【正文】 讓我們攜起手來，共同合作，創(chuàng)建更文明的未來吧！。我國的“神舟五號(hào)”飛船的研制成功不正是許多科研人員共同合作的成果嗎？第四，合作比競爭更能促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定。培養(yǎng)關(guān)心他人、團(tuán)結(jié)友愛等良好心理品質(zhì)。社會(huì)日趨復(fù)雜，大家只有攜起手來，互相合作，才能渡過難關(guān)?，F(xiàn)實(shí)中的激烈競爭使許多人感受到巨大壓力、無所適從，甚至產(chǎn)生較為嚴(yán)重的心理失常，這些怎么能說明競爭更促進(jìn)文明進(jìn)步呢？只有合作才更能促進(jìn)文明進(jìn)步。所謂“四大支拄”指的是學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)合作和學(xué)會(huì)生存。善于合作的人，見到任何人都會(huì)相處融洽。正方3辯對(duì)大家說:反方一辯說：競爭能激發(fā)人的積極性，但單靠一個(gè)人的力量能否就能達(dá)到你的目標(biāo)嗎？正方3辯對(duì)大家說:我們學(xué)過過這樣的一個(gè)故事：螞蟻在前進(jìn)途中突遇大火，眾多螞蟻迅速抱成一團(tuán)，飛速滾動(dòng)，逃離火海。雙方協(xié)商后，大象馱猴子過河，猴子上樹摘果，它們都吃到了果子。正方2辯對(duì)大家說:有這樣一則寓言故事：猴子和大象都想吃對(duì)岸樹上的果子。正方4辯對(duì)大家說:反方一辯，現(xiàn)在中國的大多數(shù)家庭都是獨(dú)生子女，這些“小皇帝”、“小公主”們特別缺少合作的意識(shí)，在這樣的社會(huì)條件下，如果再不培養(yǎng)合作精神，而著力去培養(yǎng)競爭精神的話，我們的社會(huì)將會(huì)怎樣？正方4辯對(duì)大家說：聯(lián)合國秘書長安南說：“不論今后你們選擇什么樣的職業(yè)，都要學(xué)會(huì)與人合作相處?；仡欉^去，放眼未來，我方更加堅(jiān)信“合作更能使文明進(jìn)步”！三、自由辯論階段：正方4辯對(duì)大家說:在每一項(xiàng)成績和榮譽(yù)背后，這不都是大家共同合作的結(jié)果嗎？正方2辯對(duì)大家說:這說明了合作是競爭的基礎(chǔ)，競爭充其量只不過是一種手段，這不更說明了合作比競爭更重要嗎？正方1辯對(duì)大家說:雙方的競爭不都在合作的基礎(chǔ)上進(jìn)行的嗎？如果沒有這么好的合作，能取得這么好的效果嗎？這恰恰說明了“合作更能促進(jìn)文明進(jìn)步”??！正方3辯對(duì)大家說:有些企業(yè)為了競爭，最后導(dǎo)致企業(yè)無利可圖，甚至倒閉。喬丹吧，很多人可能為之癲狂。何來的文明發(fā)展呢？因此，你們說競爭有利于文明發(fā)展的觀點(diǎn)是無稽之談。對(duì)方辯友把競爭視為掌上明珠，奉為靈丹妙藥的觀點(diǎn)是完全錯(cuò)誤的。由于競爭，關(guān)系冷漠，你防著我，我防著你，表面上和和氣氣，心底里各自較勁兒的現(xiàn)象比比皆是。大家更不會(huì)忘記2003年“非典”肆虐的時(shí)候吧，正是在從中央到地方各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)各界人士的共同努力下，眾志成城，才取得了最后的勝利。大江南北流行的一句話：眾人劃槳開大船。謝謝！二、攻辯階段：正方2辯對(duì)大家說:評(píng)委、對(duì)方辯友及各位朋友：大家好！孫中山先生說：“物種以競爭為原則，人類以合作為原則，人類順此原則則昌，不順此原則則亡”。也使許多人感受到巨大壓力，無所適從，甚至產(chǎn)生較為嚴(yán)重的心理失常?？梢?，無論做什么事，對(duì)于善于合作的人來說，都可以在雙方共同的努力下取得成功。就拿國家男排、男籃、男足等隊(duì)來說：論高度，我們比日韓隊(duì)員高得多；論集訓(xùn)時(shí)間，我們也在他們之上。日本人流行一句話：一個(gè)中國人可以干得過一個(gè)日本人，但三個(gè)中國人卻干不過三個(gè)日本人。人多智慧多，只要善于合作，去發(fā)揮合作和整體的力量，就能想出辦法，取得成功。”競爭與合作是構(gòu)成人生和社會(huì)生存與發(fā)展的兩股力量，社會(huì)生活中有競爭，更有合作。綜上所述，我方堅(jiān)信，微博實(shí)名制利大于弊。但是，實(shí)名制從他律到自律，營造良好網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，是互聯(lián)網(wǎng)的一種必然趨勢。那些企圖通過微博散播不良言論的人，破壞社會(huì)秩序的人，也必將為此付出代價(jià)?！兑?guī)定》中指出，對(duì)于違反規(guī)定的行為，任何組織和個(gè)人都可以向有關(guān)部門進(jìn)行舉報(bào)。而實(shí)行實(shí)名制有效杜絕了這樣的欺詐，為微博用戶營造出一個(gè)更加舒心的微博平臺(tái)，為微博未來的發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)的同時(shí)，也為如何營造一個(gè)良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境指明一條道路。其次，實(shí)名制有效防止了網(wǎng)絡(luò)欺詐。而微博實(shí)名制的出現(xiàn)，雖然不能從本質(zhì)上解決此類問題，但是卻讓造謠者在傳播謠言的時(shí)候，多了一分心虛。從前的網(wǎng)絡(luò)世界，每個(gè)人頂著一個(gè)虛擬的身份，可以為所欲為，惡語傷人、謠言風(fēng)傳的現(xiàn)象常有發(fā)生。這樣一個(gè)規(guī)定的出臺(tái)，不禁讓我們反思：微博實(shí)名制究竟利大還是弊大呢？ 我方認(rèn)為，微博實(shí)名制利大于弊。在這樣的浪潮之中，北京市于2011年底出臺(tái)了《北京市微博客發(fā)展管理若干規(guī)定》，《規(guī)定》在規(guī)范提出用戶言行規(guī)范的同時(shí)，也提出微博“后臺(tái)實(shí)名，前臺(tái)自愿”的實(shí)名制原則，新浪、搜狐、網(wǎng)易等各大主流微博網(wǎng)站也紛紛于2012年3月16號(hào)紛紛響應(yīng)。各位評(píng)委，各位觀眾，大家晚上好。請大家看后指正。以上是我辯題的一些分類，提到的東西皆為一般性分析，遇到具體問題還是要具體分析。如果球沒進(jìn)，則我說的話不成立。打個(gè)比方，我站在籃球場上準(zhǔn)備投球，我說我能投進(jìn)這個(gè)球，但是如果一投，球進(jìn)了。這種辯題與第二點(diǎn)類似，同屬于應(yīng)實(shí)然平臺(tái)。能不能命題。一般是主語對(duì)賓語的某些屬性有好的影響或者壞的影響。有利于命題。此類辯題是一種絕對(duì)對(duì)立的辯題，只要一方錯(cuò)，另一方則得正。是否命題。只提倡，而不是一定需要這么做。這就說明了“應(yīng)該”就是在有需求的情況下說的，所以可以打需求論。這類型的辯題一般建立的平臺(tái)是應(yīng)然實(shí)然。（建立合適的平臺(tái)尤為重要,關(guān)鍵在中立）應(yīng)然性辯題。注意在這種辯題上是沒有所謂絕對(duì)客觀的比較平臺(tái)，需要用語言去修飾使其變得客觀。頭腦中應(yīng)該立馬想到要對(duì)于這種辯題要定出一個(gè)判斷標(biāo)準(zhǔn)，然后就是要分清主客體，究竟是什么對(duì)什么產(chǎn)生效果。比較型辯題。最后提出論點(diǎn)，論點(diǎn)一般不超過四個(gè)，最后總結(jié)。二、“立論”，是建立在對(duì)辯題深刻理解之上的，一個(gè)星期，甚至半個(gè)月的辛苦結(jié)果都在一篇“陳詞”中，當(dāng)是精華中的精華。民族危機(jī)感，正是這樣一種動(dòng)力使我們時(shí)刻警惕潛在的危機(jī)，知危者不危，所以我方堅(jiān)持認(rèn)為當(dāng)代中國更需要培養(yǎng)民族危機(jī)感！如何寫好一辯陳詞（總結(jié)）一、“立論陳詞”的作用：開篇立論，奠定整場辯論賽的基礎(chǔ)，思路，邏輯，方向。這種憂患意識(shí)不同于心理學(xué)上的憂慮情緒，它具有一定的抽象性和持久性，是理性的自反能力的一種積極表現(xiàn)。只有主體認(rèn)識(shí)到自身對(duì)外界認(rèn)知、理解和把握能力的有限性，才能夠產(chǎn)生不確定性。對(duì)于那些可能影響自己命運(yùn)的“危機(jī)”，我們要有清醒的預(yù)判，預(yù)見到了危險(xiǎn)，才能做好準(zhǔn)備，臨危不亂。從文化方面來看，我國雖擁有五千年的文明史，但哈韓哈日的現(xiàn)象依然困擾著我們，城市和鄉(xiāng)村文化的距離，中西方文化的矛盾等都是在文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展過程中不可回避和必須解決的。毫無疑問，中國的發(fā)展更需要培養(yǎng)民族危機(jī)感！下面讓我們一同來看看近幾年我國的發(fā)展?fàn)顩r：從經(jīng)濟(jì)上來看，自2001年中國加入了WTO，各產(chǎn)業(yè)開始逐步與世界接軌，但特殊的經(jīng)濟(jì)體制也注定了我國有著特殊的發(fā)展方式。由此我們看到現(xiàn)在國內(nèi)民族自豪感已經(jīng)足夠。華東師大“當(dāng)代中國人精神生活調(diào)查”課題組提供了一些材料和觀點(diǎn)。我國是大國，不是強(qiáng)國。我方不否認(rèn)作為一個(gè)中國人應(yīng)該有自己的驕傲和自豪，但在祖國發(fā)展中飽有危機(jī)感，指出國家的疾病，并下決心去切除它，那才更是愛國。先賢有大智，中國自古以來就有“生于憂患，死于安樂”這樣的名言警句。謝謝。今天，我方愿借對(duì)方辯友一雙慧眼，把文學(xué)名著的巨大影響看的清清楚楚、明明白白、真真切切。綜上所述，文學(xué)名著是我們了解過去了解歷史的明鏡。在領(lǐng)域方面，文學(xué)名著可以影響到從歷史、地理、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)到政治、經(jīng)濟(jì)以及哲學(xué)。對(duì)方辯友如何還能認(rèn)為通俗文學(xué)的影響會(huì)大于文學(xué)名著呢？第三，從影響的廣度來看。今天，我方觀點(diǎn)是“文學(xué)名著比通俗文學(xué)的影響大”，我們將從以下三方面進(jìn)行具體闡述：第一，從影響的持續(xù)