20xx年九級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第六單元提高練習(xí)5課人教新課標(biāo)版-文庫(kù)吧資料
2025-01-25 05:07本頁(yè)面
【正文】 這是一種謙虛的說(shuō)法。②國(guó)：指都城。君謹(jǐn)守此三者，足以治楚矣!”孫叔敖對(duì)曰：“甚善，謹(jǐn)記之?！睂O叔敖再拜曰：“敬受命，愿聞?dòng)嘟?。有一老父衣粗衣，冠白冠，后?lái)吊③。出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間？2出師表◎課外拓展（２００７，黃岡）閱讀下面的文段，回答后面的問(wèn)題。樓船夜雪瓜州渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。江流石不轉(zhuǎn)，遺恨失吞吳。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。知識(shí)積累卡 書(shū)海拾貝◎妙語(yǔ)精華☆贊揚(yáng)諸葛亮的詩(shī)歌蜀相杜甫丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。（2）憶往昔劉備三顧茅廬傳佳話(huà)， （3）足智多謀，孔明巧借箭； ， ?！蛑锌兼溄?（2007，煙臺(tái)）下面是關(guān)于諸葛亮的對(duì)聯(lián)，請(qǐng)根據(jù)上聯(lián)完成下聯(lián)。古今中外曾有許多與智慧有關(guān)的故事，諸如司馬光砸缸、智取威虎山等等。 1為教化蜀人,發(fā)展教育,文翁采取了哪些措施 ? 1文翁立學(xué)宮,興教育,蜀地前后有了怎樣的變化?(請(qǐng)用原文語(yǔ)句回答 )這種興學(xué)的做法在今天還有現(xiàn)實(shí)意義嗎?請(qǐng)根據(jù)你的理解,結(jié)合自己的體會(huì)簡(jiǎn)要談?wù)劇?(1)見(jiàn)蜀地辟陋有蠻夷風(fēng), 文翁欲誘進(jìn)之。③更怪:指漢代的兵役和勞役。②飭(ch236。至今巴蜀好文雅 ,文翁之化也。至武帝時(shí),乃令天下郡國(guó)皆立學(xué)宮 ,自文翁為之始云?？h邑吏民見(jiàn)而榮之, 數(shù)年,爭(zhēng)欲為學(xué)宮弟子,富人至出錢(qián)以求之。數(shù)歲,蜀生皆成就還歸,文翁以為右職,用次察舉,官有至郡守刺史者。景帝末,為蜀郡守,仁愛(ài)好教化。文翁,廬江舒人也。”晏子說(shuō)：“賢能的人出使賢能的君主，不賢能的人出使不賢明的君主，我最差所以派到貴國(guó)。楚王接見(jiàn)晏子時(shí)又故意問(wèn)：“齊國(guó)難道沒(méi)有人，才派你做使者？”晏子回答說(shuō)：“齊國(guó)首都人多的是，張開(kāi)衣袖就可以遮住太陽(yáng)，揮下來(lái)的汗就像下雨一樣，街上人擠人，怎能說(shuō)沒(méi)有人呢？”“那么為什么派你做使者？”楚王毫不放松地問(wèn)他。晏子知道楚王的用意后，所以不肯從小門(mén)進(jìn)城，并且說(shuō)：“出使到狗國(guó)才從狗門(mén)入城；今天我是出使到楚國(guó)，不應(yīng)當(dāng)從這個(gè)門(mén)進(jìn)城。 晏子使楚春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，晏子是齊國(guó)一位杰出的政治家和外交家。藺相如便派隨從懷藏和氏璧，偷偷從小道返回趙國(guó)。藺相如估計(jì)秦昭王不過(guò)是假意應(yīng)付，便提出要秦昭王也應(yīng)齋戒5日，再鄭重其事地交換。不料大王禮儀簡(jiǎn)慢，毫無(wú)交割城邑的誠(chéng)意，現(xiàn)在若大王一定要搶走寶玉，我寧可將腦袋與寶玉一起在柱子上撞碎。他在庭柱旁站定，說(shuō)：趙王擔(dān)心秦國(guó)自恃強(qiáng)大，得和氏璧而不給城邑，經(jīng)過(guò)我勸說(shuō)方才答應(yīng)。藺相如到秦國(guó)后，將和氏璧獻(xiàn)上，秦昭王大喜，卻全無(wú)將城邑給趙之意。 知識(shí)積累卡 書(shū)海拾貝◎古代外交小故事完璧歸趙楚國(guó)有一件叫做和氏璧的寶玉，為趙惠文王所得，秦昭王聽(tīng)說(shuō)后，表示愿意用15城換取和氏璧。比浩勒看到了，拿起筆在牌子前面添加了“春天到了，可是……”幾個(gè)字，結(jié)果下午給盲老人錢(qián)的人多極了?！蛑锌兼溄?（2007，資陽(yáng)）一天上午，巴黎街頭有一個(gè)盲老人在乞討，他的身旁豎了一塊牌子：“我什么也看不見(jiàn)！”可是路人卻無(wú)動(dòng)于衷。 ◎表達(dá)實(shí)踐1《唐雎不辱使命》中有一段精彩的人物對(duì)白，作者只用寥寥數(shù)語(yǔ)，便將秦王的驕橫狂暴、陰險(xiǎn)狡詐與唐雎的機(jī)智勇敢、不畏強(qiáng)暴的性格特征描繪得惟妙惟肖。 秦 穆 公 嘗 出 而 亡 其 駿 馬 自 往 求 之 見(jiàn) 人 已 殺 其 馬 方 共 食 其 肉 。⑤惠公：晉國(guó)國(guó)君。③次：次序。（選自《說(shuō)苑》卷六《復(fù)恩》）【注釋】①秦穆公：春秋五霸之一?！彼鞚鹿涞靡越怆y，勝晉，獲惠公⑤以歸。居三年，晉攻秦穆公，圍之?！敝T人皆懼而起，穆公曰：“吾聞食駿馬肉，不飲酒者殺人②。 秦穆公①?lài)L出而亡其駿馬自往求之見(jiàn)人已殺其馬方共食其肉。像他這樣對(duì)人類(lèi)歷史文化有貢獻(xiàn)的，舉世公認(rèn)的人，歷史文化名人，全國(guó)有幾人？我們應(yīng)該好好地讀其書(shū)，學(xué)其人，弘揚(yáng)其精神。”杜鵬程1“司馬遷剛直不阿，秉筆直書(shū)，所以封建統(tǒng)治階級(jí)不喜歡他。《史記》是中國(guó)歷史學(xué)出發(fā)點(diǎn)上一座不朽的紀(jì)念碑。 毛澤東1“司馬遷這位史學(xué)大師實(shí)在值得我們夸耀，他的一部《史記》不啻是我們中國(guó)的一部古代的史詩(shī)，或者說(shuō)它是一部歷史小說(shuō)集也可以?！绷?jiǎn)⒊笆芳抑^唱，無(wú)韻之《離騷》?！闭聦W(xué)誠(chéng)“自此例一定，歷代作史者，遂不能出其范圍，信史家之極則也。”金圣嘆“司馬氏以命世之才、曠代之識(shí)、高視千載，創(chuàng)立《史記》?！表n愈“《水滸傳》方法即從《史記》出來(lái)?！睏钚邸白詣⑾?、楊雄博極群書(shū)，皆稱(chēng)遷
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