邊城教案設(shè)計(jì)范文(參考版)
2024-12-06 01:31本頁(yè)面
【正文】 ?！ ∥澹n后研讀題： 1．細(xì)讀課文，試著寫(xiě)一段關(guān)于翠翠的外貌描寫(xiě)。閱讀這樣的作品，我們獲得的不只是文學(xué)藝術(shù)的美的享受，更有著對(duì)我們心靈人性的滋養(yǎng)與療補(bǔ)。如果要用兩個(gè)字來(lái)概括《邊城》，那就是：“美”和“愛(ài)”。比如過(guò)年吧，我們既希望它象幾十年以前那樣神圣、熱鬧，但隨著人們物質(zhì)生活的提高，現(xiàn)代意識(shí)的發(fā)展，無(wú)論如何，我們?cè)僖舱也坏较蟆蹲８！防锩鑼?xiě)的那種過(guò)年的味道了。那些含蓄、優(yōu)美、勤勞、淳樸的可愛(ài)的人們，由于不善表達(dá)，不善爭(zhēng)取，因此也不免打傷孤寂的色彩。 傳統(tǒng)文明是一種封閉的農(nóng)業(yè)文明。以“邊城”為題，意在說(shuō)明這種人生形式的流逝，而與之相對(duì)的庸俗、腐化、淺薄、金錢(qián)至上的人生形式正在膨脹，正在風(fēng)靡?！ ∮懻摚鹤髡咭浴斑叧恰睘轭}有什么用意？ “邊”有邊緣的意思，和“中心”相對(duì)。這種人生形式是優(yōu)美的，他們含蓄而毫不伸張，溫情而毫不暴烈，他們的人生是優(yōu)雅的，安詳?shù)??！ ∮懻摚鹤髡咴趧?chuàng)作談中說(shuō)，他要表現(xiàn)“優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”，你認(rèn)為這篇小說(shuō)所表現(xiàn)的這種人生形式究竟是什么樣子？ 參考：《邊城》描寫(xiě)的確實(shí)是一種人生形式，所有的小說(shuō)也只能描寫(xiě)一種人生形式。她過(guò)著自由的生活，關(guān)心爺爺，也被爺爺寵愛(ài)關(guān)心；但她已經(jīng)到了情竇初開(kāi)的年齡，祖父并不能真正理解她，她的內(nèi)心是清純的，同時(shí)又是孤寂的。爺爺在溪中渡船，她一個(gè)人坐在懸崖上，覺(jué)得很悲傷，看見(jiàn)螢火蟲(chóng)閃著藍(lán)光，便又想“看你飛得多遠(yuǎn)”便把眼睛隨著那螢火蟲(chóng)的明光追去。當(dāng)爺爺提及到儺送向她攀交情的時(shí)候，先是“吃了一驚”，然后借故走開(kāi)。對(duì)儺送一見(jiàn)傾心，但又含蓄而不善表白。聽(tīng)父母的故事，神往傾心。當(dāng)她設(shè)想到爺爺要搭下水船去殺了她的時(shí)候，就嚇怕起來(lái)，“一面銳聲喊著祖父，一面從坎上跑向溪邊渡口去”喊爺爺，看見(jiàn)爺爺依然后，小“小心子還跳躍不已。于是胡思亂想：”下桃源縣，過(guò)洞庭湖。） 參考：情竇初開(kāi)，“在成熟的生命中，覺(jué)得好像缺了什么。 學(xué)生討論，發(fā)言；教師點(diǎn)評(píng)，參與?！惫识浯涫怯绕淇蓯?ài)的。 ?、荽浯涞膼?ài)情比起現(xiàn)代都市人的愛(ài)情有什么特點(diǎn)？從中你體會(huì)到什么樣的美？（開(kāi)放性題目，聯(lián)系實(shí)際） 明確：翠翠愛(ài)得自然，愛(ài)得朦朧，愛(ài)得執(zhí)著，愛(ài)得纖塵不染，愛(ài)得水晶般純潔透明；翠翠愛(ài)的方式，她在愛(ài)情來(lái)臨時(shí)的表現(xiàn)孕育、脫胎于湘西古風(fēng)猶存的風(fēng)土人情，典型地體現(xiàn)了人情人性美。她說(shuō)：“我又摘了一把虎尾草了。她可能氣二老不和自己一樣對(duì)愛(ài)情執(zhí)著，不再堅(jiān)持唱歌示愛(ài)；也可能氣自己，明知王團(tuán)總想把女兒許配給二老，還心存幻想，氣自己不能和王團(tuán)總之千金平等競(jìng)爭(zhēng)。但她明白爺爺是一番好心，希望自己忘記二老，答應(yīng)大老的提親?！ 、邸按浯洳桓疑娓傅臍狻?，這句話該如何理解？她可能生誰(shuí)的氣呢？ ?！ 、谔釂?wèn)：翠翠為什么要想象離開(kāi)爺爺？ 學(xué)生討論，然后自由回答 明確：翠翠感到日子有點(diǎn)痛苦，“好像缺少了點(diǎn)什么”，她覺(jué)得委屈，自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父，她并不當(dāng)真地胡思亂想著自己出走以后
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