【正文】 　　 ?！　∑鋵?shí)，認(rèn)真反思，才發(fā)現(xiàn)自己平時(shí)的教學(xué)思考教學(xué)手段比較多，對(duì)如何培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的興趣做得比較少。每當(dāng)面對(duì)這類文章時(shí)，似乎都跳不出這個(gè)“怪圈”——如果教師不句句落實(shí)翻譯，學(xué)生就不能看懂文本；如果教師花大力氣解讀文本，學(xué)生與文本之間的對(duì)話就切斷了，而且學(xué)生聽(tīng)得也乏味。因?yàn)榻處熒驳刂v解，學(xué)生未與文本發(fā)生情感共鳴，與文本對(duì)話被架空。這一點(diǎn)，老師自己感覺(jué)到力不從心。古詩(shī)因語(yǔ)句整齊，詩(shī)句節(jié)奏相對(duì)簡(jiǎn)單，學(xué)生比較容易掌握。　　其次邊朗讀邊介紹楚辭，再讀體會(huì)其浪漫主義風(fēng)格。如果沒(méi)有這一環(huán)節(jié)，后續(xù)無(wú)法展開(kāi)。為了調(diào)動(dòng)學(xué)生查閱相關(guān)知識(shí)的積極性，設(shè)計(jì)了“有關(guān)屈原知識(shí)競(jìng)賽”和“我所認(rèn)識(shí)的屈原故事會(huì)”這兩個(gè)活動(dòng)環(huán)節(jié)。高一學(xué)生思維敏捷，個(gè)性張揚(yáng)，但對(duì)人生的理性思考尚顯稚嫩，還沒(méi)有樹立起明確的人生觀和價(jià)值觀，因而，理解并探究作者的生死觀和價(jià)值觀恰好可以彌補(bǔ)其不足，但教學(xué)中要注意深入淺出，在問(wèn)題探究和情趣激發(fā)中逐漸滲透?！　W(xué)情分析：高一的學(xué)生雖然在初中積累了一定數(shù)量的文言知識(shí)，具備基本的閱讀文言文的能力。這是屈原在被流放后懷著無(wú)比憤激的心情，訴說(shuō)自己對(duì)楚國(guó)的一片赤誠(chéng)真心，同時(shí)傾吐了內(nèi)心郁積已久的痛苦與憤懣，表達(dá)了為理想而視死如歸的高尚情操。似乎受到了學(xué)生的牽引，忽略了對(duì)課堂的駕馭，在細(xì)節(jié)處理上略顯繁瑣，導(dǎo)致課堂節(jié)奏稍顯緩慢，結(jié)尾的練筆演講稍顯倉(cāng)促，這體現(xiàn)了我經(jīng)驗(yàn)不足，期待在以后的教學(xué)中完善。這一設(shè)計(jì)既陶冶了學(xué)生的情操，理解了屈原的精神，又訓(xùn)練了學(xué)生的思維，還鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)言組織和表達(dá)能力，所謂“一石幾鳥”?！　∪┛偨Y(jié)固趣拓展　　在簡(jiǎn)單讀詩(shī)，尋詩(shī)歌本意的基礎(chǔ)上，我引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)簡(jiǎn)單讀懂詩(shī)的方法，而后引導(dǎo)學(xué)生對(duì)屈原進(jìn)行個(gè)性化解讀，設(shè)計(jì)了“屈原，我想對(duì)你說(shuō)”這個(gè)探究性話題，要求學(xué)生即興寫作和演講。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲？”幾句詩(shī)，用簡(jiǎn)單易懂的形式詮釋了復(fù)雜艱深的《離騷》，契合了“趣味語(yǔ)文教學(xué)法”的“簡(jiǎn)單”教學(xué)理念?！　∥疑钌钪?，語(yǔ)文課堂中教師要情化自己，進(jìn)入情境，用感情線牢牢地牽住學(xué)生，以情激情?！耙蚵暻髿狻敝竿ㄟ^(guò)感受詩(shī)文語(yǔ)言的節(jié)奏來(lái)把握作品的精神，“吟詠詩(shī)韻”指通過(guò)吟詠詩(shī)文的音韻來(lái)體味其中蘊(yùn)含的情感?！　《┨骄可ね黄啤　　靶抡n標(biāo)”要求，閱讀古詩(shī)文，把握詩(shī)人思想情感的基礎(chǔ)是立足文本，理解文意，所以我設(shè)置了“預(yù)習(xí)案”，幫助學(xué)生掃除字詞障礙、梳理基礎(chǔ)知識(shí)，于課堂上我再簡(jiǎn)潔精練地檢查落實(shí)字音、釋義等內(nèi)容，體現(xiàn)了“趣味語(yǔ)文教學(xué)法”倡導(dǎo)的“高效”教學(xué)理念。學(xué)生們誤以為是屈原，從而達(dá)到出人意料的效果，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的求知欲望，正如孔子所說(shuō)“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”，進(jìn)而引出本課的教學(xué)內(nèi)容。具體說(shuō)來(lái)有如下亮點(diǎn)：　　一）情景激趣導(dǎo)入　　屈原的《離騷》篇幅較長(zhǎng)，又是2000多年前的作品，文字難懂，學(xué)生畏難情緒嚴(yán)重，因而容易學(xué)得沉悶，所以在課堂導(dǎo)入上注重情景激趣。”兩人不同的人生經(jīng)歷，價(jià)值觀念造成他們對(duì)同一個(gè)人評(píng)價(jià)的不同，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己獨(dú)特的人生經(jīng)歷，情感體驗(yàn)，以“屈原，我想對(duì)你說(shuō)，”寫一段兩分鐘的演講辭?！　∩厦嫒齻€(gè)步驟正是簡(jiǎn)單讀詩(shī)的方法：先感受語(yǔ)言特色，再分析象喻，讀懂文意，最后讀懂情感。更深刻理解屈原在本文末所抒之情，指導(dǎo)閱讀全文最核心的句子“民生各有所樂(lè)兮，余獨(dú)好修以為常，雖體解吾猶未變，豈余心之可懲?！　≡趯W(xué)生回答時(shí)設(shè)疑：作者前面說(shuō)“不悔”，后面說(shuō)“悔”，是否矛盾。　　找關(guān)鍵字詞，悟情感變化?！　≌页鑫闹斜鹊木渥?，翻譯分析“香草與高尚品德”“美人與我之間”的相似點(diǎn)，來(lái)認(rèn)識(shí)離騷“香草美人”的象喻系統(tǒng)，體會(huì)其曲折抒情的特點(diǎn)。再比較改后的句子和屈原原句的區(qū)別，并以”天府中學(xué)我愛(ài)你”與“天府中學(xué)啊我愛(ài)你”的對(duì)比，總結(jié)出楚辭多“兮”，多楚地方言，表達(dá)上更自由，抒情上更深情等特點(diǎn)?！　”容^閱讀，體楚地之語(yǔ)。　　三）教學(xué)環(huán)節(jié)的簡(jiǎn)單，　　簡(jiǎn)單明了，減少一切可有可無(wú)的教學(xué)環(huán)節(jié)，按“情景激趣—探索生趣—總結(jié)固趣”的基本程序，明確幾個(gè)探究點(diǎn)，教學(xué)過(guò)程一目了然。　　不必要的話不說(shuō)，直接切入文本。楚地的東西為什么會(huì)在出現(xiàn)在相隔千里瀘州呢？至少說(shuō)明古代楚文化，影響之深遠(yuǎn)，流傳之廣泛。大部分同學(xué)都認(rèn)為是屈原，我詢問(wèn)幾個(gè)理由后解釋：“他帶著高高的帽子，佩帶著長(zhǎng)長(zhǎng)的佩帶，第一眼看上去，我也以為他是屈原，但其實(shí)不是?！　　！峨x騷》是一篇楚辭，帶有鮮明的楚地色彩，是楚文化中影響最深遠(yuǎn)，流傳最廣泛的。確定教學(xué)目標(biāo)為：能在體會(huì)楚語(yǔ)，理解內(nèi)容情感的基礎(chǔ)上進(jìn)行個(gè)性解讀認(rèn)識(shí)屈原?！　?duì)學(xué)生情況盤點(diǎn)，切實(shí)弄清現(xiàn)有水平，了解學(xué)生學(xué)有困難的地方，重點(diǎn)突破。《離騷》是高一下冊(cè)，詩(shī)歌單元中的課文，而詩(shī)歌更重要的是其中的感情與思想。　　一）教學(xué)目標(biāo)的簡(jiǎn)單。從表現(xiàn)手法看，《離騷》多用比興，它的香草美人象喻系統(tǒng)讓表達(dá)晦澀難