20xx如何樹立社會(huì)主義的榮辱觀[論文]-文庫吧資料
2025-01-16 22:46本頁面
【正文】 廉則無所不取，則禍敗亂亡，亦無所不至。知恥也就是不隨從邪枉，不追隨不正，羞于為非。在《牧民篇》中，管子把恥規(guī)定為“不從枉”。一般認(rèn)為，恥感只不過是個(gè)人的一種羞恥之心，關(guān)聯(lián)的只不過是一個(gè)人的行為和品質(zhì)而已。他認(rèn)為，立國有四大綱，而恥居其一。眾所周知，他曾經(jīng)輔佐齊桓公，使齊國盛極一時(shí)，成為春秋時(shí)的第一個(gè)霸主。古人所謂“人心正則國治，人心邪則國亂”，雖有唯心主義的意味，但其中確實(shí)包含有深刻的道理。俗語云：“人心齊，泰山移。因此，歷史上所有偉大的政治家在治國的同時(shí)，無不注重人心的治理。人而如此，則禍敗亂亡，亦無所不至”
不僅個(gè)人的文明生活與人的知恥之心聯(lián)系在一起，一個(gè)社會(huì)的治亂也總是與人們的知恥之心聯(lián)系在一起的?！边@也就是說，凡為善之心，皆起自人的正確的榮辱觀念；凡為
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