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20xx年幼兒教育的讀書心得范文-文庫吧資料

2025-03-14 22:25本頁面
  

【正文】 論、體系和幼兒園的教學(xué)方法。福祿培爾最重視的是幼兒期,這是最影響人的一生的時期。福祿培爾把兒童的發(fā)展分為三個時期,第一幼兒期,第二少年期,第三學(xué)生期。在這個整體中,必然的幼兒期是基礎(chǔ)。
  孩子不是靜止的,也不是固定不變的。而幼兒教師要做的就是讓孩子在玩鬧中感受到快樂,也學(xué)到最基本的知識。之前他還設(shè)計了一套合乎教學(xué)論要求的游戲材料,被稱為恩物,我想是上帝的恩賜的意思。
  而自然的引導(dǎo),所以教育絕對不是壓制的,填鴨式的把東西往孩子的腦袋里塞。要順應(yīng)孩子的本能,引導(dǎo)他們興趣的方向。這句話對我們的教育是有價值的。福祿培爾說,兒童有四種本能:即活動的本能、認(rèn)識的本能、藝術(shù)的本能、宗教的本能。他們要的并不是父母給的。這種行為,我想把它稱之為控制欲,而它的產(chǎn)生是因?yàn)楦改笇ψ约喝松牟粷M意,或者自己人生中的遺憾,希望由下一代來彌補(bǔ),來完成。大多數(shù)父母總是把自己的意志強(qiáng)行加到孩子的頭上。人們知道給幼小的植物和動物提供合適的環(huán)境,避免用暴力干擾它們,以便它們能夠按照其內(nèi)部規(guī)律完美地發(fā)育和健康地成長。
  2. 教育要適應(yīng)自然。從這一點(diǎn)上說,福祿培爾只是本質(zhì)具象化,也無可厚非。我認(rèn)為,宗教的本質(zhì)也是教育。其實(shí),各種宗教(不指邪教),他們的神都有教育人的目的。所以我認(rèn)為這是福祿培爾缺陷的地方,也導(dǎo)致他的思想具有一定的局限性,帶有很濃的神秘宗教色彩。而教育就是使學(xué)生獲得關(guān)于一切事物扎根于、存在于、生活于上帝之中的見解,以便學(xué)生有朝一日能按照這種見解去處理生活和進(jìn)行活動。福祿培爾說這條永恒的法則在一切事務(wù)中存在著、作用著、主宰著。
  1. 在一切事物中存在著一條永恒的法則,它以一個萬能的、富余生命的、永恒的統(tǒng)一體即上帝為基礎(chǔ)。我只能講講我稍微有些感悟的言語。
  《人的教育》主要是以福祿倍爾在卡伊尓霍學(xué)校的實(shí)踐為基礎(chǔ)而寫成的,集中闡述了他關(guān)于兒童的發(fā)展和教育的思想。只有去熱愛,才會有心去關(guān)愛。我們學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生,以后都是一名名幼兒教師。在這本書中他說:來吧,為我們的兒童生活吧!從這句話中我們不難看出他對兒童的喜愛,對兒童教育事業(yè)的熱愛。其教育理論以德國古典哲學(xué)和早期進(jìn)化思想為主要根據(jù),以裴斯泰洛齊的教育主張為教育思想的主要淵源。
  福祿培爾,十九世紀(jì)上半葉德國著名的教育理論家和教育實(shí)踐家,十九世紀(jì)新教育的倡導(dǎo)者之一。而這本書的作者也是我最開始選擇讀這本書的原因。否則,就是一種缺陷的、不完整的教育。這孩子由于受父母的影響和社會上不良風(fēng)氣的熏陶,已經(jīng)染上了一些惡習(xí)。沒有良好的家庭教育環(huán)境,既使是好孩子也會養(yǎng)成不良習(xí)慣甚至于學(xué)壞的。如果作為一個父親在孩子的眼中不能與母親同等重要,那么,這個家庭一定不是一個健康的家庭。他在這句話中只講了培養(yǎng)精明能干的母親的必要性在兒童教育中居首要地位。是的,巴普羅也有一句話證實(shí)了父母的教育的重要性。只有學(xué)校與家庭教育相結(jié)合,才能把孩子教育好。因此,我認(rèn)為,有些幼兒的不良習(xí)慣,甚至學(xué)壞行為直接與家長有著一定的關(guān)系。雖然有一部分家長在家,
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