安全員責(zé)任管理ppt課件(參考版)
2024-11-19 23:26本頁面
【正文】 ,與您一同創(chuàng)造 貴公司發(fā)展史上的奇跡,德信誠(chéng),。 智者用經(jīng)驗(yàn)防止事故，愚者用事故總結(jié)經(jīng)驗(yàn) 。,安全是生命 踐行企業(yè)安全“三個(gè)文化”,?希望事故只有最后不要重復(fù) ?物安、人安、心安 ?思全、做全、防全 ?安全格言 不治已病治未病。 古語道：“千里之堤，潰于蟻穴。 對(duì)于一個(gè)人，誠(chéng)實(shí)的對(duì)待自己，安全就意味著健康；對(duì)于一個(gè)家庭，誠(chéng)實(shí)的對(duì)待家人，安全就意味著幸福；對(duì)于一個(gè)企業(yè)，誠(chéng)實(shí)的對(duì)待員工，安全就意味著發(fā)展；對(duì)于一個(gè)國(guó)家，誠(chéng)實(shí)的對(duì)待人民，安全就意味著強(qiáng)大。,?制度文化—以制度的制定、執(zhí)行、監(jiān)控為主線，構(gòu)成閉環(huán)管理模式，最終形成培育員工“要我安全”向“我要安全”轉(zhuǎn)變、執(zhí)行制度的堅(jiān)定性與自覺性的安全文化氛圍。其次，要有“隱患險(xiǎn)于明火”的緊迫意識(shí)。 今天，“防患于未然”已成為共識(shí)。如果“灶家”聽了淳于髡的勸告，很可能避免火災(zāi)，也用不著眾人相救了。應(yīng)該說，上述故事中“灶家”的火災(zāi)，完全能夠避免，因?yàn)榧幢恪霸罴摇睂?duì)隱患缺乏基本的防范常識(shí)，在淳于髡告知后也應(yīng)當(dāng)有所警惕。這位鄰居的邏輯似乎是，事發(fā)后幫忙的人才是恩人，而事前發(fā)出警告的人算不上恩人。不久，果然導(dǎo)致了一場(chǎng)大火，多虧眾鄰里相助才將大火撲滅。上見證》記載了一則“曲突徙薪”的小故事：一天，淳于髡來到鄰居家，見其廚房灶口突出，柴禾緊貼灶口堆放，便警告說這將引起火災(zāi)，并就如何改灶，如何堆放柴禾提出建議。 “曲突徙薪”與事故預(yù)防 漢習(xí)慣性違章埋下了安全事故發(fā)生的苗頭，成為災(zāi)難發(fā)生的根源。 這個(gè)故事告訴我們，習(xí)慣性的壞行為危害很大。老和尚先讓他在冬瓜上練習(xí)，小和尚每次練習(xí)完剃頭后，將剃刀隨手插在東瓜上。柳宗元聽了蔣氏的敘述，感到了深深的悲哀，并發(fā)出由衷的慨嘆：“嗚呼！孰知賦斂之毒，有甚于是蛇者乎！” 因此，安全意識(shí)的建立與風(fēng)險(xiǎn)辨識(shí)有關(guān)。和他祖父一輩的人，十家中沒有一家還存在，和他父親一輩的人，十家中沒有兩三家存在了，而在他捕蛇的這十二年中，與同輩的人，十家中沒有四五家了。原因是什么呢？他對(duì)柳宗元說，他寧愿捕蛇，也不愿意恢復(fù)給官府繳賦稅。而說他本人也缺少這個(gè)意識(shí)那就完全說不通了。那么，造成這一切的原因是什么呢？是因?yàn)樗麄儧]有安全意識(shí)，不知道這種毒蛇“觸草木盡死，以嚙人，無御之者”、因而捕這種蛇是十分危險(xiǎn)的嗎？當(dāng)然不是。圖形符號(hào)為白色，襯底為綠色。 ?提示標(biāo)志的含義是向人們提供某種信息的圖形標(biāo)志。其基本型式是圓形邊框。三角形邊框及圖形為黑色，襯底為黃色。 ?警告標(biāo)志的含義是提醒人們對(duì)周圍環(huán)境引起注意，以避免可能發(fā)生危險(xiǎn)的圖形標(biāo)志。其基本型式為帶斜杠的圓形框。對(duì)重大安全隱患，立即整改；對(duì)一般生產(chǎn)安全隱患，及時(shí)消除；對(duì)一時(shí)不能消除的隱患， “責(zé)任、措施、資金、時(shí)限、應(yīng)急預(yù)案”五落實(shí)。協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)，加大整改落實(shí)力度。抓住關(guān)鍵環(huán)節(jié)和重點(diǎn)部位，攻克難點(diǎn)。充分發(fā)揮安全科技的作用。隱患動(dòng)態(tài)監(jiān)控臺(tái)帳，要載明排查日期、排查人員、隱患部位、整改措施、整改人員、整改資金、整改完成等相關(guān)情況，一目了然。全方位、多領(lǐng)域，不留空白和死角，不放過任何環(huán)節(jié)、部位、崗位，著眼于細(xì)節(jié)整改。明確排查整治責(zé)任到人。隱患是滋生事故的土壤，消除隱患是確保安全的有效保證。 誰來查？實(shí)行自上而下和自下而上相結(jié)合、平級(jí)互查、基層自查相結(jié)合的方式，全員發(fā)動(dòng)、全員參與，上下聯(lián)動(dòng)、左右互動(dòng)，橫向到邊、縱向到底。查人重在查思想；查物重在查設(shè)備
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