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正文內(nèi)容

如何進行有效的自我暗示(參考版)

2024-11-19 00:17本頁面
  

【正文】 我們語文老師應(yīng)以自身的文化素養(yǎng)和教學智慧,用全心的心智投入,讓學生有真正有效的語言品味學習,在浸潤、感染和豐富過程中,形成一定的語言鑒賞能力,讓語言彰顯魅力!【主要參考文獻】余映潮 《例談閱讀教學設(shè)計的詩意手法》系列 《語文教學通訊》周秀芳 《例說閱讀教學中的語言品味》《語文教學通訊》教育部 《語文課程標準》(2003年)【作者簡介】段羽,女,1975年9月,中學一級教師,工作于湖北省宜昌市第二十一中學,443002,0717—6274086,duanyu1158 5。教師可以在課堂里適度外延與品讀語句相關(guān)的語句,或讓學生在課外搜集進行再品味,或引向名著閱讀,用課堂品味語言之法,進行批注欣賞,或以精妙語句、段落為仿本,讓學生進行寫作訓練,思維的再創(chuàng)造??可以說,品味語言就是發(fā)現(xiàn),咀嚼語言之妙,豐富知識儲存;模仿寫作就是觸摸,習得語言之本,強化建構(gòu)知識儲存;課外品讀就是內(nèi)化,實踐品味之法,擷取更多精妙語言,可謂是環(huán)環(huán)相扣,互推互促。尤其在語言品味時呈現(xiàn)出了一個開放的生態(tài)環(huán)境,師生平等,獨立思考,個性十足,互教互學,同生共長,促進了教學資源、知識經(jīng)驗、情感態(tài)度等的有效生成?;由墒菍崿F(xiàn)語言品味有效的重要標志。我們可以在教學中設(shè)計填補人物描寫的“空白”,填補標點符號的“空白”,填補故事情節(jié)的“空白”,填補思想感情的“空白”,填補詩歌意境空白等等,使學生透過語言的表層意義觸摸作品的思想內(nèi)涵,人物的豐富內(nèi)心,語言的言外之意,在尋文創(chuàng)造中,訓練他們敏銳的語感,提高學生的言語感悟能力。”學生會泛起無限漣漪,多樣解讀文章主旨,創(chuàng)造出精彩的填補,與小弗郎士一樣,經(jīng)歷人生一課:面對失去,我們該怎樣,一個人的心靈是如何成熟的,什么是生命中的根,人要有懺悔意識等等。語言品味中用好文中隱性的“空白”資源,引導(dǎo)學生去思索、聯(lián)想、回味、表達,讀“厚”文本,讀“出”語文味,語文課就變得空靈而鮮活。對作品“空白”帶有個性色彩的填補,是開啟學生的思維,培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維的有效途徑。”語言品味要豐富深邃,就要在課堂里順勢追問,促使學生了解言外之意,弦外之音,充分挖掘出學生語言感知的潛力?!甭犕晡覓伣o他一個問題:多年之后,這溫馨的一幕會發(fā)生在“我”的兒子身上嗎?學生肯定的回答后,我接著問:“那多年之后,這溫馨的一幕會發(fā)生在你的身上嗎?”回答則是不盡相同了,在語言品析之時,我關(guān)注了學生學做人,關(guān)注孝與感恩,深入了語文的人文性。再如《散步》中,我設(shè)計了一個教學環(huán)節(jié),請學生找出自己最喜歡的句子或段落讀給同學們聽,并告訴大家喜歡的原因。如《天凈沙它是在前次提問基礎(chǔ)上的延伸和拓展、補充和深化進而出新出彩,在教師適時機智的求索中,使學生在語言品味中得到思維的深刻性、敏捷性的訓練。六、求索——順勢追問中探幽。我們不妨見微知著,從中吮吸語文名家的精彩智慧,在語言品味的教學中投下縷縷斑斕。黃老師沒有問一聲“哪個句子你喜歡,哪個句子寫得精彩”,而語言的品味貫串了全堂。眾笑。你想,爬的時候腰也怎么樣?對,彎曲。我們不用“走”,用“爬”行不行?生:不行。師:對,走。我們分析人物性格離不開具體的語境。師:孔乙己這么沒錢,那他有沒有給孩子豆?哎,給了。從其個性和性格來講,哪個動作最形象? 生:罩,表現(xiàn)他吝嗇,怕孩子們把豆吃光。除了有錢沒錢的對比,還有什么對比?從性格的角度:排,自命清高——摸,自卑。對不對?生:用了對比。但是要炫耀有錢,所以用排。表現(xiàn)孔乙己沒幾個錢。其實這個排呢,和另一個動詞聯(lián)系起來表意就更豐富。師:嗯,表明他不欠賬。寫了哪些動作?再找一找,把動作加圈,覺得重要的加兩個圈,特別重要的加三個圈?!瓗煟阂粋€是寫外形,形狀,一個是寫動作。請大家一起到小說里去找一找,并劃上標記。現(xiàn)摘錄片斷實錄如下:師:作者別出心裁地花了很多筆墨去寫孔乙己的手。五、多維——爭鳴突破中拓展。誦讀讓課文中語句的音韻、節(jié)奏、語調(diào)及所附色彩的變化,直接刺激大腦,將一個個語言符號化為具體可感的形象,從而不自覺地進入作品所創(chuàng)造的藝術(shù)境界中,進而感受它的情感、意境,體味作品的音樂美、繪畫美。巢宗祺先生在對《語文課程標準》作解讀時,把誦讀的作用總結(jié)為四個方面:(1)記住了優(yōu)秀的語言材料;(2)在頭腦中儲存起感性的語言模型;(3)能夠形成從大腦到發(fā)音器官甚至連及視覺器官、聽覺器官的良好的反應(yīng)機制;(4)誦讀的過程就是體驗和感悟的過程,在此過程中,學生會受到文化和審美的熏陶。四、誦讀——讀說交替中咀嚼?!比纭洞骸芬徽n的最后三段,如何讓學生體味這些文字的妙處呢?我們可以調(diào)動學生已有的生活體驗,從比喻入手,學生找到了“剛落地的娃娃”、“小姑娘”、“健壯的青年”,想象著所比事物的特點,體會到春新鮮、美麗、蘊藏力量之特點,教師適時點撥,三句話次序安排又有何妙處?學生隨即就發(fā)現(xiàn)這是春天的誕生、成長和成熟三個發(fā)展階段,表現(xiàn)了春天的蓬勃生機,更領(lǐng)略了作者對春由衷的贊美之情,在愉悅的品味對話中理解文本。三、體驗——感同身受中體悟。通過比較,學生將科學知識用于語文,教師引導(dǎo)學生從詞語本身的含義以及詞語的前后銜接上進一步理解了課文用詞的準確,使學生在樸實詞語中感受用詞的精準。特級教師洪鎮(zhèn)濤在教學《天上的街市》時提問:“把第一節(jié)詩中“天上的明星現(xiàn)了”的“現(xiàn)了”換成“亮了”,行不行?”學生運用天文知識從科學的角度做了回答,認為星星沒有由暗到亮的過程。韓雪屏教授將語文課堂上的各種比較法精辟概
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