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農(nóng)村家庭教育的現(xiàn)狀及其對策(參考版)

2024-11-18 23:04本頁面
  

【正文】 參考文獻:[J].家庭教育網(wǎng),、[N].中國教育報,20040414(4).[J].新華網(wǎng),、[N].中國青年報,2004920(3).[J].教研與進修,2003:1718.。在21世紀,我們的傳統(tǒng)家庭將向?qū)W習(xí)性家庭轉(zhuǎn)變,學(xué)習(xí)方式要從家長權(quán)威向親子共學(xué)轉(zhuǎn)變,教育重點從獲取知識向培養(yǎng)運用、處理知識的能力轉(zhuǎn)變,“鼓勵創(chuàng)新、大膽嘗試”成為現(xiàn)代家庭教育向父母提出的要求。”提高母親的素質(zhì),通過母親發(fā)展自身的教育藝術(shù),以幫助教育孩子,無疑是搞好農(nóng)村家庭教育的一個重要途徑。在農(nóng)村家庭,基本上還是以男主外、女主內(nèi)為主要管理模式,未成年孩子與母親接觸的時間多,所以,母親對孩子的影響教育更大。因此,提高家長的知識文化水平,可以優(yōu)化家庭教育的外部環(huán)境,對孩子的成長極為有利。家長的榜樣作用,是最直接、最經(jīng)常、最深刻的教育因素。農(nóng)民只有衣食無憂的條件下,才會去思考、參與各種有利于自身和下一代發(fā)展的活動。在農(nóng)民收入穩(wěn)定增長的前提下,有關(guān)部門應(yīng)把家庭教育納入農(nóng)村精神文明建設(shè)的范疇,積極開展有利農(nóng)村家庭教育發(fā)展的各種活動。(1)增加農(nóng)民收入。對策隨著社會的進步,時代的發(fā)展,對家庭教育也提出了新的要求、而農(nóng)村家庭教育的滯后性無疑無法適應(yīng)時代的要求。(5)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)仍是手工勞動。有的家長很希望為孩子提供一個好的學(xué)習(xí)環(huán)境,但由于經(jīng)濟收入有限而只能是想想而已,無法實現(xiàn)。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),有的家長常說:“想當(dāng)年??”,“在我小的時候??”等這種形式來教育孩子,給現(xiàn)在的農(nóng)村家庭教育打上了上輩落后家庭教育的烙印。(3)上輩落后家庭教育的延續(xù)。有人說,現(xiàn)在大學(xué)畢業(yè)又不包分配,花了錢還找不到工作,于是,大家就不愿讓孩子繼續(xù)上學(xué)了。農(nóng)村家長對在外界獲取的信息,缺乏科學(xué)的和必要的分析,有一種“順風(fēng)倒”的思維習(xí)慣。因此,農(nóng)村家長由于受自身文化素質(zhì)的制約,必然導(dǎo)致家庭教育滯后。調(diào)查中發(fā)現(xiàn),對家庭教育一無所知、家庭教育方法不合理的家長,大多數(shù)文化水平低。例如:學(xué)校講奉獻精神,家里盡講個人怎樣撈錢,學(xué)校提倡人人養(yǎng)成良好的勞動和衛(wèi)生習(xí)慣,爺爺、奶奶仍卻代替孩子去學(xué)校掃地,學(xué)校講為人要誠實.要遵守公德,家長卻經(jīng)常說謊??,農(nóng)村家庭教育與學(xué)校之間存在著一些不相協(xié)調(diào)的地方,在學(xué)校,老師教孩子應(yīng)該這樣做,在家里,家長則要求孩子那樣做,老師一套,家長又是一套,弄得孩子不知聽老師的好,還是聽家長的好,這無疑給學(xué)校教育帶來一些負面的影響。在這種情況下,孩子的學(xué)習(xí)和心理健康均受到極大的影響。有時碰到“三缺一”,家長就拉自己的孩子上桌充數(shù),久而久之,孩于也迷上了賭博。但是,現(xiàn)在不少農(nóng)村兒童生活在一個不良的家庭環(huán)境中。、輕身教。第五,保姆式教育。我曾遇見過這樣一幕:一位年輕的父親看到兒子把不合胃口的飯萊連同飯盒一起摔到地上,就默默地拾起飯盒去買回兒子滿意的飯萊;而當(dāng)發(fā)現(xiàn)兒子考試只得了89分時卻二話不說,拳腳相加。許多家長最關(guān)心的是孩子的學(xué)習(xí)成績,希望孩子有一技之長,至于孩子在學(xué)校和社會上的品德表現(xiàn)如何,則很少關(guān)心,以為有了知識,將來就能成“才”。第四,重智輕德的教育。有的家長為了激勵孩子聽話和取得好成績,頻頻使用“物質(zhì)刺激”的手段:作業(yè)做得好有獎,考試得高分有獎,學(xué)校得表揚有獎,甚至參加家務(wù)勞動也給獎。第三,重物質(zhì)、輕精神的教育。認為“豆芽長齊天都是下飯菜”。第二,暴力式教育。在農(nóng)村家庭中,部分家長對孩子的教育是放任式的,特別是對男孩子,由于長期以來受“重男輕女”思想的影響,導(dǎo)致對男孩子較為放任。同時也把擔(dān)心、溺愛、恐懼全集中在孩子身上了,于是常常出現(xiàn)“寬而無度”的現(xiàn)象。而在一些獨生子女家庭,則遷就溺愛。一旦孩子的學(xué)習(xí)成績不理想或因某件事做錯了,父母就責(zé)罵、懲罰,尤其是多子女家庭更是如此。比如,在有些家長中,問他什么叫家庭教育,家庭教育與學(xué)校教育之間的關(guān)系時,他們是什么都說不出來。第二,知道怎樣對孩子進行教育而不知為什么這樣教育。有的家長的確知道家庭教育相當(dāng)重要,有利于孩子成長,但是卻不知道應(yīng)該怎樣去做。問題、教育觀念落后。干涉式:即限制孩子的言行,孩子按父母的認識和意愿去活動,不能超越父母的指令,使孩子缺乏思維的批判性,做事沒主意,人云亦云?,F(xiàn)狀農(nóng)村家庭教育存在著教育方式的多樣性。但是,由于農(nóng)村精神文明建設(shè)落后于經(jīng)濟的發(fā)展,雖然很多農(nóng)村家長都開始重視家庭教育,但是由于缺乏教育學(xué)和心理學(xué)知識,家庭教育中存在很多誤區(qū),突出表現(xiàn)為教育理念陳舊和教育方法不當(dāng),這對孩子一生的發(fā)展將造成深遠的影響。在我國由于受傳統(tǒng)觀念的影響以及城鄉(xiāng)二元格局的存在,農(nóng)村家庭教育存在自身的特點,試分析我國農(nóng)村家庭教育的特點與不足,提出響應(yīng)的可行性辦法。我們真誠地希望農(nóng)村與城市能有所區(qū)別,再也不要農(nóng)村與城市一個樣,全國教育一盤棋了。報紙上不是經(jīng)常報道很多城里的學(xué)校都在減少學(xué)生的在校時間嗎?是的,這也是事實,但這可能適合城里,卻不適合農(nóng)村?!蔽艺J為,這確實是農(nóng)村中學(xué)的實際。我們農(nóng)村的孩子,家中除了一臺電視機,就什么也沒有了。在調(diào)查中,很多家長說出了他們的心理話:“我們在城里打工,看到很多家長都在請家教。在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn),在經(jīng)常進游戲廳的學(xué)生中,有76%的學(xué)生回答進游戲廳的原因是在“放學(xué)后無事可做,老師也管不了”的情況下才進了游戲廳或網(wǎng)吧去的。加上我們上面提到的學(xué)校雙休日文化生活不豐富,學(xué)生也只能在游戲廳或網(wǎng)吧找到一點快活。這樣。②盡快在農(nóng)村初中建設(shè)公寓,實行住校制。因此,農(nóng)村家庭教育幾乎是一片空白,這已是一個不爭的事實??墒窃谵r(nóng)村的孩子,多數(shù)只是在電視中見過或聽他人說過,真正可以用來幫助學(xué)習(xí)的電腦大多數(shù)人沒有摸過,玩過的除了游戲機還是游戲機。①農(nóng)村與城市教育改革不能一刀切。全國960萬平方公里,每一處都有其特殊性,只有符合農(nóng)村實際的改革才是真正的改革。雙休日,老師和“留守”孩子共同開展一些文體活動,讓他們在快樂當(dāng)中從老師身上體會到父母般的溫暖,沒有寂寞,沒有煩惱。也許有的人會說,你不是與素質(zhì)教育唱反調(diào)嗎?天天讓學(xué)生圍著老師轉(zhuǎn),他們那里有自我發(fā)展的空間呢?我們要說明的是,這是在農(nóng)村,有3%的家長不在子女的身邊,%的家長連初中都沒有畢業(yè)的農(nóng)村,你叫他怎樣去對自己的孩子進行家庭教育?④對“留守”學(xué)生進行特別管理。在我們與部分家長的電話交流中,我們也談到了這個問題,大多數(shù)家長都認為,雙休日如果能把孩子委托給老師管理,肯定是他們最為放心的。③讓學(xué)校教師做代理家長。很多學(xué)校想在雙休日開展一些活動,可是又為安全問題而苦惱。老師可以讓學(xué)生讀萬卷書,卻無法讓學(xué)生行萬里路。很多農(nóng)村初中雙休日校門永遠是緊閉的,這主要的原因是都不愿承擔(dān)安全責(zé)任,現(xiàn)在老師不論想干什么,首先考慮的是安全,因為誰都負不了安全責(zé)任。其實這一做法在很多高級中學(xué)早已開展,我們認為在農(nóng)村中學(xué)這樣做也是完全可行的。大多數(shù)家長“望子成龍”“望女成鳳”心切,卻又苦于文化太低而無法進行家庭教育。而農(nóng)村初中教育資源上占有絕對的優(yōu)勢,主要表現(xiàn)在:有足夠使用的教學(xué)設(shè)施,有合格的教師隊伍,有善于管理學(xué)生的優(yōu)勢,因此,開發(fā)利用農(nóng)村初中的現(xiàn)有資源才是解決問題的真正途徑。很多老師和家長對網(wǎng)吧和游戲深惡痛疾,可是又無可奈何,他們強烈呼吁政府的有關(guān)職能部門,要一管到底,不要緊一陣松一陣,為學(xué)生的成長營造一個良好的成長環(huán)境。在我與學(xué)生、家長、老師的座談中,大家一致認為,學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)的注要原因是迷戀網(wǎng)吧與游戲而不能自拔??h城尚且如此,農(nóng)村更是這樣。我們呼吁,游戲廳、網(wǎng)吧等未成年人不能進入的地方,堅決不允許他們進入。、社會的關(guān)心孩子是祖國的未來,民族的希望。面對新時期農(nóng)村家庭教育中出現(xiàn)的種種新情況,新矛盾,我認為必須盡快采取相應(yīng)的措施和對策,積極穩(wěn)妥地鞏固深化農(nóng)村教育改革的成果。使用液化氣和高壓鍋等工具做飯,而這些工具使用時大人都必須十分小心,這位同學(xué)的家長卻隨意讓幾個小孩使用,安全實在令人擔(dān)心。學(xué)校也不知道這種情況,還是這位班主任家訪時才發(fā)現(xiàn)的。該同學(xué)今年14歲,爺爺奶奶早已過世,外公外婆又在較遠的外地,加上該同學(xué)的脾氣又有點特殊,親朋好友家他都不去。我認為這種情況至少有兩個無保障:生活無保障,安全無保障。從此,爺爺奶奶從一個極端走到了另一個極端,只管孫子的吃住,其余的什么事都撒手不管。某校一位班主任向我們提供了這樣一個案例:某校一位初二學(xué)生,有一個星期天在游戲廳玩到下午3點多鐘還沒有回家吃午飯,爺爺奶奶不見孫子,急得團團轉(zhuǎn),找到游戲廳發(fā)現(xiàn)孫子居然在這里,氣不打一處來,拿起棍子就要打人,誰知一棍子沒打過去,孫子負氣離家而逃。而孩子的心理卻在想:我用的是爸爸媽媽的錢,要你管干什么?這樣,兩代人各有各的想法,從而造成了兩代人在思想上無法溝通。%的學(xué)生認為和爺爺奶奶或外公外婆的關(guān)系緊張,難以溝通。結(jié)果是誰都拿他沒辦法,老師隨便多說兩句,他就背著書包回家,爾后是爺爺奶奶又牽著孫子來求情,他接受義務(wù)教育的權(quán)利誰能剝奪?現(xiàn)在很多學(xué)校面對這種情況都是束手無策。雖然學(xué)生的爸媽反復(fù)交代少給錢孫子花,可爺爺奶奶卻瞞著孩子的父母每月多給孫子三四十元。這樣一種不很負責(zé)任的愛,其實是一種溺愛。究其原因,大部分爺爺奶奶或外公外婆對孫子或外甥都有一種特別的寵愛,因為他們認為,錢是他們的父母賺來的,自己只要管好吃住就行,因此只是一味地溺愛,對他們百依百順。由此而產(chǎn)生了兩個矛盾:①監(jiān)護難,一味溺愛。意思是,外甥雖然是自己的親人,卻不是同一宗族的血脈,因此,只要管管外甥的衣食住行就行了,其余的事情完全可以不管。意思是,孫子和自己隔了一代,自己的孩子早已成人,現(xiàn)在自己一大把年紀了,也該享享清福了,因此,能放就放,不到萬不得已的時候是不會賣力地管教孫子的。在父母雙方都外出務(wù)工的這一部分學(xué)生中,%??墒?,當(dāng)老師的教育在某些人身上不奏效時,老師很可能就無能為力了,更何況現(xiàn)在的老師最害怕的是出安全事故,因此,老師們有時只好多一事不如少一事。也許有些人會責(zé)怪老師說,老師沒有負起教育的責(zé)任。老師稍微要求嚴一些,他就背著書包回家,為了不出安全事故,老師只能聽之任之。這些錢
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