【正文】 生命最有分量的部分，正是我們要做自己，承擔(dān)所有的責(zé)任。世事離戲只有一步之遠(yuǎn)；人生離夢(mèng)也只有一步之遙。大學(xué)，猶如一部自導(dǎo)自演的電影，不一定有觀眾，不一定有票房，可是因?yàn)橛心愕睦佑《?dú)一無(wú)二。無(wú)論什么時(shí)候，淵博的知識(shí)、良好的修養(yǎng)、優(yōu)雅的談吐以及一顆充滿愛(ài)的心靈，一定可以讓一個(gè)人活得足夠漂亮，活得漂亮，就是活出一種精神、一種品位、一份至真至性的精彩。大學(xué)給我上的三節(jié)課，足夠讓我學(xué)一輩子，從一個(gè)人懵懂的高中生到成熟的大學(xué)生，我在改變，我懂了很多。真正的快樂(lè)惟有從自我了悟中獲得，我們笑是真心的笑，哭是由衷感動(dòng)，我們所有的情緒都變得和諧、自然而完美。其實(shí)，給別人一個(gè)微笑就是在給自己一個(gè)微笑。生活中，我們總是忙忙碌碌，總是想方設(shè)法地去做更多的事。大學(xué)，只要享受學(xué)習(xí)，就夠了。保持一顆年輕的心，做個(gè)簡(jiǎn)單的人，享受陽(yáng)光和溫暖。如果把這一切都簡(jiǎn)單化，會(huì)發(fā)現(xiàn)什么消極情緒都只是很純粹的一廂情愿。靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。大學(xué)，給我上的第二節(jié)課是怎么面對(duì)現(xiàn)實(shí)。從未見(jiàn)過(guò)的科目和報(bào)表，高考后的我體會(huì)到了什么是從零開(kāi)始，總有起跑慢了半拍的感覺(jué)，也有過(guò)摔倒，也有過(guò)超越。大學(xué)，給我上的第一節(jié)課是面對(duì)現(xiàn)實(shí)，逃避是掛科的前兆。第五篇：大學(xué)讀什么讀后感大學(xué)，簡(jiǎn)單的夢(mèng)——讀《讀大學(xué)，讀什么》有感管理學(xué)院會(huì)計(jì)091王婷有人說(shuō)大學(xué)是個(gè)深不見(jiàn)底的潭，有人說(shuō)大學(xué)只是一場(chǎng)面具舞會(huì)，有人說(shuō)大學(xué)是本無(wú)字書。形象地講，叫做“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。教師苦苦追求，不斷探索，達(dá)到一朝頓悟，發(fā)前人未發(fā)之秘，辟前人未辟之境，做出獨(dú)創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。形象地講，叫做“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。教師能冥思苦想，孜孜以求，猶如熱戀中的情人，不惜一切地追求所思。形象地講，叫做“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”。既不研究前人經(jīng)驗(yàn)，也不努力自成一體，無(wú)所作為，造成一種“誤人子弟”的效果。在教書的意義上，教師要追求更高的治學(xué)境界。如果一名教師意識(shí)到超乎教師整體之上還有一個(gè)更大的整體，即社會(huì)、人類，意識(shí)到自己不僅是教育戰(zhàn)線的一員，還是全社會(huì)、全人類的一員，自覺(jué)為社會(huì)、人類的利益而努力工作，并清楚其中的重要意義，那么他就進(jìn)入了更高的人生境界，即人類境界。如果一個(gè)教師意識(shí)到自己是教育戰(zhàn)線的一員，自覺(jué)為學(xué)生著想，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，所做的事情都是有道德意義的，那么他的人生境界就是道德境界。如果一個(gè)教師做事，動(dòng)機(jī)是功利的，如教書是為了糊口，補(bǔ)課是為了酬金，高考是為了獲獎(jiǎng)，寫論文是為了晉級(jí)，等等，那么他的人生境界就是功利境界。如果一個(gè)教師只能順應(yīng)教師的本能和社會(huì)風(fēng)氣去做，對(duì)自己所做的事毫無(wú)覺(jué)醒，那么他的人生境界就是自然境界。一個(gè)教師追求的人生境界越高，他培養(yǎng)出的學(xué)生的人生境界也越高。二、教師的人生境界。要做一名合格的人之師，首先應(yīng)該是一個(gè)素質(zhì)全面、學(xué)識(shí)豐富的人；其次要處理好“成人與成才”的關(guān)系；最后是找準(zhǔn)學(xué)生“成人”與成才的結(jié)合點(diǎn)。圣人、愚人少，更多的人要么是德大于才者，要么是才大于德者。人之師即教學(xué)生如何做一個(gè)有品德、有才能、有修養(yǎng)、有情趣、有良好心態(tài)的人。世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章。至于學(xué)生的健康、道德、修養(yǎng)、自救、勤奮等人生極為重要的東西一概不予關(guān)心過(guò)問(wèn)。教師的層次可以縱向分也可以橫向分，我們從橫向分可分為三個(gè)層次，即字之師、事之師和人之師。一、教師的層次。在教師群體中，有率先垂范的“領(lǐng)頭雁”，有吃苦耐勞的“孺子?！?，有愛(ài)崗敬業(yè)的“千里馬”。在我國(guó)封建社會(huì)，傳統(tǒng)文化主導(dǎo)下的“學(xué)而優(yōu)則仕”是讀書人追求的境界。教師的境界教師肩負(fù)著教書育人的職責(zé)。而當(dāng)你體驗(yàn)到他人的肯定給你的工作和生活所帶來(lái)的幫助時(shí)，你就會(huì)一如既往地秉持這種態(tài)度做事。但不管環(huán)境的利弊，最終，卓越的工作表現(xiàn)，都需要積極的態(tài)度?！笔聦?shí)上，不管你所工作的單位有多平凡，甚至也不管它有多么糟糕，每個(gè)人在工作中，都能有所作為?？吹剿斯ぷ鞒錾?，他們就說(shuō)：“還不是死干。那些慵懶怠惰的人、那些態(tài)度上不具備競(jìng)爭(zhēng)力的人只注重事物的表象，無(wú)法看透事物的本質(zhì)。一個(gè)人的態(tài)度直接決定了他的行為，決定了他對(duì)待工作是盡心盡力還是敷衍了事，是安于現(xiàn)狀還是積極進(jìn)取。因此，他們總能讓希望之火重新點(diǎn)燃。在單位里經(jīng)常可以看到他們忙碌的身影，他們熱情地和同事們打著招呼，精神抖擻，積極樂(lè)觀，永爭(zhēng)第一。這種人總是牢騷滿腹，這種消極情緒會(huì)不知不覺(jué)傳染給其他人。他們永遠(yuǎn)悲觀失望，他們似乎總是在抱怨他人與環(huán)境；認(rèn)為自己所有的不如意，都是由于環(huán)境造成的。不求有功，但求無(wú)過(guò)。第一種人：得過(guò)且過(guò)。我們不能保證你具有了某種態(tài)度就一定能成功，但是成功的人們都有著一些相同的態(tài)度。有的勤勉進(jìn)??；有的悠閑自在；有的得過(guò)且過(guò)。在單位里，我們可以看到形形色色的人。這樣，你才能體會(huì)到人生的幸福和成長(zhǎng)的快樂(lè)。你在為誰(shuí)工作呢？我們其實(shí)都是在為自己工作。我們寒窗苦讀來(lái)的知識(shí)，我們的應(yīng)變能力，我們的決斷力，我們的適應(yīng)力以及我們的協(xié)調(diào)能力都將在這樣的一個(gè)舞臺(tái)上得到展示。千萬(wàn)不要視工作如雞肋，食之無(wú)味，棄之可惜，結(jié)果做得心不甘情不愿，于公于私都沒(méi)有裨益。明確了這個(gè)問(wèn)題，我們就能解除困惑，