【正文】 較」的態(tài)度是第一步。
　　黑幼龍指出：「濫好人的下場(chǎng)，就是第2種人際狀況，沒有策略的結(jié)果，不是為兌現(xiàn)承諾而過(guò)勞死，就是被追債的人逼得逃之夭夭!」
　　臺(tái)達(dá)電子人力資源資深處長(zhǎng)倪匯鍾回想，過(guò)去在飛利浦半導(dǎo)體顯示器事業(yè)部20xx年間，叁與不少次決定高端接班人的會(huì)議，一字排開的候選名單中，每個(gè)都數(shù)關(guān)斬將的佼佼者。
　　第第4種分別為雙方都倒楣的「兩敗俱傷」，以及互相拉抬的「雙贏」。
　　第2種狀況，叫作「退讓」，這類人誤會(huì)好的人際關(guān)系是靠讓步，所以愿意自我犧牲，讓別人占便宜。
　　但最為人詬病的是怕得罪人，只知一味討好，成為不知策略為何物的「濫好人」。
　　就像瓷器與陶器同樣是容器，但瓷器講究上釉，光可監(jiān)人，卻只能供在高處欣賞。
　　做人，并不等於要做「濫好人」。
　　當(dāng)你回到私人領(lǐng)域時(shí)，你能做你想要的自我，家人與朋友對(duì)你真實(shí)的回報(bào)，更能平衡你在職場(chǎng)的情緒起伏，成為你的后盾。
　　一旦懂得主角轉(zhuǎn)換，熟練地穿越這道紗簾，就不必放棄自我，轉(zhuǎn)成雙重人格。
　　表里如一新解
　　《記得你是誰(shuí)—哈佛的最終一堂課》中「表里如一」一文指出，所謂「表里如一」，指的是不必為了做人而徹底放棄自我，而是該懂得如何區(qū)分私底下與任務(wù)時(shí)的自我，以維持一種「身分」的平衡。
　　一般人常誤解「外方內(nèi)方」或「外圓內(nèi)圓」的「表里如一」，才是真正做自我。
　　他解釋，所謂「外圓」，指的是顯露在外的態(tài)度行為，講求的是「圓融」、「和氣」。
　　第二個(gè)令許多人困擾不已的難題，是做人，還是做自我
　　做人，還是做自我
　　雖然明白做人重要，但一想到為了和諧，得委曲求全，隱藏自我的本性，就讓人痛苦不已。隨著任務(wù)技巧日漸熟練，做事所需的時(shí)間減少，就要調(diào)高比例，將更多的注意力，花在做人的學(xué)習(xí)上。
　　她語(yǔ)重心長(zhǎng)的提醒，要想出類拔萃，職場(chǎng)上的確存有做事與做人的「比例策略」。
　　反之，做人得應(yīng)對(duì)「一樣米養(yǎng)百樣人」，不一樣主角的適應(yīng)與考驗(yàn)，講究的是長(zhǎng)程的累積，無(wú)法立竿見影，且隨著職位升遷，扮演的主角趨於復(fù)雜，難度還愈來(lái)愈高。
　　當(dāng)時(shí)專注做事的她，忽略寫字樓常有的主角競(jìng)爭(zhēng)，此番被有心人炒作的「爆料」，不僅僅傷害了當(dāng)事人，毀了友誼，更讓她重新思索做人的道理。況且，若我坐了他的位置，不見得能做得比他好!」
　　從小一路順?biāo)?，自我要求極高的萬(wàn)事達(dá)卡國(guó)際組織資深副總裁暨中國(guó)區(qū)總經(jīng)理江威娜，同樣也歷經(jīng)不會(huì)做人的青澀歲月。只要你能先厘清關(guān)於做人的幾項(xiàng)大哉問：比方說(shuō)，到底是做事重要，還是做人重要
　　拿針戳人，還是拿針縫衣
　　直到深夜12點(diǎn)半，呆坐座位已久的他，感受肩上一雙手的重量搭來(lái)，轉(zhuǎn)身只見堆滿笑容的陳嘉良緩緩說(shuō)：「你阿，就像一根針，戳人會(huì)痛阿!若把這個(gè)針拿來(lái)縫衣服，就會(huì)很有功效，不明白你為什么要去戳人」
　　「不是我要戳人，是他逼著我去戳人，我受不了!」朱興榮氣憤地說(shuō)。
　　偏偏這碗難吃又難捧的「面」，在學(xué)校往往沒人會(huì)教，出了社會(huì)又沒人敢教，於是，我們得憑本能，不斷在人情困境中，學(xué)會(huì)做人的潛力。只要厘清困惑，掌握策略，做人其實(shí)沒有那么難。這卻是職場(chǎng)上最重要的一堂課：「做人」。
　　這堂課，課本沒教，老板、同事不會(huì)直接講。
　　他記得，當(dāng)時(shí)專案流程出了問題，整個(gè)團(tuán)隊(duì)務(wù)必24小時(shí)進(jìn)駐，體力、壓力都不堪負(fù)荷，還要召開應(yīng)變會(huì)議。
　　因?yàn)閷I(yè)表現(xiàn)亮眼，受到當(dāng)時(shí)的總經(jīng)理陳嘉良(現(xiàn)為聯(lián)邦快遞中國(guó)區(qū)總裁)器重，朱興榮被點(diǎn)名擔(dān)任一個(gè)囊括國(guó)內(nèi)外中高端主管的跨部門專案主持人。
　　甫接任美商聯(lián)邦快遞公司臺(tái)灣區(qū)總經(jīng)理一職的朱興榮，回想20xx年前，自我就以前犯了這個(gè)「每個(gè)聰明人都會(huì)犯的錯(cuò)」。
　　先做人后做事心得體會(huì)(六)：
　　職場(chǎng)感悟：先做人后做事
　　做事，還是做人
　　很多剛進(jìn)職場(chǎng)的年輕人，仗著聰明才智，總覺得「實(shí)力決定一切」，做人不重要。方圓做人，圓通做事，寧?kù)o致遠(yuǎn)，自我反思，則事事放心、順心。有教養(yǎng)的人，往往不以術(shù)而以德，往往不以謀而以道，往往不以權(quán)而以禮。大凡成功的人，往往都是德行高尚的人。五千年來(lái)，無(wú)論世事如何變化，勤儉、忠義、謙讓、孝順都是恒古不衰的美德，多少古圣先賢更是視之為傳家寶。所以，做人得要問問自我樂觀了沒有。存好心，做好人，歡喜充心，愉悅映臉，樂觀向上，這樣就能站成一座豐碑，走出一道亮麗的風(fēng)景。擁有一顆歡樂之心，見到的就是一個(gè)值得歡欣的世界，心中滿是憂傷，見到的則只是一個(gè)充滿悲哀的世界，與其對(duì)不能得到的耿耿于懷，倒不如對(duì)你已經(jīng)擁有的滿足感恩。樂聽贊美，不喜他人的批評(píng)，心欲名利，不欲失去它們，這種心態(tài)只會(huì)像鎖鏈一樣囚住自我。你心平氣和，它就還你一個(gè)心平氣和。
　　三、做個(gè)樂觀的人
　　人到世間，不是為苦惱而來(lái)，所以不能天天板著面孔，整日憂愁、悲傷、苦惱、失意，這樣的人生沒有樂趣，世上沒有絕對(duì)幸福的人，僅有不肯歡樂的心，這世界像一面鏡子，你對(duì)它笑，它也對(duì)你笑。有了志向，才有做人的本事、氣魄和膽略。想成就一番事業(yè)，就要甘于干大事，攬難事，立個(gè)志向，樹個(gè)目標(biāo)，人生才有行走的方向。男兒立世，自我拍板，不怕失敗，不言放棄。逃是懦弱的，避是消極的，退就顯得更加無(wú)能。信仰是引導(dǎo)我們走向成功的航燈，自信是到達(dá)人生頂峰的動(dòng)力。拿破侖也以前說(shuō)過(guò)“不想當(dāng)將軍的士兵，不是好士兵”。所以，做人得要問問你想不想善良。一個(gè)善良的人，就象一盞明燈，既照亮了周遭的人，也溫暖了自我，善良無(wú)須灌輸和強(qiáng)迫，只會(huì)相互感染和傳播。所謂善良，無(wú)非就是擁有一顆大愛心、同情心，不害人、不吭人、不騙人。一個(gè)微笑，一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作，一句發(fā)自內(nèi)心的問候，這對(duì)我們并不難做到，卻可能所以幫忙別人走出困境。沒有善良，就不可能有內(nèi)心的平和，就不可能有世界的祥和與完美。人生不必須人人都很成功，不必須人人都能成為英雄豪杰，但必須要善良仁慈。
　　先做人后做事心得體會(huì)(五)：
　　先做人后做事，我們要做什么樣的人?
　　一、做個(gè)善良的人
　　“人之初，性本善”。有句話說(shuō)的好：先做人，后做事。有時(shí)我就在想，假如丟錢包的是這些不負(fù)職責(zé)的人，他們一輩子辛辛苦苦積攢下來(lái)的錢丟了，孩子結(jié)婚等著要裝修房子的錢一夜之間沒了，萬(wàn)分焦急之時(shí)始終不見有人送來(lái)，他們會(huì)是什么感受難道他們還會(huì)說(shuō)出那樣的話嗎?急別人之所急，這是做個(gè)有良知的人的前提和基本原則。
　　第二，少數(shù)人的想法和說(shuō)法應(yīng)當(dāng)摒棄。因?yàn)?，社?huì)在發(fā)展，人們的認(rèn)識(shí)在提高，國(guó)民素質(zhì)也在不斷提高，到處都體現(xiàn)著社會(huì)的大愛。牢騷太多防腸斷，風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量
　　不要小看儀表，撒播秀麗，收獲幸福，儀表是一種情緒，儀表是一種力量，在自我審視美的同時(shí)，讓別人欣賞美，心靈瑜伽調(diào)適修煉超越
　　不要欺老實(shí)人，同情弱者是一種品德一種境界一種和諧，心理健康，才能身體健康，人有一分器量，便多一分氣質(zhì)，人有一分氣質(zhì)，便多一分人緣，人有一分人緣，便多一分事業(yè)，積善成德修身養(yǎng)性。把別人當(dāng)別人尊重獨(dú)立性，不侵犯他人。種下性格便會(huì)收獲命運(yùn)**慣造就一個(gè)人
　　不要輕易求人，把自我當(dāng)別人減少痛苦，平淡狂喜?？瓷竭€是山，看水還是水回歸自然
　　不要盲目承諾，言而有信種下行動(dòng)就會(huì)收獲**慣。世本是世，無(wú)須精心去處世人生三種境界：看山是山，看水是水人之初。
　　總之，古人有“立