【正文】 由于對材料的理解不深而提煉不出精粹的要點，文章立意過偏、過淺?！军c睛】材料作文的寫作誤區(qū)：擴寫后的記敘文原貌依舊，手法單調(diào)，敘事枯燥，僅僅只是增加了若干字節(jié)而已。文章結(jié)構(gòu)可以按照總分總的結(jié)構(gòu)模式。根據(jù)本題的多種立意，確定一種立意，擬寫一個鮮明的文章標題，如“成為‘錦鯉’實可喜，但人生不能全靠幸運”。（莎士比亞） 人不能創(chuàng)造時機，但是他可以抓住那些已經(jīng)出現(xiàn)的時機。歌詞中有一句：趙縣的橋，應(yīng)縣的塔。梁思成是我國著名的建筑學(xué)家和建筑教育家。這時場內(nèi)一片混亂，舞臺總監(jiān)靈機一動，想到卓別林曾當(dāng)著母親和朋友們的面進行過表演，就建議卓別林代替母親上臺表演?！奔偃鐒P庫勒是一個懶漢，是不可能有這一發(fā)現(xiàn)的。這些天來，他聚精會神地研究苯分子的結(jié)構(gòu)，大腦極度疲乏。奧斯特當(dāng)然沒有錯過這個偶然的機遇，并且利用他的這一發(fā)現(xiàn)，最終總結(jié)出了導(dǎo)線中電流方向與指南針偏轉(zhuǎn)方向之間的關(guān)系。2. 巴爾扎克說過：“機會來的時候像閃電一樣，全靠你不假思索的利用。這就是說，機遇不會給每個人提供機會，它只降臨于有思想準備、知識準備、能力準備的人。，奮斗才能永恒?！緦忣}】本題的材料，雖說的是“錦鯉”，最后的問題是，作為中學(xué)生，你的人生“錦鯉”是什么，你又要怎樣獲得自己的人生“錦鯉”呢？根據(jù)前面的材料，這里所謂的“錦鯉”，指的是人生的機會。人人都有“有所為有作為”的愿景，都有“士不可以不弘毅，任重而道遠”的意識，只要“咬定青山不放松，立根原在破巖中”，“躲進小樓成一統(tǒng)，管他春夏與秋冬”，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，方可“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”!幸福都是奮斗出來的，機會總是青睞于有頭腦的人，幸運只是有實力者把握住了當(dāng)時有利的客觀條件，運氣也只是主觀努力者的影子。如果心里沉湎于幻想好運快快來臨或行為定格于轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉，而不去朝著自己既定的目標尋找切實可行的方式和付出行之有效的行動，這便是不切實際地胡思亂想和不著邊際地胡作亂為了，正如克雷洛夫所言“現(xiàn)實是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動則是架在川上的橋梁”那樣，縮短自己與目標的距離最好的方式是行動；再則，幻想并使用燒紙焚香盼望理想變現(xiàn)而不愿積極進取和努力拼搏來獲取勝利的果實，這不僅是癡人說夢就是愚昧迷信。此人之常情，無可厚非!　　古人所說的“乘興而來”的“乘興”便是今人所談的“高高興興上班去，平平安安回家來”，每一個人都希望自己過得順順利利平平安安，轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉就是人們?yōu)榱四苡憘€好彩頭，有個好心情，弄個好運氣。作為中學(xué)生，你的人生“錦鯉”是什么，你又要怎樣獲得自己的人生“錦鯉”呢？請根據(jù)以上材料，結(jié)合自己的經(jīng)歷、體驗、感悟，寫一篇文章。支付寶等多個商家及媒體，在2018年9月到10月，推出“錦鯉”活動。第二步，選擇角度，準確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可?！军c睛】材料作文是命題者為寫作者提供一定的材料(包括文字或其它的語言形式),要求寫作者按照材料的內(nèi)涵來立意作文寫材料作文，最關(guān)鍵的是審題立意，給的材料本身包含著深刻道理,并成為寫作者的立意指向,因此讀懂材料就是寫好作文的關(guān)鍵,審題其實就是審材料一般來說,材料的文字表面并不難懂，問題在于是否能夠準確地分析出材料所表達的深刻道理，繼而確定自己對這個道理的正確態(tài)度對材料的理解是多元的,因而構(gòu)思立意也是多樣的。詳寫圍棋手常昊的新穎典型的事例，分析論證 “人做一件事需要有自己的目標和信心”。人生也是如此，無論做什么事情，都要設(shè)置目標。每一天確立的目標，已經(jīng)抵消了這些失敗的力量。我習(xí)慣于在做任何事情之前先確立目標，而且每天我都要設(shè)定目標，譬如與合伙人談話的目標、召集會議的目標、制訂計劃的目標等等?！薄　≡诜较虿粍訐u、目標三年更新的指導(dǎo)下，唐駿以三年為一期，用了六個三年，從一個普通的大學(xué)生，到留美博士，到創(chuàng)辦自己的公司，到加入微軟。其實這樣沒有目標地工作，再勤奮也沒有用，而且五年十年以后，你會發(fā)現(xiàn)你還在原地踏步。我要當(dāng)個好人，娶個好老婆，養(yǎng)幾個好孩子，交幾個好朋友，做個成功的政治家，寫一本了不起的書。然后，在每一個目標下列出實現(xiàn)這些目標的具體行動。這種說法確有其道理，而我的看法是：的確不是每個士兵都能成為將軍，但一個沒想過做將軍的士兵，除非機緣巧合，否則一定做不了將軍。素材：.。由此，我們可以得出結(jié)論：設(shè)置“落點”很重要。本材料是對“雪盲癥”這種現(xiàn)象的介紹，分析了成因，提出了解決問題的辦法。同理，如果你說工作沒意思，一般也是因為你沒有自己的職業(yè)目標。所以，在我心里從未出現(xiàn)過諸如‘我沒有辦法’、‘我不管了’、‘沒有希望了’等具有吞噬性的聲音。洛克菲勒曾說：“目標是我領(lǐng)導(dǎo)的依據(jù)，目標就是一切。就算你再強，賺得再多，你能強過比爾”他問：“我怎么辦?如何才能保持業(yè)績并超過別人? ”　　我想告訴他：如果是這樣，當(dāng)你一個月賺兩萬甚至十萬的時候，你還是要心慌的。但當(dāng)時只是想著不干活就得挨餓，一門心思地為業(yè)務(wù)忙，當(dāng)時那個苦啊，但是生存有壓力，也不覺得太苦。我總認為人的潛力是很大的，關(guān)鍵在于自己能否把握得住。我的目標還是想繼續(xù)下棋，我還不想休息，所以下棋的興趣激發(fā)了我的信心。你的圍棋生命到目前為止，已經(jīng)跨越了兩代人。與自己的過去對比使人眼界狹窄容易滿足。有了目標才會有前進的動力和依托。有人就依此找出對付雪盲癥的一種辦法——提前在雪地路線上插上顏色較深的旗幟。某科研部門經(jīng)過長期研究發(fā)現(xiàn)，引發(fā)雪盲癥的一個重要因素是雪地里空無一物。要充分考慮到演講時可能出現(xiàn)的種種問題，以及應(yīng)付各種情況的對策。第六：臨場性。要做到這一點，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見解精辟，有獨到之處，發(fā)人深思，語言表達要形象、生動，富有感染力。由于演講要訴諸口頭，擬稿時必須以易說能講為前提。演講是一種社會活動，是用于公眾場合的宣傳形式。它可以用來交流思想、感情，表達 主張、見解；也可以用來介紹自己的學(xué)習(xí)、工作情況和經(jīng)驗等；演講稿具有宣傳、鼓動、教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點、主張與思想感情傳達給聽眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。只要有自己的觀點和思考，能夠自圓其說即可。真正的善良是以人的品質(zhì)表現(xiàn)出來的?；ヂ?lián)網(wǎng)精神和網(wǎng)絡(luò)化思維已成為“強國一代”青年的重要思維特性。哪怕唱跳俱佳，顏值爆表、口齒伶俐、天賦過人都不夠，只有內(nèi)涵深厚、視野寬廣，才能讓新時代粉絲真摯追隨?？梢哉f，關(guān)注前沿科技、推動技術(shù)創(chuàng)新，進而造福社會生活已成為“強國一代”的顯著特征。（1）“鄉(xiāng)村振興”主題相關(guān)提問高居榜首，充分表明年輕人對于國家大事密切關(guān)注、對于時代主題有著全新的把握?？忌趯忣}時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。所以我們當(dāng)代青年學(xué)生應(yīng)該有緊迫感、危機感，有志氣、有決心，用自己的雙手把中國建設(shè)成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家，使社會主義中國成為國際競爭舞臺上的強國。強國夢只有成為每個青年的夢，才有力量、有根基；每個青年的夢也只有融入強國夢，才有實現(xiàn)平臺，才能夢想成真。青年要承載起偉大時代使命，就必須積極投身強軍興軍偉業(yè)，跑好屬于自己的這一棒。行百里者半九十。同學(xué)們，我們學(xué)習(xí)歷史和經(jīng)常關(guān)心國際新聞都知道，當(dāng)前國際政治格局風(fēng)云變幻，舊的格局不斷打破，新格局尚未明朗，和平與發(fā)展已成為了當(dāng)今世界的主導(dǎo)潮流。《中國青年》雜志聯(lián)合中國青年報開展“強國一代，青年之問”收集活動，統(tǒng)計了當(dāng)代青年最為關(guān)注的前20個“強國之問”，其中包括：鄉(xiāng)村兒童、老人最迫切需要的是什么？強國一代科技人才具備什么素養(yǎng)？年青人應(yīng)該具備什么樣的時代使命？明星如何用行動傳遞社會正能量？放眼全球，中國青年的自信源自哪里？個人的小夢想，如何融入到偉大中國夢？什么是真正的善良？怎樣辨別一個人能否成為終生摯友？假如你已步入大學(xué)，參加“強國之問”的演講大賽，請選擇其中兩三問，使之形成有機關(guān)聯(lián)，寫一篇演講稿。蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。車爾尼雪夫斯基【點睛】材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。羅丹當(dāng)美的靈魂與美的外表和諧地融為一體，人們就會看到，這是世上最完善的美。歌德假如你有兩塊面包，你得用一塊去換一朵水仙花?！畔ＥD行文結(jié)構(gòu)：議論文的結(jié)構(gòu)較為常見的是總分式、并列式、層進式和對比式。巴金）“世界上并不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”（法國（審美角度） 材料的立意難點： 厘清“溫飽吃好”屬于“物質(zhì)”實用范疇；“燦爛火光”是“精神之美”的象征。比如，兩位古人類生存學(xué)家的話怎樣概括？（物質(zhì)的實用價值）尤其是哪位數(shù)學(xué)家的富有詩意的哲理句究竟象征什么？（物質(zhì)的審美價值）由于不少考生一時弄不明白，總之，“活”，是這道題的做大特點。題目故意省去了命題常式“現(xiàn)實生活中物質(zhì)與精神、實用與審美歷來是人們爭論的話題。此外，要求“選好角度”，說明考生不管是從材料的哪個角度出發(fā)立意，均應(yīng)視為“符合題意”。托姆同兩位古人類學(xué)家討論遠古的人們?yōu)槭裁匆４婊鸱N的問題，突出考查考生的邏輯思辨能力，實際上是引導(dǎo)考生將邏輯思辨與現(xiàn)實生活構(gòu)建關(guān)聯(lián)。生而為人，懂得在浮世中盡享美、創(chuàng)造美，其靈魂也終將是剔透而美麗的。這樣的生存方式并非是在求美，而是在踐踏美。懂得發(fā)現(xiàn)和欣賞生活中的種種人情、人性、人格之美，才能更為深入地領(lǐng)略生活之道并借此創(chuàng)造更多的生活之美。求美思想是人類進步的推動力，提高審美、思考能力自然也是我們在人群中脫穎而出的一大方式。但僅此就足夠了嗎？我們生而為人，如果僅僅是為生存，便與世上其它生物何異？我們應(yīng)該還肩負其他使命，譬如我們首先應(yīng)該習(xí)得生活之道，一種高于物質(zhì)生存的存在形式，我們應(yīng)為滿足精神上、審美上等高層次的需求而存在，而奮斗，這使得我們作為生物卻具有了與其它物種截然不同的能力——創(chuàng)造。因此，我認為，實用誠可貴，審美價更高?！敬鸢浮繉嵱谜\可貴，審美價更高對于古人類為何保存火種的問題，古人類學(xué)家認為此舉是為物質(zhì)需求，這是從實用角度來說的。有一次,他同兩位古人類學(xué)家討論問題。任務(wù)驅(qū)動型材料作文更能貼近社會生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，同時在角度、立意、文體和標題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進行思辨?！军c睛】任務(wù)驅(qū)動型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點。參考立意：正視歷史；以科學(xué)的眼光看待歷史；珍視傳統(tǒng)文化；拒絕戲說歷史等。文化在傳承的過程中是曲折的，是 多變的，甚至是顛覆的。雖然這款游戲有些戲說成分，但孩子通過閱讀我推薦的書目，能明白歷史的真相”。材料主要以一位媽媽和孩子的對話引出關(guān)于手機游戲《王者榮耀》戲說歷史的事情，不同的人對此持不同的觀點。除此之外，我們還需對傳統(tǒng)文化進行現(xiàn)代價值再創(chuàng)造，融入中國特色社會主義的理念和價值觀念，及時反映和體現(xiàn)出改革開放進程中涌現(xiàn)出的一些新思維、新觀念、新取向，使傳統(tǒng)文化更具時代特征和時代引導(dǎo)能力。今天我們剔除其封建內(nèi)核，則可以從人民當(dāng)家作主的角度來轉(zhuǎn)化古代的民本思想，將其發(fā)展為人民的利益高于一切的社會主義觀念。如“民本”思想。反過來，傳統(tǒng)文化的傳承也不能夠都原汁原味地繼承。我個人認為，這兩種說法都太片面，因為中國的傳統(tǒng)文化包括了思想觀念、思維方式、價值取向、道德情操、生活方式、禮儀制度、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)、教育科技等諸多層面的豐富內(nèi)容。作為世界上最古老的文明之一，中國有著輝煌燦爛的傳統(tǒng)文化?！敬鸢浮恐袊鴤鹘y(tǒng)文化該如何傳承傳統(tǒng)文化是指在長期的歷史發(fā)展過程中形成和發(fā)展起來，保留在每一個民族中間具有穩(wěn)定形態(tài)的文化。但也有網(wǎng)友認為：“《王者榮耀》讓孩子對歷史產(chǎn)生了強烈興趣。說到周瑜，孩子立馬來勁了：“周瑜是好人，我玩過！趙云、張飛是壞人！”媽媽立即糾正孩子的看法。思辨應(yīng)該是一個文章寫作的切入點。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。是他們用青春和熱血，激活了一個時代，激活了一個民族，他們的精神激勵著五四以后一代代青年，為中華民族的解放和振興貢獻著自己的青春、智慧和力量。五四運動使中國工人階級開始以獨立的政治力量登上歷史舞臺，也是一次高揚民主與科學(xué)旗幟的思想啟蒙運動，其持續(xù)的時間更長，影響也更深廣?！拔逅摹钡木?，需要我們青年人發(fā)揚光大?！拔逅摹本竦恼嬷B是愛國精神，他是一種對祖國對人民無限赤誠，對歷史，對社會勇于奉獻的精神?！舅夭摹苛簡⒊f：“故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。參考立意：弘揚五四精神，做新時代青年；青年需要奮斗，作時代的引領(lǐng)者；愛國；愛國主義不能只是口號，它更需要實踐，需要腳踏實地等。題干要求“寫一篇文章用于學(xué)校五四青年節(jié)紀念大會上演講”，本題引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合他人事跡，思考自己的使命，具有觀照現(xiàn)實和社會的意義?！霸釉唬骸坎豢梢圆缓胍?，任重而道遠。同學(xué)們，讓我們以理想信念為導(dǎo)航，懷揣一顆愛國心，團結(jié)互助，誠實守信，做21世紀有正確價值觀的好少年！努力吧!奮斗吧!謝謝大家。我們青少年要重視團結(jié)，維護團結(jié)，才能使我們心情舒暢，才能實現(xiàn)良好的人際關(guān)系。愛國主義是我們的靈魂，我們的根，愛國主義的偉大精神塑造了中華民族的崇高品格，培育了不計其數(shù)的愛國志士，民族英雄和革命先烈。然而，沒有正確的價值觀，我們又怎能讓社會真正的進步，讓祖國真正的富強呢？曾經(jīng)，我不止一次地看到這樣的場景，一個本該在校接受教育的學(xué)子，卻衣衫襤褸，目光呆滯地跨入監(jiān)獄的鐵門，而他們的父母去抱頭痛哭，痛不欲生。要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息。泰伯》)材料二開山島是一座荒蕪的彈丸小島,也是軍事要塞連云港的前哨陣地,島上生活條件很差。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。特別要抓住關(guān)鍵句進行分析。滿足感官刺激。兩者的作用不言而喻，而兩者的關(guān)系也就如天平的兩端不能偏廢，缺一不可。先進的科技造就了我們今天的美好生活?！舅夭摹课覀儗τ诳萍嫉陌l(fā)展還是一個未知數(shù)，也許以后會出現(xiàn)科學(xué)也解釋不了的東西。綜合認識，正確認識科技等。倘若學(xué)生能從其他角度思考科技的發(fā)展對人與人之間情感的影響，且能言之成理，也可以視為切題，但必須密切圍繞“科技的發(fā)展”和“人與人的情感”兩個要素的關(guān)聯(lián)行文，倘若只談一方，則視為審題不過關(guān)。省略號則提醒考生，此類現(xiàn)象還有不少。本作文題目由兩個