20xx中國禮儀文化賓禮-文庫吧資料
2025-01-17 02:21本頁面
【正文】 該注意到的，與生活緊密相關(guān)的細(xì)節(jié)。其實(shí)工作生活中，每一個(gè)場合都有相應(yīng)的禮儀，我們只能不停地學(xué)習(xí)，然后在相應(yīng)的場合做好應(yīng)該做的。中國古代社會的各項(xiàng)事務(wù)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)都離不開禮，禮就是中國封建社會得以延存幾千年的原因。良師應(yīng)該尊敬，益友也應(yīng)該珍惜，這就是所謂的良師益友，良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行，中國古代對待良師益友的例子數(shù)不勝數(shù)，這里就不一一列舉了。 尊師，是中華民族的一貫傳統(tǒng)。古人說“天、地、君、親、師”，除了血緣至親，老師在我們中國人眼中是有特殊地位的。現(xiàn)代人可以從“舉案齊眉”、“相敬如賓”的典故中了解古代家庭禮儀的一些常識。俗話說“家家有本難念的經(jīng)”，夫妻、婆媳、妯娌之間如何融洽相處一直困擾著我們。孝順的種子其實(shí)深藏在每一個(gè)中國人心中。古代刑律中規(guī)定的“十惡”當(dāng)中，跟家庭，尤其老人有關(guān)的就有兩項(xiàng):一個(gè)是叫做惡逆，一個(gè)是叫不孝。除此之外我們應(yīng)該看到，中國古代注重血緣姻親，所謂百行孝為先，古代的“二十四孝”就是很好的例子。生活禮包括：誕生禮，冠禮，饗燕飲食禮儀，賓禮，五祀：指祭門、戶、井、灶、中溜（中室），儺儀。有人將中國禮儀分為政治和生活兩大類，政治禮儀包括：祭天，祭地，祭宗廟，祭先人宗師，相見禮和軍事禮，可見，一半以上的中國古代禮儀都與祭祀有關(guān)，這樣的禮中充滿了那個(gè)時(shí)代的氣息，人類適應(yīng)自然，順應(yīng)自然，農(nóng)業(yè)一點(diǎn)點(diǎn)的成為主體。到了周朝，也就是公元前700多年的時(shí)候，已經(jīng)有了一整套關(guān)于“禮”的制度“周禮”。那么到底何為禮儀，禮儀有何用？ 中華大地素來被稱為“禮儀之邦”:周公握發(fā)吐哺，孔子克己復(fù)禮。近年來在中國這廣袤的大地上，由于經(jīng)濟(jì)大潮的升騰，由于改革開放，傳統(tǒng)禮儀和輸入禮儀相互沖撞、融匯、揚(yáng)棄，正在逐步形成新的具有中國社會主義特色的中華民族的禮儀文化。 參考文獻(xiàn)：
，《中國傳統(tǒng)禮儀概要》，高等教育出版社，
篇二：中國禮儀文化論文
淺談中國禮儀文化
中國自古以來就是一個(gè)禮儀大國，中國的禮儀在社會各項(xiàng)事物的進(jìn)行中起著“準(zhǔn)法律”的作用。當(dāng)然中國傳統(tǒng)禮儀里面也有很多不適合今天的東西，這就需要我們?nèi)ト∑渚A，去其糟粕，而不是盲目的拋棄，轉(zhuǎn)而去學(xué)習(xí)西方的東西。
結(jié)語
從中國古代的“五禮”之中可以看出，中國傳統(tǒng)禮儀蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵，每種禮都傳達(dá)著人的不同情感，外在的禮儀只是一種外在的表現(xiàn)形式。也有很多人舉行西方的婚禮，我覺得主要是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為西式婚禮看著好看，而且西方都是這樣，所以也就跟著做了。在農(nóng)村可能還會存在大量的婚禮習(xí)俗，如鬧洞房的時(shí)候讓新郎新娘一起咬蘋果，表示從這天開始雙方就是親密無間的一家人了。所以古人十分重視婚姻，男女結(jié)婚要經(jīng)過納彩、問名、納吉、納征、請期、親迎等六道復(fù)雜的程序。成人禮不光是給我們戴冠，更是一個(gè)約束我們隨心所欲行為的“緊箍咒”。有的人憑借父母的權(quán)勢橫行霸道，目中無人，以至于出現(xiàn)了“富二代” 、“官二代”這些不好的詞，還有大批靠父母生活的“蟻?zhàn)濉?。冠禮，即成人禮，成人禮目的是讓孩子樹立成年的意識，懂得獨(dú)立承擔(dān)社會責(zé)任。但國家與國家間要交往，國家領(lǐng)導(dǎo)人在接受其他國家的訪問時(shí)，需要有適合的禮儀來迎接，否則就會給訪問人員留下不好的印象從而損害國家的形象。
賓禮是天子、諸侯接待賓客的禮儀。今天我們國家在十年一次的國慶上舉行的閱兵儀式，士兵們組成的方陣整齊的從天安門廣場前走過，整齊的步伐讓我們對軍人肅然起敬。強(qiáng)大的軍隊(duì)不僅要求每個(gè)士兵具備強(qiáng)壯的身體素質(zhì)，還要制定整齊劃一的禮儀規(guī)則來約束士兵的行為。這種行為在我們今天看來無疑是非常迷信的，但如果真的對父母親人有愛心，對死者會有哀傷之情的人是能夠理解其中的內(nèi)涵，因而也就不會認(rèn)為是一種迷信?！皬?fù)”是招魂的儀式，即讓一人擔(dān)任招魂者，將一套死者生前穿過的衣服搭在左肩上，然后登上屋
脊，面朝北拉長聲音呼喊“噢——某人回來吧！”連喊三遍，然后將衣服從屋前扔下，堂下的人隨即將衣服拿進(jìn)屋，覆蓋在死者身上，希望死者靈魂能夠回到身體里。人終歸是要死的，但由于人與人之間有血緣關(guān)系或特殊的社會關(guān)系，在他人死后，難免會對死去的人有哀悼之情，這就需要以某種方式來表達(dá)。通過祭拜使我們對自己的祖先有一份敬重之情，激勵(lì)下一代更加努力
范文總結(jié)相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1