【正文】 ，它就看不見太陽；心靈也是如此，本身如果不美也就看不見美。此題可采用總分式的結(jié)構(gòu)行文，首先總說自己的觀點是什么，然后分析為什么，最后回扣論點總結(jié)全文。最佳角度：首選辯證分析角度，其次選數(shù)學家的角度。羅丹）。從數(shù)學家角度：生活留心皆是美；不懂審美，世界與你無關(guān)；做一個“美”的發(fā)現(xiàn)者；要面包，更要水仙；不畏浮云遮望眼，只緣心系大美中；“我們不是只靠吃米活著；（中國另外，要注意：兩種觀點不是并列關(guān)系，材料中“而托姆說”中的“而”就強調(diào)了寫作的重心所在；兩種觀點也不是非此即彼的零和關(guān)系，而是“不僅要”“更要”的遞進關(guān)系。雙方看法：第一類人“古人類生存學家”：取暖御寒、燒出鮮美的肉食（實用角度）；第二類人“數(shù)學家”：夜幕來臨之際，火光燦爛多姿，是最美最美的。不管怎么說，相信“活”一點的考生應(yīng)該能寫出有思想、有文采的好文章來！材料梳理。另外，某些語言的直白性和含蓄性的互換，也成了考生審題上的攔路虎。以上材料引發(fā)了你怎樣的感觸和思考？請權(quán)衡比較，說出你的看法”這些寫作導引語句。其特點：有比較評價，有辯證分析；有對材料的解剖，也需圍繞材料發(fā)散引申。行文，一定要從不同的角度分析材料的立意，可以從材料引入，也可以從生活中的現(xiàn)象引入，然后從不同角度分析這些現(xiàn)象折射出的東西，接著聯(lián)系現(xiàn)實，最后回扣開頭和標題。然后，選擇“談美”的一方，圍繞材料引申說理：“人不是只靠吃米活著”。寫作考場作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。本題材料單一，這就要求考生對材料進行深度解讀，對于考生的邏輯分析能力要求較高；從命題內(nèi)容看，本題避開了當下的社會熱點，選擇了數(shù)學家勒內(nèi)【解析】【詳解】本題考查考生的寫作能力。實用誠可貴，審美價更高。在求美的道路上,物質(zhì)財富的增長是附帶的結(jié)果，絕不是我們生活的最終目標。倘若深陷入功利之中，只是一味追求所謂物質(zhì)財富，發(fā)現(xiàn)美的雙眸極有可能因此而合上，更有可能在放縱物質(zhì)欲望之路上越走越遠。人的精神境界才能更臻完善。夜空中的火光便是一種美，潮漲潮落、侯鳥群飛也是一種靈動的美，甚至于災(zāi)難前的互相幫助，困境中的相互扶持，更是一種可貴是人性之美。至于如何提高相關(guān)能力，我認為，懂得發(fā)現(xiàn)美是最為基礎(chǔ)，也最為重要的一步。實用誠然可貴，求美價更高，因為它使人類成為獨特的存在，使大類不斷進步，成為精神上的巨人。我們因求美而獨特，因求美而智慧。沒有實用物質(zhì)，何談生存？何談發(fā)展？物質(zhì)是一切可能性的起點，是我們生存的必備條件。物質(zhì)的一大基本屬性便是實用。誠然，作為一般生物而言，物質(zhì)的實用價值十分寶貴，但對于人類而言，僅有實用是不夠的，人應(yīng)該還有更高的審美追求。而數(shù)學家托姆給出了截然不同的答復(fù)：火光燦爛多姿，是最美最美的。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。談到遠古的人們?yōu)槭裁匆４婊鸱N時，一位人類學家說，因為保存火種可以取暖御寒；另外一位人類學家說，因為保存火種可以燒出鮮美的肉食。托姆是法國著名數(shù)學家。高考試題閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。思辨應(yīng)該是一個文章寫作的切入點。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標的問題。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。但是有一點必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。注意題干的要求，具體寫作時，還應(yīng)避免抽象的描寫，大而無邊的空泛議論。只要有自己的觀點和思考，能夠自圓其說即可。如何認知？如何對待？如何引領(lǐng)？作為未來的民族脊梁，這是一個值得他們思考的、嚴肅而沉重的話題。我們應(yīng)該以什么樣的心態(tài)去對待先祖，去思考自身？類似的例子非常多，除了戲說歷史之外，國民還有很多的娛樂情緒，比如真人秀、比如網(wǎng)絡(luò)直播……從思想領(lǐng)域到生活方式，各種解構(gòu)與建構(gòu)，碰撞甚至廝殺。引導考生思考真相與娛樂、歷史與當下。材料引導很具體：《王者榮耀》存在大量戲說歷史的成分。：“《王者榮耀》讓孩子對歷史產(chǎn)生了強烈興趣。因為存在大量戲說歷史的成分，也開始遭到熱議。本作文題目由兩個部分組成，提示語和要求。【解析】【詳解】試題分析：本題主要考查寫作的能力?？傊?，對于傳統(tǒng)文化的傳承，我們需要采取多樣化的方式，根據(jù)其具體內(nèi)容，選擇更合理的傳承方式。對于傳統(tǒng)文化中的糟粕，必須否定和拋棄。當然古代“民本”的真正內(nèi)涵，不是也不可能是人民的利益。從西周初年的“敬天保民”到孟子的“民為貴，社稷次之，君為輕”再到荀子的“君者，舟也；庶人者，水也。但對于有些內(nèi)容，我們需要剔除其封建性的思想內(nèi)核，提取其有用的精神因素，使之成為今天新文化建設(shè)有用的思想要素。因為不同時期人們的思想理念和價值觀是不一樣的，傳統(tǒng)文化中的某些理念或許已經(jīng)不符合這個時代的要求；再者，傳統(tǒng)文化也不一定都是優(yōu)秀的。因此，我認為傳統(tǒng)文化的傳承應(yīng)該采取多樣化的手段。對于不同方面的傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)該選用更適合其發(fā)展的方式來傳承。針對傳統(tǒng)文化傳承這個問題，有人認為我們需要保持其原汁原味，而有人則認為我們應(yīng)該融入流行。中國的傳統(tǒng)文化是以華夏民族文化為主體的多元文化在長期的歷史發(fā)展過程中融合、形成、發(fā)展起來，是中華民族幾千年文明的結(jié)晶。因此，每一個民族都十分重視自己的傳統(tǒng)文化傳承問題。對于一個民族來說，傳統(tǒng)文化就是它的精神之源，是它的身份證和象征，是它區(qū)別于其他民族的標志。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不少于800字。雖然這款游戲有些戲說成分，但孩子通過閱讀我推薦的書目，能明白歷史的真相?！赌隙贾芸贰豆饷魅請蟆返认嗬^發(fā)文炮轟《王者榮耀》。孩子不樂意了：“《王者榮耀》里就是這樣的！你沒玩過，還說我錯了。一位媽媽和四五歲的孩子乘車外出，當經(jīng)過周瑜墓景點時，媽媽想給孩子講講周瑜的故事。任務(wù)驅(qū)動型材料作文更能貼近社會生活，注重材料的啟發(fā)和引導作用，更能體現(xiàn)學生分析問題、解決問題的能力，同時在角度、立意、文體和標題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。作文主要考查的是學生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對這些加以整合的邏輯思維能力。試題是否具有思辨性，能否引導學生進行思辨。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒有做價值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當、準確的選擇，才能有自己真切的認識與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達?！军c睛】任務(wù)驅(qū)動型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點。那些愛國志士的呼喚和吶喊還仿佛縈繞在腦海、在耳畔回響。雖說已經(jīng)過去了很久，但是五四精神使不朽的。讓我們在五四精神的指引下，釋放出體內(nèi)的能量、盡自己最大的力量，發(fā)揮青年的智慧與風采，乘風破浪、與時俱進！為自己、為祖國創(chuàng)造一個更加美好的未來！在這個時代經(jīng)濟迅速發(fā)展，人們生活水平，教育水平不斷提高，但是青少年的思想?yún)s越來越不盡人意，我們應(yīng)該弘揚并學習五四精神，做一個充滿活力，健康向上的愛國青年。我們這群熱血青年們，作為未來社會的建設(shè)者，讓我們現(xiàn)在就開始努力做好自己，回報社會，弘揚五四精神。我們要努力拼搏，奮發(fā)圖強，為中華之崛起而讀書！我們要繼承五四精神；繼承先輩震撼中國的意志；繼承先輩永垂不朽的愛國精神；繼承先輩前赴后繼英勇無畏的犧牲精神！讓先輩們放心，昨天他們在槍林彈雨和外來侵略者的欺壓下，未完成的事業(yè)，我們這一代青少年要奮起直追，勇往直前，幫他們?nèi)ネ瓿桑∶魈熘袊妮x煌，要靠我們這一代青少年，我們要在五四陽光的照耀下，雙腳踏著東方巨人堅實的臂膀，揚起黑頭發(fā)黃皮膚的頭顱，驕傲地向全世界宣布：“我們是中國新一代的青少年！我們要以五四精神為動力，把我們的祖國建設(shè)成更加繁榮富強，更加輝煌的東方明珠！”今天，我們的祖國已經(jīng)進入了一個新的歷史時期，振興中華的責任，已落在我們青年人的肩上，“五四”的火炬，已傳到了我們青年人的手中。我們是新時期新一代的青少年，我們身為中華民族的兒女，祖國的歷史讓我們震憾。弘揚五四精神，成就青年人的夢想；弘揚五四精神，肩負歷史使命。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步。最后可以寫自己的做法或期待，如我們應(yīng)該擁有正確的價值觀和良好的態(tài)度，充滿自信做好自己；作為中華兒女，我們必須提高自我，改善自我，完善自我，用全新的自我，去塑造我們偉大的中華民族。行文結(jié)構(gòu)：首先結(jié)合材料內(nèi)容，引出話題“要想成為對國家有用的人，必須先要學會做最好的自己”。文章可以圍繞這樣幾個問題去探討：當今時代對青年的要求是什么？青年應(yīng)具備哪些時代需要的品質(zhì)？如何去培養(yǎng)這樣的品質(zhì)等。材料明確體現(xiàn)出了每一個人對國家的責任。材料二主要講王繼才夫婦堅守孤島三十二年，愛國奉獻的赤子情懷。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠乎’”，“士不可以不弘大剛強而有毅力，因為他責任重大，道路遙遠?！緦忣}】本作文題目由兩個部分組成，提示語和要求。【解析】【詳解】試題分析：本題主要考查寫作的能力。讓我們都做到誠實守信，那么你的生命因誠信而光彩奪目，你的明天因誠信而更加美好。誠信是一束芬芳的花，熏香了他人，歡愉了自己，是一曲悠長的歌，升華了人生，詩意了社會。團結(jié)就是力量，團結(jié)就是創(chuàng)造，團結(jié)就是奇跡。從屈原的雖九死其猶未悔，到文天祥的人生自古誰無死，留取丹心照汗青，到孫中山的救國圖存，振興中華，難道我們不應(yīng)該有一顆忠誠的愛國心嗎？雷鋒曾經(jīng)說過：對同志要像春天辦的溫暖。為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛的深沉。含辛茹苦的養(yǎng)育，本想讓他們成龍成鳳，但換來的卻是毀滅的人生……當我們看到這一幕幕的時候，我想沒有人不為之落淚，為之惋惜，經(jīng)歷了一次又一次血與淚的教訓之后，我們還需要看到這樣的悲劇在你我身上重演嗎?如果我們心中樹立了正確的價值觀，就不會重復(fù)昨天的故事，那么，我們該怎樣樹立正確的價值觀呢？有一種精神能使身處黑暗的人看見光明，使困于逆境的人看見希望，有一種力量，能給我們以人們無窮的動力，給我們以美好的前景，這就是理想信念，正因為有了理想信念，比爾蓋茨才成為世界首富；正因為有了理想信念，愛迪生才發(fā)明了電燈；正因為有了理想信念，貝多芬才在耳聾時奏響了第九交響曲。常說，青少年是祖國的未來和希望，國家的繁榮昌盛更需要我們一代去創(chuàng)造。不少于800字。上述材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請據(jù)此寫一篇文章用于學校五四青年節(jié)紀念大會上演講。王繼才、王仕花夫婦數(shù)守島整整32年,堅持每天升國旗、巡島、護航標、寫日志,并與走私偷渡等不法行為作斗爭。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠乎? (《論語閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。第二步，選擇角度，準確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。本材料閱讀理解起來比較簡答，有明確具體的寫作指向?！军c睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對不同類型的材料采取不同的應(yīng)對策略進行立意。反面抑制了真正的情感需求。引導我們追求物質(zhì)享受。尤其對于現(xiàn)今的形勢來說，科技與人文的比翼齊飛更顯重要。從最早的鉆木取火和刻石鑿壁，到現(xiàn)今的計算機技術(shù)和日益發(fā)達的人文科學和人類文化，人類從中不斷受益，并借著這兩件武器產(chǎn)生的強大助動力，從茹毛飲血來到了信息時代。時代的發(fā)展，無數(shù)先哲為我們所留下的智慧、真理和人們不斷的探索發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新，人類正大步地向前跨進。我們生活在二十一世紀，歷史的車輪正向前飛速的滾動著。我們生活的地球正在一天天被破壞，人們用現(xiàn)在的科技已經(jīng)想出了很多應(yīng)對如流的辦法。最后可以寫自己的想法或期待，如科技改造者這個社會，我們需正視科技的力量等。如結(jié)合材料內(nèi)容分析，引出論點“科技讓生活更美好”。帶來的弊端：科技減弱了人與人的情感。需要注意的是，“人與人的情感”，偏重于人際關(guān)系，不能泛化為個體所有的情感?？忌梢詮摹翱萍嫉陌l(fā)展增進人與人的情感”進行立意，也可以從“科技的發(fā)展減弱人與人的情感”進行立意?！笆谷恕踩菀资谷恕边@一句式，旨在引導考生思考科技發(fā)展對情感交流帶來的利與弊。第一段，“移動互聯(lián)網(wǎng)”“智能手機”“高鐵”是科技進步的產(chǎn)物；“隨時隨地聯(lián)系”“方便了人們的來往”是科技發(fā)展給情感交流帶來的便利；“交流程式化”“對遠行和離別不以為意”是科技發(fā)展妨害情感交流的表現(xiàn)。本則材料由兩段文字構(gòu)成。這是一則材料作文，考生在審題時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。不必對朋友圈“三天可見”耿耿于懷，因為真正的人與人的情感，是一汪深海，不因科技的發(fā)展而衰退或改變一分一毫。人是一切情感的主率，莫要讓科技越俎代庖，把我們珍貴的情感泡沫化，變得文不值?？萍际菫榱恕叭恕狈?wù)的。一味地逃避科技、否認科技帶來的積極影響也未免顯得故步自封。就如木心《從前慢》里的那封信件。這種“返璞歸真式的寫作方式也使《長日留痕》獲得布克獎?！蔽覀冇趾螄L不是這樣?放棄了在深海般情感中邀游的機會，寧可讓情感泡沫布滿全身，蒙住口鼻，令人窒息。不少人懷念木心《從前慢》中所寫的那個時代，并非懷念“車馬很慢”的落后科技，而是懷念“一生只夠愛一一個人”的專注真摯的情感。情感交得浮躁而短暫，就像那個三秒劃而過的短視頹。人們疑竇從生：科技的發(fā)展真的能增進情感嗎?為什么我的人際關(guān)系漸漸疏離淡漠了呢?科技加速了生活，縮短了時空的距離，同時也加速了情感的出現(xiàn)與消逝。毫無疑問，科技誕生這初是為了增進人際交流，豐富人與人之間的情感。移動互聯(lián)網(wǎng)和智能手機可以使人隨時隨地聯(lián)系，也容易使人與人的交流因習慣用表情符號變得程式化；高鐵使李白 “千里江陵一日還”的夸張想象變成現(xiàn)實，方便了人們的來往，也容易使人對遠行和離別不以為意……科技的發(fā)展是增進還是減弱了人與人的情感？【答案】讓科技為人情服務(wù)朋友圈“三天可見”的出現(xiàn)，讓原本看似緊密的情感距離陷入危機。根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少