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正文內(nèi)容

論大學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)(參考版)

2024-11-19 03:18本頁面
  

【正文】 我國全面建設(shè)小康社會目標(biāo)的確立,對人才培養(yǎng)提出了前所未有的緊迫要求,傳統(tǒng)的高等教育模式特別是人才培養(yǎng)模式受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),惟有創(chuàng)新,才是增強高等教育生機與活力的必由之路,而培養(yǎng)一大批具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的高素質(zhì)專門人才,更需要高等教育工作者以創(chuàng)新的精神、創(chuàng)新的理念、創(chuàng)新的思維、創(chuàng)新的方法不斷進(jìn)行創(chuàng)新的教育教學(xué)實踐。實踐性教學(xué)環(huán)節(jié)應(yīng)按學(xué)生必須掌握的基本技能、專業(yè)技能設(shè)計并組織,同時,要審視經(jīng)濟社會和科技發(fā)展對大學(xué)生知識結(jié)構(gòu)、能力水平的要求,適時改革培養(yǎng)模式,調(diào)整培養(yǎng)口徑,從培養(yǎng)計劃、教學(xué)組織與管理到專業(yè)建設(shè)、課堂教學(xué)、考試改革,都要根據(jù)社會對高校畢業(yè)生的質(zhì)量要求進(jìn)行調(diào)整和完善,努力實現(xiàn)教學(xué)與生產(chǎn)、科研的有機結(jié)合。高校的辦學(xué)目標(biāo),要求提高學(xué)生運用知識解決、分析問題的能力,在使學(xué)生掌握足夠的基礎(chǔ)理論和較為系統(tǒng)的專門知識的同時,要加強科研訓(xùn)練和實踐環(huán)節(jié)。第四,根據(jù)經(jīng)濟、科技發(fā)展情況,適時調(diào)整教學(xué)內(nèi)容,加強實踐性教學(xué)環(huán)節(jié)。改革教學(xué)方法是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的重要環(huán)節(jié)。教師在教學(xué)中的主要任務(wù),就是要用最科學(xué)的方法,把人類積累起來的科學(xué)知識轉(zhuǎn)化為學(xué)生的知識和能力,在實現(xiàn)這種轉(zhuǎn)化的過程中,必須有學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性,否則將無法實現(xiàn)這一轉(zhuǎn)化的工作,學(xué)生的主觀條件,學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和努力,對于教學(xué)效果極為重要。第三,將大學(xué)生視為教育教學(xué)改革的積極參與者,積極改革教學(xué)方法在實際過程中,一些高等教育工作者往往把發(fā)揮學(xué)生的主體性,簡單地理解為僅僅是一種教學(xué)手段,這種理解有失偏頗。根據(jù)培養(yǎng)創(chuàng)新人才的要求,大學(xué)的教學(xué)活動應(yīng)改變傳統(tǒng)的“重結(jié)論,輕過程”的注入式教學(xué)方式,正確處理傳授知識與培養(yǎng)技能的關(guān)系,注重開發(fā)學(xué)生的智力,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和習(xí)慣,幫助學(xué)生形成基礎(chǔ)扎實的知識結(jié)構(gòu),在教學(xué)中,要有效引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析,掌握正確思維的過程和方法。教師“不應(yīng)僅僅傳授知識,而必須把重點放在教學(xué)生如何學(xué)習(xí),如何發(fā)揮主動精神上”[12],“應(yīng)利用和提倡新的教育和教學(xué)方法,幫助學(xué)生獲得技能、才干和交往能力,學(xué)會進(jìn)行創(chuàng)造和批判性的分析以及在多元文化環(huán)境中能獨立思考和協(xié)同工作”[13],教他們“學(xué)會學(xué)習(xí)”。第二,注重培養(yǎng)大學(xué)生終身學(xué)習(xí)和發(fā)展的素質(zhì)在我國高等教育領(lǐng)域,更需要堅持以學(xué)生的發(fā)展為本,培養(yǎng)他們具備終身學(xué)習(xí)和發(fā)展的素質(zhì),創(chuàng)造性地去開辟未來。教學(xué)過程中,要因材施教、因勢利導(dǎo),將學(xué)生的興趣轉(zhuǎn)化、升華為志趣,激勵學(xué)生主動探究、求知創(chuàng)新,獲得前進(jìn)的力量。教學(xué)中,教師要有效激發(fā)學(xué)生對知識的探索欲望,引導(dǎo)學(xué)生自覺、主動地從事學(xué)習(xí)活動,使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)習(xí)能力。激發(fā)學(xué)生的積極主動性、創(chuàng)造性和智慧潛能。這極不利于大學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。興趣是探究知識的動力之一,是創(chuàng)造發(fā)明的重要源泉。第一,著眼于學(xué)生發(fā)展的長遠(yuǎn)利益和整體利益,確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生生動、活潑、主動得到發(fā)展主體性是全面發(fā)展的人的根本特性,只有當(dāng)教師在教育過程中把學(xué)生作為活動的主體,而學(xué)生真正發(fā)揮主體性,在教育過程中表現(xiàn)出強烈的主觀能動狀態(tài)時,教育才能取得實效。二、教育的質(zhì)量和效益,集中體現(xiàn)在全面提高學(xué)生的素質(zhì)上。高校的基礎(chǔ)課知識體系和專業(yè)設(shè)置應(yīng)加強針對性和實用性,并圍繞培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力和專業(yè)應(yīng)用能力設(shè)計實踐教學(xué)。”[10]為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力,我們可以把科學(xué)家在發(fā)現(xiàn)知識的過程中的獨創(chuàng)的研究問題的方法,適當(dāng)?shù)剡\用于教學(xué)過程中,以發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)中的獨創(chuàng)性,使教學(xué)體現(xiàn)出研究活動的成分,以提高大學(xué)生的思維的邏輯性、獨立性、批判性和獨創(chuàng)性品質(zhì)。這就要求大學(xué)的教學(xué),要有科于學(xué)生去進(jìn)行獨立思考和獨立探索,使教學(xué)過程既區(qū)別于科學(xué)家的工作過程,又在某些方面相似于科學(xué)家的認(rèn)識過程。高等學(xué)校以培養(yǎng)高級人才為基本目標(biāo),教學(xué)目標(biāo)決定了高校教學(xué)內(nèi)容上具有很強的專業(yè)性和探索性。學(xué)生智力的發(fā)展,在傳授知識、形成技能的過程中得以培養(yǎng)。正確處理和解決教學(xué)中“學(xué)習(xí)”和“發(fā)現(xiàn)”的關(guān)系,是提高教學(xué)質(zhì)量,真正培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和能力的關(guān)鍵。對此,有必要加以分析。正如馬克思所說:“再生產(chǎn)科學(xué)同最初生產(chǎn)科學(xué)所需要的勞動時間是無法相比的,例如,學(xué)生在二小時內(nèi)就能學(xué)會二項式定理。同時,也不可忽視培養(yǎng)聚合性思維,因為,發(fā)散性與聚合性思維的有機結(jié)合才是創(chuàng)造性思維的基本模式[8]。”[7]在全面素質(zhì)培養(yǎng)中,要著力培養(yǎng)和提高大學(xué)生的思維的邏輯性、獨立性、批判性和獨創(chuàng)性品質(zhì)。所謂“文”“道”之爭是教育史上的老問題。加強大學(xué)生文化素質(zhì)教育,通過對大學(xué)生進(jìn)行文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等人文社會科學(xué)以及自然科學(xué)方面的教育,全面提高他們的文化品位、審美情趣、人文素養(yǎng)和科學(xué)素質(zhì)。高校培養(yǎng)的大學(xué)生要德智體全面發(fā)展,要具有較寬的知識面,較強的技術(shù)轉(zhuǎn)化能力、技術(shù)創(chuàng)新能力、群體合作能力等。第一,處理好培養(yǎng)學(xué)生業(yè)務(wù)素質(zhì)與全面素質(zhì)的關(guān)系高等教育是建立在普通教育基礎(chǔ)上的專業(yè)性教育,但是,“當(dāng)我們考慮到學(xué)生未來所要起的公民作用時,廣博的見解也是為普通教育所必需的”,高等教育“必須再次轉(zhuǎn)向整個人的教育、全面的個人的教育”[6]。創(chuàng)造力并非少數(shù)人所特有,“創(chuàng)造性是人所普遍具有的潛能”,而“教育的功能就在于使這種潛能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的創(chuàng)造力”[4]。是人類高智能活動的集中體現(xiàn)。此外,個體本身所具有的表達(dá)能力、組織能力、實踐能力等都影響創(chuàng)造力的獲得與發(fā)展[3]。據(jù)對清華大學(xué)兩院院士的調(diào)查,認(rèn)知知識水平、思維能力、智力發(fā)展、人格品質(zhì)、研究動機構(gòu)成了創(chuàng)新能力的基本要素。“一個具有創(chuàng)造精神的人,一定是敢想、敢干,有勇氣獨辟蹊徑,有能力開拓新的領(lǐng)域,敢于創(chuàng)新,想前人所未想、做前人所未做的事。一、創(chuàng)新精神是創(chuàng)新的靈魂與動力。培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的高素質(zhì)專門人才,是高等教育的重要任務(wù)?!F(xiàn)代大學(xué)的科研和研究生教育[M].杭州:浙江教育出版社,.[12][13][14][15] :展望和行動世界宣言(1998)[R].第10條(a),第9條(c),第9條(a),第9條(d).一個國家拔尖創(chuàng)新人才的數(shù)量是該國整體創(chuàng)新能力和創(chuàng)新水平的反映,對該國的綜合國力具有重要影響。S為此,要處理好業(yè)務(wù)素質(zhì)和全面素質(zhì)的關(guān)系、學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)的關(guān)系,進(jìn)行高校教學(xué)模式和人才培養(yǎng)模式的改革。參考文獻(xiàn):[1][D].西南財經(jīng)大學(xué),2005.[2][J].河南教育(高校版),2007(4).[3][J].中國高教研究,2005(12).[4]、成因及其對策[J].江西教育科研,2007(9).第五篇:論大學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)論大學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)【 作 者】高寶立【作者簡介】高寶立 《教育研究》雜志主編、編審,廈門大學(xué)高教所博士生。其次,要切實加強教學(xué)建設(shè),為學(xué)生成才提供豐富的內(nèi)容。隨著我國高等教育從精英式教育進(jìn)入大眾化教育階段,高校必須時刻緊盯社會變化,切實轉(zhuǎn)變教育理念,將高等教育的目標(biāo)從培養(yǎng)“專業(yè)人才”轉(zhuǎn)變?yōu)榕囵B(yǎng)“全面型人才”。要滿足學(xué)生成才的選擇需要,需要著力解決以下兩方面關(guān)鍵問題:首先,需構(gòu)建其創(chuàng)新人才培養(yǎng)體系,給學(xué)生發(fā)展提供多次選擇機會。但與物質(zhì)產(chǎn)品不同,人才是有生命的,其培養(yǎng)過程是教學(xué)相長、互動的過程,只有充分尊重學(xué)生的主體地位,調(diào)動其學(xué)習(xí)的主動性和積極性,才能培養(yǎng)出高質(zhì)量的創(chuàng)新人才。如果其在某些領(lǐng)域表現(xiàn)出強烈的創(chuàng)造欲望,而社會在這些領(lǐng)域或方面提供的表現(xiàn)機會卻很有限,這自然會削弱大學(xué)生的創(chuàng)造欲望和熱情。如果一個社會給予他的成員在創(chuàng)造創(chuàng)新方面更多的期待,很可能就會激勵更多的人投身于創(chuàng)造發(fā)明和技術(shù)創(chuàng)新之中:社會資源對于創(chuàng)造力潛能的發(fā)揮很重要,有機會接觸成功的創(chuàng)造者、并能得到必要的文化資源對于一個創(chuàng)造性構(gòu)想的完成具有決定性作用。三、培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的途徑(一)建立培養(yǎng)創(chuàng)新素質(zhì)的社會環(huán)境激發(fā)大學(xué)生創(chuàng)造力潛能的社會因素主要包括社會期待、社會資源、社會的承認(rèn)和獎勵、成功的機會等幾個方面。主要表現(xiàn)在:由于得不到學(xué)校、企業(yè)、學(xué)生、社會的普遍重視和大力支持,基地建設(shè)常出現(xiàn)走形式、走過場的問題,缺乏系統(tǒng)性建設(shè)和維護(hù)。另一方面,由于實踐資源的分散而難以形成合力。各個院系自己專業(yè)課程的大學(xué)生實踐創(chuàng)新平臺往往是自己的院系負(fù)責(zé),而實踐環(huán)節(jié)中的經(jīng)費和場地等實踐教學(xué)條件又往往需要各級
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