【正文】 ，完善自我，用全新的自我，去塑造我們偉大的中華民族。行文結(jié)構(gòu)：首先結(jié)合材料內(nèi)容，引出話題“要想成為對國家有用的人，必須先要學(xué)會做最好的自己”。文章可以圍繞這樣幾個(gè)問題去探討：當(dāng)今時(shí)代對青年的要求是什么？青年應(yīng)具備哪些時(shí)代需要的品質(zhì)？如何去培養(yǎng)這樣的品質(zhì)等。材料明確體現(xiàn)出了每一個(gè)人對國家的責(zé)任。材料二主要講王繼才夫婦堅(jiān)守孤島三十二年，愛國奉獻(xiàn)的赤子情懷。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎’”，“士不可以不弘大剛強(qiáng)而有毅力，因?yàn)樗?zé)任重大，道路遙遠(yuǎn)?！緦忣}】本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語和要求。【解析】【詳解】試題分析：本題主要考查寫作的能力。讓我們都做到誠實(shí)守信，那么你的生命因誠信而光彩奪目，你的明天因誠信而更加美好。誠信是一束芬芳的花，熏香了他人，歡愉了自己，是一曲悠長的歌，升華了人生，詩意了社會。團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)就是創(chuàng)造，團(tuán)結(jié)就是奇跡。從屈原的雖九死其猶未悔，到文天祥的人生自古誰無死，留取丹心照汗青，到孫中山的救國圖存，振興中華，難道我們不應(yīng)該有一顆忠誠的愛國心嗎？雷鋒曾經(jīng)說過：對同志要像春天辦的溫暖。為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍@土地愛的深沉。含辛茹苦的養(yǎng)育，本想讓他們成龍成鳳，但換來的卻是毀滅的人生……當(dāng)我們看到這一幕幕的時(shí)候，我想沒有人不為之落淚，為之惋惜，經(jīng)歷了一次又一次血與淚的教訓(xùn)之后，我們還需要看到這樣的悲劇在你我身上重演嗎?如果我們心中樹立了正確的價(jià)值觀，就不會重復(fù)昨天的故事，那么，我們該怎樣樹立正確的價(jià)值觀呢？有一種精神能使身處黑暗的人看見光明，使困于逆境的人看見希望，有一種力量，能給我們以人們無窮的動力，給我們以美好的前景，這就是理想信念，正因?yàn)橛辛死硐胄拍睿葼柹w茨才成為世界首富；正因?yàn)橛辛死硐胄拍?，愛迪生才發(fā)明了電燈；正因?yàn)橛辛死硐胄拍?，貝多芬才在耳聾時(shí)奏響了第九交響曲。常說，青少年是祖國的未來和希望，國家的繁榮昌盛更需要我們一代去創(chuàng)造。不少于800字。上述材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請據(jù)此寫一篇文章用于學(xué)校五四青年節(jié)紀(jì)念大會上演講。王繼才、王仕花夫婦數(shù)守島整整32年,堅(jiān)持每天升國旗、巡島、護(hù)航標(biāo)、寫日志,并與走私偷渡等不法行為作斗爭。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎? (《論語閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。首先要注意材料的特點(diǎn)：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。本材料閱讀理解起來比較簡答，有明確具體的寫作指向?！军c(diǎn)睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對不同類型的材料采取不同的應(yīng)對策略進(jìn)行立意。反面抑制了真正的情感需求。引導(dǎo)我們追求物質(zhì)享受。尤其對于現(xiàn)今的形勢來說，科技與人文的比翼齊飛更顯重要。從最早的鉆木取火和刻石鑿壁，到現(xiàn)今的計(jì)算機(jī)技術(shù)和日益發(fā)達(dá)的人文科學(xué)和人類文化，人類從中不斷受益，并借著這兩件武器產(chǎn)生的強(qiáng)大助動力，從茹毛飲血來到了信息時(shí)代。時(shí)代的發(fā)展，無數(shù)先哲為我們所留下的智慧、真理和人們不斷的探索發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新，人類正大步地向前跨進(jìn)。我們生活在二十一世紀(jì)，歷史的車輪正向前飛速的滾動著。我們生活的地球正在一天天被破壞，人們用現(xiàn)在的科技已經(jīng)想出了很多應(yīng)對如流的辦法。最后可以寫自己的想法或期待，如科技改造者這個(gè)社會，我們需正視科技的力量等。如結(jié)合材料內(nèi)容分析，引出論點(diǎn)“科技讓生活更美好”。帶來的弊端：科技減弱了人與人的情感。需要注意的是，“人與人的情感”，偏重于人際關(guān)系，不能泛化為個(gè)體所有的情感?？忌梢詮摹翱萍嫉陌l(fā)展增進(jìn)人與人的情感”進(jìn)行立意，也可以從“科技的發(fā)展減弱人與人的情感”進(jìn)行立意。“使人……也容易使人……”這一句式，旨在引導(dǎo)考生思考科技發(fā)展對情感交流帶來的利與弊。第一段，“移動互聯(lián)網(wǎng)”“智能手機(jī)”“高鐵”是科技進(jìn)步的產(chǎn)物；“隨時(shí)隨地聯(lián)系”“方便了人們的來往”是科技發(fā)展給情感交流帶來的便利；“交流程式化”“對遠(yuǎn)行和離別不以為意”是科技發(fā)展妨害情感交流的表現(xiàn)。本則材料由兩段文字構(gòu)成。這是一則材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。不必對朋友圈“三天可見”耿耿于懷，因?yàn)檎嬲娜伺c人的情感，是一汪深海，不因科技的發(fā)展而衰退或改變一分一毫。人是一切情感的主率，莫要讓科技越俎代庖，把我們珍貴的情感泡沫化，變得文不值?？萍际菫榱恕叭恕狈?wù)的。一味地逃避科技、否認(rèn)科技帶來的積極影響也未免顯得故步自封。就如木心《從前慢》里的那封信件。這種“返璞歸真式的寫作方式也使《長日留痕》獲得布克獎(jiǎng)?！蔽覀冇趾螄L不是這樣?放棄了在深海般情感中邀游的機(jī)會，寧可讓情感泡沫布滿全身，蒙住口鼻，令人窒息。不少人懷念木心《從前慢》中所寫的那個(gè)時(shí)代，并非懷念“車馬很慢”的落后科技，而是懷念“一生只夠愛一一個(gè)人”的專注真摯的情感。情感交得浮躁而短暫，就像那個(gè)三秒劃而過的短視頹。人們疑竇從生：科技的發(fā)展真的能增進(jìn)情感嗎?為什么我的人際關(guān)系漸漸疏離淡漠了呢?科技加速了生活，縮短了時(shí)空的距離，同時(shí)也加速了情感的出現(xiàn)與消逝。毫無疑問，科技誕生這初是為了增進(jìn)人際交流，豐富人與人之間的情感。移動互聯(lián)網(wǎng)和智能手機(jī)可以使人隨時(shí)隨地聯(lián)系，也容易使人與人的交流因習(xí)慣用表情符號變得程式化；高鐵使李白 “千里江陵一日還”的夸張想象變成現(xiàn)實(shí)，方便了人們的來往，也容易使人對遠(yuǎn)行和離別不以為意……科技的發(fā)展是增進(jìn)還是減弱了人與人的情感？【答案】讓科技為人情服務(wù)朋友圈“三天可見”的出現(xiàn)，讓原本看似緊密的情感距離陷入危機(jī)。根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。十、尋互補(bǔ)法。因此，審題時(shí)要明確材料的主要人物（事件）或次要人物或（事件），并舍次立主。八、舍次求主法。對于這樣的材料，審題可圍繞材料展開多角度立意。七、多向輻射法。六、明確褒貶法。有寓意的材料或敘述“物”的材料，需要由材料中的物聯(lián)想到人，進(jìn)而聯(lián)想到與材料內(nèi)容相類似的人生哲理、社會現(xiàn)象等，從而提煉出寫作的觀點(diǎn)。審題時(shí)如果能由材料中列舉的現(xiàn)象或結(jié)果推究出它的本質(zhì)原因，往往能找到最佳的立意。三、由果溯因法。有些材料作文材料中的關(guān)鍵句可以作為立意的突破口。寫材料作文時(shí)，如果能準(zhǔn)確地提煉出材料的中心，并以其作為文章的主旨，一定會使所寫文章既切題又有深度?！军c(diǎn)睛】新材料作文審題立意方法多樣：一、提煉中心法?！比齻€(gè)角度論述；最后回扣論點(diǎn)總結(jié)全文?！薄盎钤诋?dāng)下，就是要沉著應(yīng)對未來。此題可采用并列式的結(jié)構(gòu)行文，首先通過分析材料得出自己的觀點(diǎn)；然后采用并列的方式進(jìn)行論述，并列式注意分論點(diǎn)的提取，如此題可圍繞“最重要的自然是珍惜現(xiàn)在，活在當(dāng)下。明天，真的會更好。它猶如舞臺上的一出戲，不同的是，在人生的舞臺上演出是沒有彩排的。不知明天會怎樣？或許風(fēng)和日麗，或許陰雨綿綿，亦或許狂風(fēng)怒卷。水之一方，沒有了昨天，今天，明天；海之一角，沒有了前世，今生，來生；所思所議在剎那間全部盛開，又凋落……捧起時(shí)間的潮汐，埋葬以前的心愿，期待著明天會更好，至少我們會變得成熟了，感知到這個(gè)世界在微妙的變動。曾幾何時(shí)，我們放飛夢想，讓它插上翅膀，飛到很遠(yuǎn)的地方；曾幾何時(shí)，我們播種下希望，用執(zhí)著的滿腔熱忱去澆灌它成長……年輕的理想似蝸牛在晨曦中蜿蜒，心里明明藏著另一方凈土，卻不明白怎會風(fēng)化成只有宋詞的哀嘆。時(shí)間，白駒過隙的一瞬，看著窗外‘新世紀(jì)’酒店放的煙花，才真正的明白了元旦已經(jīng)來臨，歲月敲響了新的一年的大門。艾森豪威爾逝世后，約翰遜在給他的悼詞中稱贊他“勇敢和正直”。媽媽停了下來，正色對他說道：“如果你要玩兒，就必須用你手中的牌玩兒下去，不管那些牌怎么樣！”他一愣，聽見母親又說：“人生也是如此，發(fā)‘牌’的是上帝，不管怎樣的牌你都必須拿著，你能做的就是盡你全力，求得最好的效果?？死锼苟浞颉罚┙袢諔?yīng)為之事，勿待明日.。（羅曼要愛每一天，尊重每一天，千萬不要糟蹋一天，不要妨礙開花結(jié)果。今天就該好好活下去。一切理論，你看，即使是談道德的，也不是好東西，都是愚蠢的，有害的。想今天吧。（《明日歌》）要珍重新生的一天?！保ㄊ持浮断嘈盼磥怼罚┟魅諒?fù)明日，明日何其多。參考立意如下：相信明天會更好不管“今天”是否有雨，相信“明天”是晴空把握當(dāng)下/把握現(xiàn)在/把握今天充實(shí)過好每一個(gè)“今天”讓“今天”成為過往，讓“明天”擁有精彩假如生活欺騙了你，也要為未來的生活揚(yáng)帆起航一直朝前走，前方有首更美的歌【素材】 列寧說：“忘記過去，就意味著背叛。當(dāng)然，“今天”“明天”并不是一天的概念，它可以是過去的一段時(shí)間，“明天”也可以指人生的未來。如果“今天”過得的不好，也不要?dú)怵H，不要灰心，要相信明天會比今天好；若果今天過得好，也要相信明天會比今天過得更好。所以，要想明天好，就要對今天好好把握。兩種觀點(diǎn)都可以是本次作文的寫作角度，可以寫“明天會更好”，也可以寫“把握今天”。而第二句的意思是說“明天”好壞與否，主要是看對“今天”的把握。另一句是有人說：明天好不好，主要看怎樣把握今天。此生，無需再等，趕緊地，抓住今天，就是現(xiàn)在，快速，向前……【解析】【詳解】命題方式：新材料作文審題要點(diǎn)：新材料作文的審題一般注意材料中的關(guān)鍵詞、主旨進(jìn)行立意。這一刻我知道，我無需等待，夢想就在不遠(yuǎn)處，音樂的信仰，就在前方。成了，人間四月天；輸了，黑色七月！高考猶如天梯，懸于云邊?！睕]錯(cuò)！有人說：“沒有目標(biāo)和方向的人生，猶如無本之木無源之水。前方，奮進(jìn)，希望；今朝，拼搏，理想。停下，便是粉身碎骨；等待，便會被滔天惡浪吞噬。再多的祈求在漫漫題海前都是無力，怨天尤人的話語也是蒼白。”是啊，時(shí)光荏苒，白駒過隙。【答案】與其等待明天，不如抓住現(xiàn)在毛澤東說：“一萬年太久，只爭朝夕。有人說：無論今天是怎樣的，明天會更好。由偶園到書畫到一切外物（1分），由“物”到有益于“世用”，文章構(gòu)成了層層遞進(jìn)的論證邏輯。但此處不是為寫景而寫景，而是為下文表達(dá)作者不為“山水花木而凝滯”/“圣人不凝滯于物”的觀點(diǎn)（1分）作鋪墊（1分），自然引出其議論，能更加強(qiáng)調(diào)作者的思想?！疽稽c(diǎn)2分，兩點(diǎn)3分】20.（3分）第一則，唐太宗與隋文帝比較治國方略，可見他知人善任、獎(jiǎng)罰分明、擅于治國的皇帝；第二則，通過他拒絕康國求內(nèi)附，表現(xiàn)出唐太宗是一位能從百姓生活著眼決定外交事宜（關(guān)愛百姓），不要虛名的皇帝?！臼址?分，景物特點(diǎn)1分，情感1分】（四）16分15.（1）符合，合乎，切中（2）按照（依照、依循）義理/道義/道理（2分）16.（1）D （2）B（2分）17. C（2分），便只有無條件接受，即使主上出現(xiàn)過失，也沒人敢爭辯諫議，這就是隋朝到第二世就滅亡的原因?！保?分）“無言”為擬人手法，賦予夕陽以人的情感，景中寓情，渲染了孤寂蒼涼的氣氛，也暗示了作者對宋朝由盛到衰哀嘆/感傷的內(nèi)心。厚重，從種洋槐聯(lián)想到家族的興衰（新陳代謝），有歷史縱深感；對洋槐樹生命力的贊美。后一句用比擬手法（1分）寫頂端的洋槐與后坡洋槐（整片的洋槐小森林）在風(fēng)中的歡騰的場景，讓作者感嘆生命的力量（激勵(lì)亢奮）（1分），深化主題 。引出下文作者種洋槐（1分），聯(lián)想到家族的歷史與記憶不會湮沒，家族具有綿長的生命力/作者對頑強(qiáng)生命力的感慨。（1分）（二）15分8.（3分）最頂頭的那株洋槐與其他低處洋槐的生長形成對比/反襯（1分）；從“我”的態(tài)度（感受）的變化，側(cè)面突出（1分）其生長的曲折、艱難/寫出最頂頭洋槐的頑強(qiáng)生命力（1分）。2.（1）D （2分）（2）A （3分）二、閱讀（70分）（一）16分3.（2分）有理想/高尚的人格（境界）（1分）的人（1分）（3分）（3分）：天人合一、物我融合、人與自然和諧；儒釋道能治世、治身、治心；中國哲學(xué)追求精神的超越；結(jié)合《前赤壁賦》論述。（3）不要透露個(gè)人相關(guān)信息。要求：（1）不少于800字。這條路白天吸收太陽能，晚上自己發(fā)光發(fā)亮。（3分）（6）段在說理的層次上有推進(jìn)，請加以分析?！雹谝恢?，《莊子》：“鼴鼠飲河，不過滿腹，鷦鷯巢林，不過一枝。明帝時(shí)，拜征西大將軍，都督荊襄軍事，平蘇峻之亂。 注釋：①祖狄，晉范陽人。即神明，亦幾何為山水花木所凝滯哉！全之為是園也，庶幾弗為吾累也?！贝苏Z非坡老不能道，非坡老不肯道，非坡老亦不敢道也。且夫圣人不凝滯于物，而能與世推移，一切嗜好，固無足以累之。 （6）客有教余樓前鑿池，池上安亭，檻內(nèi)蒔花，庭前疊石者；余唯唯否否。距鄰寺僅隔一垣，暮鼓晨鐘，足發(fā)深醒；梵貝瑯瑯，可從枕上聽。（4）由蘭皋折而西，為夕攬亭。 （3）由江霞館而北，為蘭皋，深隱可，坐上有小樓，可眺北山。判以衛(wèi)垣，使波光玲瓏透入。若乃雪朝憑欄，千山皎潔；月夕臨風(fēng)，四顧凄清；南望樓臺浮圖，盡供點(diǎn)綴□。游舫直抵檻下，門前高柳，反露梢中流。頃之，有小艇穿橋東來，掠岸而西，波紋盡裂，乃知是水。據(jù)高眺遠(yuǎn)，西山爽氣，倍覺親人。左右古剎鄰園，多壽樟修竹，高梧深柳。逾橋而北，沿河西行數(shù)十武，則偶園在□。（3分）（五）閱讀下文，完成21——25題。（4分）郡臣既知主意，唯取決受成，雖有有愆違，莫敢諫爭，此所以二世而亡也。（2分）（1）雖復(fù)勞神苦形，豈能一一中理（ ） （2）史官所述，義歸盡善（ ）。朕之所以，亦類是耳，史官何諱焉！”即命削去浮詞，直書其事。玄齡乃與給事中許敬宗等刪為《高祖》、《今上實(shí)錄》；癸巳，書成，上之。如此，則莫不希風(fēng)順旨，全身遠(yuǎn)害，悠悠千載，何所信乎！所以前代不觀，蓋為此也?！敝G議大夫朱子奢上言：“陛下圣德在躬，舉無過事，史官所述，義歸盡善。上曰：“朕之為心，異于前世帝王?！彼觳皇?。今康國內(nèi)附，儻有急難，于義不得不救。”（2）康國求內(nèi)附。擇天下賢才，寘之百官，使思天下之事，關(guān)由宰相，審熟便安，然后奏聞。天下至廣，一日萬機(jī)，雖復(fù)勞神苦形，豈能一一中理！郡臣既知主意，唯取決受成，雖有有愆違，莫敢諫爭，此所以二世而亡也。”上曰：“公得其一，未知其二。（4分）（四）閱讀下文，完成第15——20題。D.“云際”句由遠(yuǎn)及近，由景物轉(zhuǎn)到人物情志。B.“浸”字展現(xiàn)了水天相接，渾然一體的景象。，本文屬于。 ②低亞：低垂。悵望倚層樓，