【正文】 ，讀《陳情表》不哭者不孝。后來晉武帝征召他為太子洗 馬，催逼甚緊，于是寫下了《陳情表》這篇表文，再次以祖母年高無人奉養(yǎng)為理由婉言辭謝。晉武帝為穩(wěn)定局勢，打起了“以孝治天下”的旗號。李密侍奉祖母甚孝，故以“孝”名于鄉(xiāng)里?！　×⒆鳂I(yè)：背誦全詩　　　　第一課時　　一、導入課題　　以簡介作者及后人對該文的評價導入。再從總體來看，其變化之速，愈變愈奇，又往往出人意料，使人目不暇接。連峰絕壁，砯崖轉石，都會危及游人的生命，使人望而生畏，聞而心驚，故下文云其險也如此。飛湍瀑流爭喧虺，砯崖轉石萬壑雷。跟此前的畫面相比，色調是變了，也表現了蜀道景物的多樣，但氣氛是逼人的，使人感到孤寂得可怕。這是詩人設想游者在途中所見到的景物。這是何等奇特的想像！　　但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。這是寫登上頂峰以后的情形。這是詩人設想自己沿著盤山道攀登青泥嶺的情形。這并非簡單的重復，因為它每出現一次都給讀者帶來新的啟示，由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內容層層深入的格局，使人產生一嘆之不足而至于再，再嘆之不足而至于三的感受?！　”驹娪昧舜罅可⑽娜说脑娋?，字數從堿言，四言，五言，七言，直到十一言，參差錯落，長短不齊，形成極長奔放的語言風格，詩的用韻，也突破了一韻到底的程式，后面描寫蜀中的險要環(huán)境，一連三換，韻腳，極盡變化之能事。　　李白正是這樣以變化莫測的筆法，淋漓盡致地刻畫了蜀道之難，藝術地展現了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，描繪出了一幅色彩絢麗的山水畫卷?！　〗杈笆闱椋汗拍净臎觥ⅧB聲悲凄（悲鳥號古木，子規(guī)啼夜月）——使人聞聲失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍，有力地烘托了蜀道之難?！　√搶懹骋r：黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣映襯人行走難上加難。　　開篇：主旨句一見　　一嘆高蜀道來歷　　難行蜀道高峻　　二嘆險景物凄清以何時還起　　可畏山水險惡主旨句二見　　三嘆戰(zhàn)禍之烈劍閣險要　　申戒殺 人慘景以早還家結　　結尾：主旨句三見　?、谠诳傮w把握文章的過程中，以把握文章結構為線索，鑒賞本詩?！　壬砦魍L咨嗟：咨嗟，嘆息。匪，同非。這里作動詞，沖擊。盈，滿、足。朱顏，紅顏?！　∫允謸徕咦L嘆：膺，胸口。參、井，皆星宿名?！　↑S鶴之飛尚不得過：鶴通鵠。高標，可以做一方標志的峰。巔，頂峰。通人煙，相互往來。　　爾來四萬八千歲：爾，那，指開國之初。　　開國何茫然：茫然，渺遠貌。在學生朗讀的基礎，教師對本詩中比較重要的字詞予以解釋，疏通文意。n）、飛湍（tuan）、咨嗟（zī jiē）　　喧豗（huī）、砯崖（png）、崔嵬（w233。o）、參（shēn）、崢嶸（zhēng r243。ng）　　石棧（zh224。　　教師范讀這首詩，學生在聽讀的過程中把握詩中比較生僻的讀音和本詩的句讀　　噫吁嚱（yi xū xi）、魚鳧（f本篇根據這一詩題傳統(tǒng)的內容，以雄健奔放的筆調，運用夸張形容的手法，描繪了由秦入蜀道路上驚險而奇麗的山川，既寫了蜀道的艱難，又寫了人生旅程的艱難?！　　妒竦离y》是樂府《相和歌辭瑟調曲》舊題。他兼善各體詩歌，尤以古詩為精，是唐代浪漫主義詩歌的代表作家。唐玄宗天寶九年（742年），李白奉召進京，他本想此行能夠施展才華，有所作為，但理想很快破滅了，皇帝的不重用，權臣的排擠，加之個人的傲岸不羈，一年多便被賜金放還，因而思想上便由入世轉為出世，于是放浪形骸，寄情山水，詩酒逍遙，最后客死安徽當涂。　　李白（701—762）字太白，號青蓮居士，盛唐時期的詩人?！　±畎壮醯介L安，賀知章往訪，看到了李白寫的《蜀道難》，他看完了之后，大嘆一聲：李白不是人，你是仙人被貶謫到人世上了啊，所以李白被我們尊稱為詩仙，那么這首給李白帶詩仙美譽的《蜀道難》究竟是什么樣子的呢？我們今天一起來學習一下。（難點）　　三、教學方法：　　朗讀法、串講 法、賞析法?！　∑肺镀滹h逸豪放、流轉自然的語言，體會其詩作的藝術風格；　　二、教學重、難點　　理清思路，熟讀成誦，了解詩歌的主旨、寓意?！　?五)布置作業(yè)　　思考：孟子關于治國的言論，對我們現代社會的發(fā)展有何啟示?與我們當今社會所倡導的“可持續(xù)發(fā)展觀”有何異同?　　　　一、教學目標　　理清思路，熟讀成誦，了解詩歌的主旨、寓意。怪不得幾千年來，孟都受到眾人的膜拜，我們還尊稱其為“亞圣”。文章極富雄辯的氣勢?！　∩朴觅N切的比喻、有力的鋪排，考究用詞，講求句式。如先提出問題，再分析原因，后述措施，王道之始，王道之實，實行仁政，均是層層深入、環(huán)環(huán)相扣?！　?，層層深入。這樣，文章如曲徑探幽，引人入勝?！　≌剢栴}先把主旨藏起來，從側面、反面、外圍人手，逐漸引向本題。二是教民，用儒家的思想教育人民。順理成章地得出“然而不王者，未之有也”的結論，即”王道之成”了　　(二)請學生歸納孟子的“仁政”思想?！薄　∏叭M排比是孟子養(yǎng)民的主張，后一組是教民的主張。百畝之田，勿奪其時，數口之家，可以無饑矣。”提問：要想“王道之成”還需采取哪些措施?(要求學生找出排比句，進行回答)　　明確：孟子用了四組排比句：“五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。斧斤以時入山林，材木不可勝用也。提問：怎樣才能做到“王道之始”?(要求學生找出三組排比句回答)　　明確：“不違農時，谷不可勝食也。那么，孟子的“仁政”思想的具體內容是什么?包括幾個方面?　　學生看課文，思考。梁惠王移民移粟與鄰國統(tǒng)治者治國不盡心實質上沒什么區(qū)別，只是形式上或數量上不同而已，從而引出要使民加多，必須施仁政，行王道?！　〗處熋鞔_：孟子通過設喻——設圈套，誘使對方在不知不覺中說出：“不可，直不百步耳，是亦走也。　　提問：孟子是怎樣說明梁惠王移民移粟的措施與“鄰國之政”并無本質區(qū)別的?　　明確：孟子不直接回答“民不加多”的問題，而是用梁惠王熟悉的“戰(zhàn)”設喻，這樣便于啟發(fā)對方?！　》治龅诙糠帧　?1)選一學生朗讀4段?！　√釂枺和ㄟ^與鄰國相比，梁惠王感覺如何?　　明確：鄰國之民不加少，寡人之民不加多。他的具體做法有哪些?　　明確：河內兇，則移其民于河東，移其粟于河內?！　?一)師生共同分析課文　　分析第一部分(1)選一學生朗讀第1段(2)師生問答　　提問：梁惠王說：“寡人之于國也，盡心焉耳矣?！　」讶酥癫患佣啵我?　　則無望民之多于鄰國也?！薄　　艾F在，豬狗吃的是人吃的事物而不知道設法制止，路上出現餓死的人而不知道賑濟饑民，人死了反而說‘與我無關，是年成不好的緣故’這和把人殺了反而說‘與我無干，是武器殺的’又有什么不同呢?大王您要能夠不歸罪于荒年，這樣，普天下的百姓便會涌想您這兒來了。注重鄉(xiāng)校的教育，強調孝敬長輩的道理，須發(fā)花白的老人們就不再會肩挑頭頂，出現在道路上了。雞鴨豬狗不失時節(jié)地繁殖飼養(yǎng)，上了七十歲的人就可以經常吃到肉食了。老百姓養(yǎng)生送死沒有缺憾，這正是王道的開始。砍伐林木有定時，那木材便用不盡?！　≈灰贿`