【正文】 贊道：“潮月空山茗莢落，露風(fēng)靈響海天高”。夕頃石階上行在
無(wú)量觀正門(mén)西側(cè)的絕壁上，生長(zhǎng)著一棵高不過(guò)l，3米，粗不過(guò)3寸的小松樹(shù)，遇風(fēng)時(shí)搖搖欲
墜，有弱不禁風(fēng)之勢(shì)，令人可憐，因此被人稱(chēng)為可憐松，名為可憐，實(shí)則強(qiáng)焊，它嬌小玲瓏，
傲視白云，飽經(jīng)風(fēng)霜，至今、已有近四百年的歷史了，盡管風(fēng)吹日曬，雨淋霜打，它卻巍然
屹立，這種堅(jiān)毅的性格給游人以鼓舞和斗志，所以，人們又稱(chēng)他為“頑強(qiáng)松”，并且有清代詩(shī)
人蓬萊子曾贊揚(yáng)它“莫把巖松號(hào)可憐，空山涵養(yǎng)已多年，頻看喬木催斤斧，是彼真誠(chéng)地上仙”。而且他還在沈陽(yáng)開(kāi)辦一所小學(xué)和
一所中學(xué)，專(zhuān)門(mén)招收窮人的孩子讀書(shū)，這也是說(shuō)葛公不僅是當(dāng)時(shí)慈善家，而且是教育家?！昂辇埵澜缣焓曲Q家鄉(xiāng)”是說(shuō)自己象云野鶴一樣脫離了
軍閥混戰(zhàn)年代世俗的紛爭(zhēng)，最終來(lái)到仙境無(wú)量觀。過(guò)了拴馬石，古
跡斑斑的古塔就是八仙塔，高為十三米，六角十一級(jí)，塔的四周有八仙的浮雕，正面是南極
仙翁，此塔建于清康熙年間，是由開(kāi)山祖師劉太琳的俗家?guī)煹芎閷④姙槠浯蜃藿?，但?br />一次劉太琳在此打坐時(shí)都是心神不寧，之后才恍然大悟，自己的功德再高也不能居于八仙之
上，于是放棄此塔，至今成為無(wú)量觀中為數(shù)不多的風(fēng)景塔之一。 六角九級(jí)飛檐斗拱的寶塔即是藏真塔，又名許公塔，是無(wú)量觀第十一任道長(zhǎng)許信友大師
的羽化墓塔，共花費(fèi)百余萬(wàn)元，許信友大師六歲出家直至”95 年，羽化，享年91歲，他把
一生的精力都奉獻(xiàn)給道教事業(yè)，是我國(guó)道教三元老之一，他一生最大的貢獻(xiàn)是促進(jìn)千山佛道
兩教的團(tuán)結(jié)合作，并且化緣三百余萬(wàn)元修建了無(wú)量觀東閣，完成了開(kāi)山祖師劉太琳的遺愿，
因此，人們不惜重金為他修建了這座壯觀的羽化墓塔，以紀(jì)念表彰他的功跡，這座塔高是13，
32米，用雪花石雕刻而成，浮雕為漢白玉。玲瓏塔是
千山最古老的建筑之一，始建于唐代，高十二點(diǎn)三米，六角十三級(jí)。許多風(fēng)景勝地都會(huì)有各種各樣的塔。有人曾贊喻：“來(lái)到無(wú)量觀，景點(diǎn)連
成片，松塔石洞天，處處惹人戀，若想細(xì)觀賞，須得一天半”。劉太琳是全真教龍門(mén)派第九代弟子，奉師命來(lái)千山
擴(kuò)大道教勢(shì)力，可是當(dāng)他來(lái)到千山后，寄居在佛教寺院里，開(kāi)始僧人對(duì)他十分尊敬，后來(lái)發(fā)
現(xiàn)劉太琳有傳道入山的跡象，于是把他軟禁在后山羅漢洞內(nèi)，劉太琳寄居在此心情十分苦悶，
于是40余日不進(jìn)飲食，后來(lái)同門(mén)俗家?guī)煹芎閷④妬?lái)看他，發(fā)現(xiàn)他的境遇十分狼狽，于是幫助
他修建起道教廟宇，后來(lái)起名時(shí)，因劉太琳40余日無(wú)糧，而且羅漢洞是無(wú)梁洞府，于是起名
無(wú)糧觀或無(wú)梁觀，后來(lái)取道教功德無(wú)量改名為“無(wú)量觀”，于是劉太琳便成為千山道教的“開(kāi)
山祖師”。
壽星騎鹿獻(xiàn)蟠桃，吉星高照喜盈門(mén)。該景區(qū)每年舉辦的增福、添壽、發(fā)財(cái)?shù)亩Y拜祭活動(dòng)，其中文
昌帝君更是人們求學(xué)進(jìn)取的可祿之星。乘座天上天索道您可以安全快捷地到達(dá)主峰天上天，盡覽千山的秀美景色。景區(qū)由正門(mén)至御覽峰為上段，至玉霞關(guān)為中段，
至五佛頂為下段，上看怪石，中看秀峰，下看奇松。天上天景區(qū)天上天景區(qū)以自然景觀為主，以奇峰、怪石、古廟、巖松而著稱(chēng)。百年以上古松萬(wàn)余株；各類(lèi)動(dòng)物60
余種，特產(chǎn)水果10余種，香水梨、南果梨堪稱(chēng)一絕。就連《紅樓夢(mèng)》作者曹雪芹的祖父曹寅，在《棟亭詩(shī)抄》中，
也把自己的籍貫用“千山”二字標(biāo)出。名貫三江的關(guān)東才子清太史王
爾烈，曾在千山龍泉寺讀書(shū)，至今還保留他的書(shū)房。探奇者、朝拜者絡(luò)繹不絕，
中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初親筆題寫(xiě)“千山彌勒大佛”，每年6月的千山大佛節(jié)，將宗教活動(dòng)帶
入高潮，堪稱(chēng)佛教之盛事。眾多寺廟終日香煙繚繞，鐘鼓幽鳴，一派仙人福地景象。千山廟宇布局巧妙，
建筑宏偉?！白?br />越”、“龍泉”、“香巖”、“中會(huì)”、“大安”五寺，在明代已很出名。千山為“園林寺廟
山岳型風(fēng)景區(qū)”，被譽(yù)為“東北明珠”。南北綿延200多公里，縱貫
整個(gè)遼東半島。千山是長(zhǎng)白山的支脈。 各位嘉賓，現(xiàn)在可以自由游覽了。玉石王用
它蘊(yùn)含的7種神秘的本體顏色，潤(rùn)色著雕刻藝人們的技藝，使玉石巨佛更具傳奇色彩，讓人
們一次又一次的感受到佛教的神秘。觀音的背后是一座山景，雕刻出的這座山景簡(jiǎn)直就是普陀山的縮影。在雕刻觀音的臉部時(shí)，同樣擔(dān)心把觀音雕成花臉。5．6
米高的釋迦牟尼佛身披黑白相間的袈裟，打坐在蓮花寶座上，十分莊嚴(yán)肅穆。 首先請(qǐng)看這是一個(gè)集赤橙黃綠青藍(lán)的花玉，那么在它沒(méi)有被雕刻前外面是用巖石包著的，
被稱(chēng)為巖包玉。玉石搬運(yùn)到鞍山，如何開(kāi)發(fā)利用呢，
93年鞍山市人民政府廣泛征求社會(huì)各界人士和專(zhuān)家的意見(jiàn)，主張雕大佛建玉佛苑的意見(jiàn)比較
集中，于是決定，雕刻成世界上最大的玉佛苑。6米，厚4．1米，總重量260。玉石王高7。 （進(jìn)入大殿）現(xiàn)在展現(xiàn)我們前面的就是世界上最大的玉佛，用于雕刻它的是玉石王。玉佛閣高33米，有佛33
天之意，寬66米，采用雙層歇山式結(jié)構(gòu)，檐上加檐，蓋紅色琉璃瓦，顯得層次分明，金碧輝
煌雄偉壯觀。龍是玉佛苑的一大特色景觀，玉佛苑共9999條龍，真可謂是龍的世界。玉佛苑內(nèi)共有三條御
路，其它兩條在玉佛閣前后，第條路上有三條龍，共有九條龍，佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼，有九
龍捧圣的意思，御路的四周有蝠蝙，意為福從四方來(lái)，象征著它給游客帶來(lái)幸福。（大家請(qǐng)往上看）在山門(mén)的城墻上四面都有雙面雕，
漢白玉雕花欄板，欄桿柱頭上雕有形態(tài)各異形象逼真的漢白玉石獅，看到石您會(huì)想到北京蘆
溝橋，世界曾有蘆溝橋的獅子數(shù)不清，玉佛苑的獅子您能數(shù)得清嗎？不要急我告訴大家玉佛
苑的獅子共有32個(gè)。型似北京天安門(mén)城樓的建筑風(fēng)格，山門(mén)上的垂花門(mén)是山門(mén)建筑中的創(chuàng)新，它
既和上面的樓閣相呼應(yīng)，又可為游人擋風(fēng)擋雨，很有特色，垂花門(mén)上方懸掛九龍金匾，寫(xiě)有
‘玉佛苑’三個(gè)大字。高層為碑林用地
中層是玉佛閣大殿及寬闊的廣場(chǎng)，下層為庭院用地。玉佛苑座落在東山
風(fēng)景區(qū)內(nèi)，三面環(huán)山，一面臨水，山勢(shì)為左青龍右白虎，前朱雀后玄武乃一風(fēng)水寶地。總投資7000多萬(wàn)元人
民幣。為了不虛此行，其他
的著名景點(diǎn)以及一些神奇的美麗傳說(shuō)，我會(huì)在下山的路上再細(xì)細(xì)道來(lái)，以便各位對(duì)千山風(fēng)景
名勝區(qū)有更多的了解！
篇二：鞍山玉佛苑導(dǎo)游詞 鞍山玉佛苑
今天我們將參觀鞍山著名佛教圣地玉佛苑。這古城的獨(dú)特魅力，會(huì)使游人沉入到
那久遠(yuǎn)的歷史長(zhǎng)河中，追溯那中華民族的滄桑歲月，尋求那美麗的傳說(shuō)和史實(shí)，更加激勵(lì)我
們熱愛(ài)祖國(guó)河山的情懷。在五佛頂群山簇?fù)碇校幸蛔祥熛抡纳椒?，有古城遺址，真是“山上有城，山中有
峰”。這里流傳著“登不上五佛頂，看
不盡千山景”和“山高不過(guò)仙人臺(tái)，廟高不過(guò)五佛頂”的說(shuō)法。進(jìn)入書(shū)房，會(huì)看到王爾烈70大壽文武百官送給他的百壽書(shū)畫(huà)，其中有大學(xué)
士紀(jì)曉嵐畫(huà)的鶴和禮部尚書(shū)劉墉寫(xiě)的“壽”字。后世盛傳這里是王爾烈借館讀書(shū)之所，據(jù)此現(xiàn)已將其辟為“王爾烈書(shū)房”。沿石徑而上，東西兩山欲合處是一道石砌山門(mén)。黃山有迎客松，千山有迎賓石。龍泉寺始建于隋末唐初，坐北朝南，居于群山環(huán)抱之中，是千山僧廟之
中規(guī)模較大的一座。山門(mén)又稱(chēng)“三門(mén)”，即數(shù)字
的3，“三”象征佛教的“三解脫門(mén)”，即空門(mén)、無(wú)相門(mén)、無(wú)作門(mén)。初建于唐代，相傳祖越從寺前
經(jīng)過(guò)，故名祖越寺。 西閣是無(wú)量觀最優(yōu)美的建筑，石墻的門(mén)額上刻有‘小蓬萊’三字，內(nèi)又有一碑樓式小門(mén)
樓，上額刻‘紫氣東來(lái)’四字。特別是于自然景色渾然一
體的殿宇，或聳立于山巔，或相倚于崖下，或半懸于山澗之上，或嵌于峭壁之中。無(wú)
量觀為千山道教最大廟宇，共分6個(gè)建筑群，19幢建筑。這是鞍山道觀之首的無(wú)量觀，是道教徒在千山建立起的第一座道院。千山歷史悠久，曾引
歷代帝王將相和文人雅士來(lái)游覽觀賞，他們留下了許多詩(shī)詞、游記。
寶杵分左右兩根，左為道教，右為佛教。站在千山正門(mén)廣場(chǎng)，首先進(jìn)入視野的是兩根‘千華寶杵chu’。千山屬于‘園
林寺廟型風(fēng)景區(qū)’，自古以來(lái)就有“無(wú)峰不齊、無(wú)石不峭、無(wú)寺不古”之譽(yù)。位于鞍山市東南17公里處，南臨渤海，北祖長(zhǎng)白，總面積72
平方公里，是我國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。求財(cái)、降福、增壽、指日高升，
追求美滿(mǎn)的婚姻，幸福的未來(lái)是每一位祈祝者對(duì)人生的追求。
天應(yīng)宮
建筑群千山“天應(yīng)宮”是根據(jù)我國(guó)傳統(tǒng)民俗文化傳說(shuō)中所信奉的吉祥民神為主要供奉對(duì)象的
道教宮觀。正財(cái)神又分文財(cái)神和武財(cái)神。殿門(mén)匾額是由著名書(shū)法家馮啟光所題，
兩側(cè)楹聯(lián)為：濟(jì)世當(dāng)疏財(cái)，你也求，我也求，求之有道，不做半點(diǎn)事，朝也拜，夕也拜，做
難公明。從天上天乘索道下行400
米便來(lái)到2001年新開(kāi)放的財(cái)神殿，整個(gè)大殿高7米，長(zhǎng)工3米，寬8，5 米。不管胖人瘦人，只可側(cè)身而過(guò)，這處景點(diǎn)吸引了眾多游客來(lái)此“一夾”，
游客經(jīng)過(guò)此處，笑聲朗朗，其樂(lè)陶陶，似乎所有登山的疲勞都被：“夾”的一二凈。
過(guò)了八步緊就是著名景點(diǎn)“夾扁石”，這是天然形成的石縫，長(zhǎng)4米，高3米，寬近半米。
古人曾有詩(shī)贊道“絕頂苔青路未封，過(guò)來(lái)人已早留蹤。并在洞外親筆提寫(xiě)“釋道同源”四個(gè)字，以自圓其說(shuō)。這個(gè)奧秘至今才完全揭開(kāi)。佛道兩家本來(lái)供奉
不同，十八羅漢為佛教供奉，真武大帝為道教尊者，兩家神像本不能塑于一洞，和尚飛道士
也不能一起燒香訟經(jīng)。明代東苑馬寺卿張?chǎng)嗽谠?shī)中稱(chēng)該洞為“羅漢洞”，洞同有2排羅漢像，共十八尊，塑
像各具特色，笑怒坐仰，神態(tài)離奇。
羅漢洞是游人云集之處。木魚(yú)石被敲打的十分光滑，有的地方已呈
凹形。
在慈云殿后面山路旁邊有一處平坦的石面，擊之能發(fā)出木魚(yú)的聲音，因此名為“木魚(yú)石”，游
人從此經(jīng)過(guò)都好奇的敲一敲，聽(tīng)一聽(tīng)。
過(guò)了葛公塔，就來(lái)
到一座古樸肅穆的塔前，即為開(kāi)山祖師劉太琳的羽化墓塔，名為祖師塔，此塔建于清康熙年
間，高三丈，為六角七級(jí)精品花崗巖的密巖式寶塔。在八仙塔之上有座潔白素雅飛彌
漫著道教氣氛的白塔為“葛公塔”，建于民國(guó)土8年，是由愛(ài)國(guó)將領(lǐng)張學(xué)良將軍和一些國(guó)民黨
高級(jí)將領(lǐng)為葛月潭道人所修建的，為密檐卷云式建筑，從塔基至塔
葛公名葛月潭，道號(hào)震庚道人，祖籍山東，生于清咸豐4年(1854年)，羽化于1934年冬，
享年8l歲，是當(dāng)時(shí)琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通的一代才子，曾被當(dāng)時(shí)人喻為能文能畫(huà)又能詩(shī)，文彩風(fēng)
流冠一時(shí)的學(xué)者飛詩(shī)人飛畫(huà)家，曾是沈陽(yáng)太清宮監(jiān)院原來(lái)是大軍閥張作霖的幕僚好友，為人
善良，每遇災(zāi)荒，他都會(huì)寫(xiě)字作畫(huà)換得銀兩賑濟(jì)災(zāi)民。
沿著許公塔繼續(xù)前行，有一上尖下寬的巨石臥在路邊，名為拴馬石，上面有一圓洞，即用來(lái)
拴成繩的，因?yàn)樗聫R為圣地，不許牲畜入內(nèi)，所以人們?cè)诔輹r(shí)，都要把馬匹拴在此處，古
人曾說(shuō)過(guò)，來(lái)到此地“文人下轎，武官下馬”，以表示對(duì)清靜之地的尊重。塔身是花崗巖砌筑而成，
玲瓏塔掩映在茂密的松林中，每當(dāng)夕陽(yáng)西下，晚霞映襯塔頂時(shí)，分外輝煌，秀麗壯觀。千山的塔多為墓塔，是道士羽化和和尚圓寂的葬
身