【正文】 我們將繼續(xù)不懈的努力工作，讓中華傳統(tǒng)美德在我們的手中發(fā)揚光大，源遠流長。少年兒童是中華傳統(tǒng)美德的繼承者，也是體現(xiàn)時代進步要求的新道德規(guī)范的實踐者，因此，加強少年兒童的傳統(tǒng)美德教育是一個刻不容緩的任務(wù)和職責(zé)。江澤民同志在黨的十六大報告中指出：“弘揚和培育民族精神”。通過這樣的形式，家長們感觸頗深，他們感到孩子長大了，懂事了，會做人的同時，自己也受到了美德的熏陶和感染，使自己的心靈和情操得到了凈化。使學(xué)校、社區(qū)的要求較好的落到實處。其次，在傳統(tǒng)美德教育的中期，我們采取了孩子做，家長同做，共同實踐中華美德我們開展了以“我和父母同做”為主題的傳統(tǒng)美德教育活動，由學(xué)生和家長一起探討。要求學(xué)生完成規(guī)定動作，寫下活動的感受?！叭f”即說三句話：“您好、您辛苦了、節(jié)日快樂”。首先，在傳統(tǒng)美德教育的初期，我們采取孩子做，家長看，共同感受中華美德。長期以來，我校十分重視家庭教育孩子的影響。四、以家庭和社區(qū)為陣地，合力推進傳統(tǒng)美德教育進程。在以“我是附小小主人”為主題的金點子大賽中，同學(xué)們發(fā)揮奇思妙想，針對各種現(xiàn)象，提出了很多合理化的建議，并被學(xué)校和班級采納。在體驗中感悟，在體驗中明理。從小山村稻田中傳出的勞動號子聲，到山嶺上同學(xué)們埋鍋做飯的歡笑聲；從野外的生存訓(xùn)練，到殘酷的極限考驗；從寬敞明亮的教室，走到低矮簡陋的農(nóng)村小學(xué)；從家里的小皇帝、小公主，到軍營中的小戰(zhàn)士，小指揮官?！拔逍⌒袆印钡膶嵤┡c開展，使學(xué)生們?yōu)樽约哼M行了合理的定位，提升了學(xué)生們對傳統(tǒng)美德的感悟，也促進了學(xué)生們自身的發(fā)展。此外，我們又把《公民道德實施綱要》和《中華傳統(tǒng)美德讀本》相結(jié)合，在學(xué)校開展“五小行動”即在家庭做孝順父母，關(guān)心親人，勤儉節(jié)約，熱愛勞動的“小幫手”；在社會做熱愛祖國，文明禮貌，誠實守信，遵紀(jì)守法的“小標(biāo)兵”； 在學(xué)校做團結(jié)友愛，互相幫助，尊重他人，善于合作的“小伙伴”； 在社區(qū)和公共場所做愛護公物，講究衛(wèi)生，保護環(huán)境，遵守秩序的“小衛(wèi)士”； 在獨處時做胸懷開闊，心理健康，勤奮自立，勇于創(chuàng)新的“小主人”。為此，我們學(xué)校把學(xué)生行為規(guī)范的教育與傳統(tǒng)美德教育相結(jié)合，開展了“與文明簽約，做合格學(xué)生”的系列活動，從文明語言，文明行為做起，使學(xué)生逐步改進自身的不良習(xí)慣，習(xí)慣成自然。因此，我們在向?qū)W生們講道理的同時，更注重實踐教育、體驗教育、養(yǎng)成教育。經(jīng)驗表明，高尚的情感、正確的信念、良好的修養(yǎng)，是在實踐中逐步培養(yǎng)起來的。此外，學(xué)校還利用愛國主義場所創(chuàng)建教育基地,如渤海歷史博物館，英雄紀(jì)念碑等都成為對未成年人教育的基地，在這里了解本鎮(zhèn)歷史，古化，實現(xiàn)了愛祖國，愛家鄉(xiāng)的教育，從而實現(xiàn)了對傳統(tǒng)美德的體驗實踐教育。再次，學(xué)校利用重大節(jié)日，不失時機的對學(xué)生進行傳統(tǒng)文化教育和中華美德教育。高年級的“美德論壇”活動，堅持每月一個主題，學(xué)生從未成年人獨特的視角，關(guān)注社會進步，著眼祖國發(fā)展，談?wù)撋磉呅∈?。低年級的漫畫大賽，用他們稚嫩的手筆，勾畫出了自己的理想和愿望，用夸張的漫畫形式，展示出了當(dāng)代少年兒童的對傳統(tǒng)美德的新的詮釋。其次，我們用豐富多彩的校園文化，見證著傳統(tǒng)美德的深入人心及震撼力量。首先，我們以課堂教學(xué)為主渠道，注重在思想品德課中滲透品德修養(yǎng)教育，在社會與生活中灌輸中華傳統(tǒng)美德教育，在語文課中升華愛國主義，革命傳統(tǒng)教育，在音樂美術(shù)學(xué)科中滲透情感教育、審美教育等各學(xué)科教師針對不同年齡段的學(xué)生，不但促進了學(xué)生心理素質(zhì)的發(fā)展，提升了學(xué)生的精神境界，加強了對傳統(tǒng)美德的認識及深化。即多用通俗鮮活的語言，多用生動典型的事例，多用喜聞樂見的形式、多用協(xié)調(diào)疏導(dǎo)的方法、多鼓勵積極參與，多啟發(fā)個性討論。中華傳統(tǒng)美德是我國傳統(tǒng)美德文化的精華，將中華傳統(tǒng)美德與學(xué)生的現(xiàn)實生活相聯(lián)系，在自主創(chuàng)新中深化對小學(xué)生的德育教育，就必須堅持以學(xué)生為主體，要適應(yīng)身心成長的特點和接受能力，堅持貼近實際，貼近生活，貼近未成年人的原則，深入淺出，寓教于樂，循序漸進。每當(dāng)看到我們那充滿現(xiàn)代氣息的教學(xué)樓，修剪整齊的花木草坪，莊嚴肅穆的校訓(xùn)，我們都會不由的想到：一群炎黃子孫在勤奮的學(xué)習(xí)，工作，他們以中華傳統(tǒng)美德為傲努力的為建設(shè)錦繡中華而奮斗著。真正實現(xiàn)了傳統(tǒng)美德教育的針對性和實效性。在每個教室門前的特色展板上，學(xué)生更是積累了自己的所見，所思，所想。它時刻提醒著我們美德的無處不在。為了讓學(xué)生更好的理解和學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)的系列內(nèi)容，學(xué)校不僅在理論上給學(xué)生提供各多更好的教材及圖書，同時，學(xué)校也更加注重校園環(huán)境的建設(shè)及傳統(tǒng)氛圍的營造。確定了我校傳統(tǒng)美德教育的指導(dǎo)思想。從“孔融讓梨”“黃香溫席”到“囊瑩映雪”“懸梁刺股”再到“精忠報國”。從“學(xué)而知”入手，逐步達到“知而行”從而完成“行更知”的德育教育途徑。從低年級的《三字經(jīng)》，到中年級的《唐詩》到高年級的《名人名言》。因此，千百年來盡管經(jīng)歷了封建社會的千錘百煉，但傳統(tǒng)美德依然流傳至今，并散發(fā)著無人能及的獨特魅力，也正式這樣濃厚的歷史文化祭奠，打造了國人“忠勤，仁義，厚德，睿智 ”的優(yōu)秀品質(zhì)。一、以經(jīng)典誦讀為先導(dǎo)，加強學(xué)校傳統(tǒng)美德教育的理論滲透。我校擁有著較高水平的師資力量，較高標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)設(shè)備和設(shè)施，較高質(zhì)量的素質(zhì)教育實踐基地。號召全體學(xué)生積極參與社會公益活動，如愛心捐助活動、安全教育日到街道發(fā)放交通常規(guī)宣傳單等，培養(yǎng)學(xué)生奉獻精神和禮儀常識。對學(xué)生進行傳統(tǒng)美德教育，不能只局限于學(xué)校、課堂，更應(yīng)走出去，貼近生活，貴在踐行，難在持久。各班結(jié)合自己的專業(yè)特點開展富有特色的美德教育活。每學(xué)期舉行一次美德征文比賽。開發(fā)少先隊文化建設(shè)，采取多種形式以中華傳統(tǒng)美德教育為主題，利用班會時間集體討論學(xué)習(xí)。學(xué)校是學(xué)生接受教育的主陣地，課堂是學(xué)生接受思想道