【正文】 坦之地，四周有護(hù)欄，倚欄俯視，石聳峰峭，樹海林濤，別有一
番風(fēng)趣。這個(gè)奧秘至今才完全揭開。木魚石被敲打的十分光滑，有的地方已
呈凹形。清代呂翼文曾撰
聯(lián)贊道：“潮月空山茗莢落，露風(fēng)靈響海天高”。過了拴馬石，古
跡斑斑的古塔就是八仙塔，高為十三米，六角十一級(jí)，塔的四周有八仙的浮雕，正面是南極
仙翁，此塔建于清康熙年間，是由開山祖師劉太琳的俗家?guī)煹芎閷④姙槠浯蜃藿?，但?br />一次劉太琳在此打坐時(shí)都是心神不寧，之后才恍然大悟，自己的功德再高也不能居于八仙之
上，于是放棄此塔，至今成為無量觀中為數(shù)不多的風(fēng)景塔之一。有人曾贊喻：“來到無量觀，景點(diǎn)連
成片，松塔石洞天，處處惹人戀，若想細(xì)觀賞，須得一天半”。乘座天上天索道您可以安全快捷地到達(dá)主峰天上天，盡覽千山的秀美景色。就連《紅樓夢(mèng)》作者曹雪芹的祖父曹寅，在《棟亭詩抄》中，
也把自己的籍貫用“千山”二字標(biāo)出。千山廟宇布局巧妙，
建筑宏偉。千山是長(zhǎng)白山的支脈。在雕刻觀音的臉部時(shí)，同樣擔(dān)心把觀音雕成花臉。6米，厚4．1米，總重量260。龍是玉佛苑的一大特色景觀，玉佛苑共9999條龍，真可謂是龍的世界。高層為碑林用地
中層是玉佛閣大殿及寬闊的廣場(chǎng)，下層為庭院用地。這古城的獨(dú)特魅力，會(huì)使游人沉入到
那久遠(yuǎn)的歷史長(zhǎng)河中，追溯那中華民族的滄桑歲月，尋求那美麗的傳說和史實(shí)，更加激勵(lì)我
們熱愛祖國河山的情懷。后世盛傳這里是王爾烈借館讀書之所，據(jù)此現(xiàn)已將其辟為“王爾烈書房”。山門又稱“三門”，即數(shù)字
的3，“三”象征佛教的“三解脫門”，即空門、無相門、無作門。無
量觀為千山道教最大廟宇，共分6個(gè)建筑群，19幢建筑。站在千山正門廣場(chǎng)，首先進(jìn)入視野的是兩根‘千華寶杵chu’。
天應(yīng)宮
建筑群千山“天應(yīng)宮”是根據(jù)我國傳統(tǒng)民俗文化傳說中所信奉的吉祥民神為主要供奉對(duì)象的
道教宮觀。不管胖人瘦人，只可側(cè)身而過，這處景點(diǎn)吸引了眾多游客來此“一夾”，
游客經(jīng)過此處，笑聲朗朗，其樂陶陶，似乎所有登山的疲勞都被：“夾”的一二凈。這個(gè)奧秘至今才完全揭開。木魚石被敲打的十分光滑，有的地方已呈
凹形。
沿著許公塔繼續(xù)前行，有一上尖下寬的巨石臥在路邊，名為拴馬石，上面有一圓洞，即用來
拴成繩的，因?yàn)樗聫R為圣地，不許牲畜入內(nèi)，所以人們?cè)诔輹r(shí)，都要把馬匹拴在此處，古
人曾說過，來到此地“文人下轎，武官下馬”，以表示對(duì)清靜之地的尊重。
無量觀位于千山北溝，地處群山環(huán)抱之中，山勢(shì)巍峨，峰奇石怪，蒼松翠柏，簇?fù)硭闹?，?br />明天朗之時(shí)，風(fēng)光繚繞，紫云：籠罩，四時(shí)風(fēng)景如畫。明清時(shí)的官宦、名人也曾紛紛來游，并題有許
多匾額和詩詞贊美千山?，F(xiàn)在看，觀音的臉部是完整的淺綠色，這與人們
常說的“玉面觀音”完全相符。6米，厚4．1米，總重量260。龍是玉佛苑的一大特色景
觀，玉佛苑共9999條龍，真可謂是龍的世界。高層為碑林用地中層是玉佛閣大殿及
寬闊的廣場(chǎng)，下層為庭院用地。這古城的獨(dú)特魅力，會(huì)使游人沉入到那久遠(yuǎn)的歷史長(zhǎng)河中，
追溯那中華民族的滄桑歲月，尋求那美麗的傳說和史實(shí)，更加激勵(lì)我們熱愛祖國河山的情懷。
后世盛傳這里是王
爾烈借館讀書之所，據(jù)此現(xiàn)已將其辟為“王爾烈書房”。山門又稱“三門”，即數(shù)字的3，“三”象征佛教的
“三解脫門”，即空門、無相門、無作門。無量觀為千山道教最大廟
宇，共分6個(gè)建筑群，19幢建筑。遼寧鞍山千山完整導(dǎo)游詞篇一：鞍山導(dǎo)游詞
篇一：鞍山千山完整導(dǎo)游詞
鞍山
千山北部景區(qū)
游客朋友們，大家
好！
歡迎來到鞍山千山
旅游！
站在千山正門廣場(chǎng)，
首先進(jìn)入視野的是兩根‘千華寶杵chu’。
千山大門是一座大
型仿古山門，正中匾額上書‘千山‘兩個(gè)大字。這里現(xiàn)有西閣、羅漢洞、三官
殿、老君殿等建筑，景點(diǎn)繁多，素有這樣的說法：走進(jìn)無量觀，景點(diǎn)連成片，石、塔、松、
洞、天處處惹人戀，欲要細(xì)觀賞，至少一天半。但
隨著歷朝歷代的山火焚燒、山洪沖洗都已不復(fù)存在，留下來的早期建筑都是明朝的建筑風(fēng)格，
為單檐歇山式建筑。
五佛頂是北部景區(qū)
最高點(diǎn)，為千山風(fēng)景區(qū)的第二高峰。
玉佛苑是鞍山市人
民政府與香港新里程發(fā)展有限公司合資興建的。大
家請(qǐng)看前方，座落在1米高須彌座上的漢白玉大石獅，是仿北京天安門
前的石獅雕刻的。（玉碑前）
玉佛苑中有兩塊雙龍龜玉無字碑，碑是用來載歷史用的，玉佛苑的歷史記載于玉佛苑志所以成了無字碑。
首先請(qǐng)看這是一個(gè)
集赤橙黃綠青藍(lán)的花玉，那么在它沒有被雕刻前外面是用巖石包著的，被稱為巖包玉。玉石王用它蘊(yùn)含的7種神秘的本體
顏色，潤(rùn)色著雕刻藝人們的技藝，使玉石巨佛更具傳奇色彩，讓人們一次又一次的感受到佛
教的神秘。百年以上古松萬余株；各類動(dòng)物60余種，
特產(chǎn)水果10余種，香水梨、南果梨堪稱一絕。許多風(fēng)景勝地都會(huì)有各種各樣的塔。而且他還在沈陽開辦一所小學(xué)和一所
中學(xué)，專門招收窮人的孩子讀書，這也是說葛公不僅是當(dāng)時(shí)慈善家，而且是教育家。羅漢洞十分古老，是由一個(gè)天然石洞稍加穿鑿而成，相傳在唐代就
有此洞。
在羅漢洞的上方有一石名叫“無根石”，它是由三塊小石頭支起一塊大石頭，上提寫“無根石”
三字，據(jù)說曹雪芹寫紅樓夢(mèng)時(shí)就在此地方生靈感，無根石即是寶玉，而旁邊的小樹為林黛玉(純
屬虛構(gòu))。面闊5間，是
采用清代歇山式風(fēng)格建筑，正中供奉正財(cái)神趙公明。五福宮正是一處“普降吉祥、
篇二：鞍山導(dǎo)游詞
鞍山千山北部景區(qū)
游客朋友們，大家好！歡迎來到鞍山千山旅游！千山，古稱千朵蓮花山。 千山大門是一座大型仿古山門，正中匾額上書‘千山‘兩個(gè)大字。這里現(xiàn)有
西閣、羅漢洞、三官殿、老君殿等建筑，景點(diǎn)繁多，素有這樣的說法：走進(jìn)無量觀，景點(diǎn)連
成片，石、塔、松、洞、天處處惹人戀，欲要細(xì)觀賞，至少一天半。但隨著歷朝歷代的山火焚燒、山洪沖洗都已不復(fù)存在，留下來的早期建
筑都是明朝的建筑風(fēng)格，為單檐歇山式建筑。 五佛頂是北部景區(qū)最高點(diǎn)，為千山風(fēng)景區(qū)的第二高峰。 玉佛苑是鞍山市人民政府與香港新里程發(fā)展有限公司合資興建的。大家請(qǐng)看前方，座落在1米高須彌座上的漢白玉
大石獅，是仿北京天安門前的石獅雕刻的。（玉碑前）玉佛苑中有兩塊雙龍龜玉無字碑，碑是用來載歷史用的，玉佛苑的歷
史記載于所以成了無字碑。 正面佛教創(chuàng)始人－釋迦牟尼佛，背面是渡海觀音。玉石王的雕刻過程，是艱辛細(xì)致的勞作過程，更是種種神奇現(xiàn)象發(fā)生的過程。自古以來就有“無峰不奇，無石不峭，無寺不古”之譽(yù)。特別是身高70
米的天成彌勒大佛，自發(fā)現(xiàn)以來，轟動(dòng)海內(nèi)外，成為世界奇觀。溫泉休閑娛樂勝地在風(fēng)景觀光區(qū)的東北
部是溫泉休閑娛樂勝地，這里溫泉資源得天獨(dú)厚，地?zé)崴Y源占鞍山地區(qū)已查明地?zé)崴Y源
50％以上，目前年采水量85萬立方米。正如古歌謠云：福星高照把福施，祿星送印下祥云。千山的塔多為墓塔，是道士羽化和和尚圓寂的
葬身之地，無量觀的塔就有玲瓏塔、許公塔、八仙塔、葛公塔、祖師塔五座古塔。葛公名葛月潭，道號(hào)震庚道人，祖籍山東，生于清咸豐4年(1854年)，羽化于1934年
冬，享年8l歲，是當(dāng)時(shí)琴棋書畫樣樣精通的一代才子，曾被當(dāng)時(shí)人喻為能文能畫又能詩，文
彩風(fēng)流冠一時(shí)的學(xué)者飛詩人飛畫家，曾是沈陽太清宮監(jiān)院原來是大軍閥張作霖的幕僚好友，
為人善良，每遇災(zāi)荒，他都會(huì)寫字作畫換得銀兩賑濟(jì)災(zāi)民。殿內(nèi)還供奉觀音救八難和“天
女散花”、“麻姑獻(xiàn)壽”兩幅壁畫。羅漢洞十分古老，是由一個(gè)天然石洞稍加穿鑿而成，相傳在唐
代就有此洞。 在羅漢洞的上方有一石名叫“無根石”，它是由三塊小石頭支起一塊大石頭，上提寫“無
根石”三字，據(jù)說曹雪芹寫紅樓夢(mèng)時(shí)就在此地方生靈感，無根石即是寶玉，而旁邊的小樹為
林黛玉(純屬虛構(gòu))。有人有詩贊道：“別有名
天三十三，興來拾級(jí)任登探，舉頭試望絕高處，一色蒼茫接蔚藍(lán)”。這就是千山一絕夾扁石。千山宗教文化歷史悠久早在1400年前北魏時(shí)期，千山就有佛教徒的蹤跡，隋唐代起有了廟宇建筑，到遼金已發(fā)展成遠(yuǎn)震遼左的著名佛教勝地。 千山物產(chǎn)豐富。王爾烈陪同嘉慶皇帝在千山找的那塊“木魚石”、即曹雪芹寫的石頭記(紅樓夢(mèng))中那塊有靈氣石頭
無量觀
有人曾贊喻：“來到無量觀，景點(diǎn)連成片，松塔石洞天，處處惹人戀，若想細(xì)觀賞，須得一天半”。過了拴馬石，古跡斑斑的古塔就是八仙塔，高為十三米，六角十一級(jí)，塔的四周有八仙的浮雕，正面是南
極仙翁，此塔建于清康熙年間，是由開山祖師劉太琳的俗家?guī)煹芎閷④姙槠浯蜃藿?，但每一次劉太琳在此打坐時(shí)都是心神不寧，之后才恍然大悟，自己的功德再高也不能居于八仙之上，于是放棄此塔，至今成為無量觀中為數(shù)不多的風(fēng)景塔之一。內(nèi)供奉慈航道人飛眼光娘娘和子孫娘娘，據(jù)說子孫娘娘掌管生兒育女，無嗣者可求助于她，眼光娘娘專治眼病，給人以光明。
羅漢洞是游人云集之處。
在羅漢洞的上方有一石名叫“無根石”，它是由三塊小石頭支起一塊大石頭，上提寫“無根石”三字，據(jù)說曹雪芹寫紅樓夢(mèng)時(shí)就在此地方生靈感，無根石即是寶玉，而旁邊的小樹為林黛玉(純屬虛構(gòu))。
過了一塊酷似豬頭的石頭，叫豬首峰，向上攀登，在東面有一座秀美的廟宇。在三十三層天左側(cè)峭壁上鑿刻出八步蹤印，非常險(xiǎn)要，一步緊似一步，故稱“八步緊”，1926年東北憲兵司令陳興亞來此地時(shí)不禁有感而發(fā)題寫上“化險(xiǎn)為夷”四個(gè)大字。面闊5間，是采用清代歇山式風(fēng)格建筑，正中供奉正財(cái)神趙公明。五福宮正是一處“普降吉祥、同施五?！钡睦硐胫?。祖越寺蒼松四合，峭崖壁立，四季景色俱佳，在山門之側(cè)，有立于清光緒六年(1875年)的兩甬石碑，上刻“天花亂墜”“地涌金蓮”八個(gè)大字，相傳祖越寺某大師在此講經(jīng)說法，因其知識(shí)淵博，佛法深重，競(jìng)講得天花如雨，從長(zhǎng)空墜落，金蓮盛開，從地下噴涌而出，因立三碑，但據(jù)實(shí)記載，是說梁武帝時(shí)云光法師講經(jīng)感動(dòng)上天，天花紛紛墜落，祖越寺僧立此二碑，無非是宣揚(yáng)佛門法力，增加神秘感。那么釋迦牟尼是佛教創(chuàng)始人，佛教中至高無尚的教主，在歷史上也確有其人，他生于古印度迦毗羅衛(wèi)國，生于公元前565年，與中國孔子時(shí)期同步，他的思想很富有哲學(xué)道理，特別是他主張的和很多宗教也有相同之處的就是以善為本，那才是最難得可貴的，那左側(cè)藥師佛祖是保佑人的身體可以健康長(zhǎng)壽，這也是每個(gè)人對(duì)自己和家人有一個(gè)美好的祝福和心靈上的寄托，同時(shí)朝拜阿彌陀佛也希望赴西方極樂世界的人可以萬壽無疆，也不會(huì)進(jìn)入六道輪回都能成佛。頻看喬木摧金斧，是彼直成地上仙。整個(gè)峰頂渾然—石體，靠東南斜石壁上，有一高約4米石柱，向東北傾斜，上如鸚鵡首，向旁突出一尖如鸚鵡嘴，下橢圓狀如鸚鵡身子，上鐫有“鸚鵡石”三個(gè)字。罅下端是巨象峰和通向無量觀的九曲石徑，上端是落針亭飛壽星石飛臥虎