讀余文森有效教學(xué)十講有感共5篇(參考版)
2024-11-16 23:21本頁面
【正文】 以上八大特性是相互聯(lián)系、相互包含的。從意識角度來說，學(xué)生的懷疑精神突出表現(xiàn)為：不滿足于現(xiàn)有的答案和說明，敢于對權(quán)威、對教材、對教師提出質(zhì)問和懷疑。所以，新課程中特別強(qiáng)調(diào)問題意識的形成和培養(yǎng)。體驗性是新課程學(xué)習(xí)方式的突出特性，在實際的學(xué)習(xí)活動中，表現(xiàn)為：強(qiáng)調(diào)身體性參與、重視直接經(jīng)驗、重視感性因素。交往的意義是使知識增值、活躍學(xué)生思維。有意義學(xué)習(xí)的心理機(jī)制是同化，產(chǎn)生的條件為：學(xué)習(xí)者原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中應(yīng)具有可以用來同化新知識的適當(dāng)觀念學(xué)習(xí)者本人應(yīng)具備有意義學(xué)習(xí)的心向。意義性是新課程學(xué)習(xí)方式必須具備的基本特性。同時獨特性也意味著差異性。獨立性是客觀存在的、學(xué)生所普遍具備的一種根本特性。學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在需要一方面表現(xiàn)中為學(xué)習(xí)興趣，另一方面表現(xiàn)為學(xué)習(xí)責(zé)任。其實，在書中的前面已經(jīng)或多或少提到了。“成功教育”的教學(xué)策略是“低，小，多，快”四字要訣（低起點，小步子，多活動，快反饋）。美國布魯姆的“掌握學(xué)習(xí)”和上海市閘北第八中學(xué)的“成功教育”就是這一規(guī)律在教學(xué)實踐中的創(chuàng)舉。以學(xué)法指導(dǎo)和培養(yǎng)自學(xué)能力為重點的著名教改實驗：錢夢龍老師的“語文導(dǎo)讀教學(xué)法”；魏書生老師的“六步教學(xué)法”；浙江省金華一中的“學(xué)案教學(xué)法”；江蘇省東廬中學(xué)的“講學(xué)稿”。注重學(xué)習(xí)過程本身的教學(xué)。先教后學(xué)的本質(zhì)就是把教轉(zhuǎn)化為學(xué)，具體來說，也就是把教師的教學(xué)能力、分析和解決問題的能力，轉(zhuǎn)化為學(xué)生的獨立學(xué)習(xí)能力。第二條鐵律“先教后學(xué)”——以教導(dǎo)學(xué)告訴我們，當(dāng)學(xué)生處于依靠教師的學(xué)習(xí)階段，必須先教后學(xué)，邊教邊學(xué)，但是教的著眼點是為了不教，學(xué)的著力點在于自主、獨立學(xué)習(xí)，就是教師致力于教學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。）、參與性（要學(xué)生參與課堂教學(xué)、參與教學(xué)的機(jī)會、參與教）、開放性。先學(xué)之學(xué)具有三個特征：超前性（變“學(xué)跟著教走”為“教為學(xué)服務(wù)”）、獨立性（先學(xué)的最本質(zhì)特性）、異步性（根據(jù)學(xué)生個性差異）。前蘇聯(lián)著名心理學(xué)家維果茨基就教學(xué)與發(fā)展問題，創(chuàng)造性地提出兩種發(fā)展水平的思想——現(xiàn)有發(fā)展水平和最近發(fā)展水平。第四篇：讀余文森《有效教學(xué)十講》第六講讀余文森《有效教學(xué)十講》第六講《有效教學(xué)十講》的第六講主要討論教學(xué)的規(guī)律，有效教學(xué)的三條鐵律分別是：“先學(xué)后教”——以學(xué)定教；“先教后學(xué)”——以教導(dǎo)學(xué)；“溫故知新”——學(xué)會了才有興趣。教學(xué)方式的多樣化與教學(xué)過程的形式化的分析上，提到學(xué)習(xí)方式改革是本次課程改革的一個亮點。學(xué)生主體化的凸顯與教師使命的缺失的分析上，雖然新課程改革下使教學(xué)進(jìn)步很大，但也有些問題不容忽視，表現(xiàn)在：強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的獨特見解（體驗），卻忽視了對文本的基本尊重；強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的自主性，即自主建構(gòu)，卻忽視了教師的引導(dǎo)，即價值引領(lǐng)。課程意識的確定和課程資源的開發(fā)使教學(xué)從內(nèi)涵到外延都發(fā)生了實質(zhì)性的變化。可是因為對三維目標(biāo)的設(shè)計和操作缺乏理論指導(dǎo)和實踐經(jīng)驗，使教學(xué)目標(biāo)虛化，表現(xiàn)在：知識和技能目標(biāo)該實的不實；過程和方法目標(biāo)，出現(xiàn)了“游離”的現(xiàn)象；情感態(tài)度價值觀出現(xiàn)了“貼標(biāo)簽”的現(xiàn)象。三維目標(biāo)確定與
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