傳統(tǒng)文化與中國(guó)夢(mèng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)(參考版)
2024-11-16 03:20本頁(yè)面
【正文】 2012年9月13日。尋求人生的歸宿，是很多偉人、圣賢的最大愿望。能讓自己的孩子自食其力才是最大的財(cái)富。物質(zhì)條件只能滿(mǎn)足人們更大的欲望，不能使一個(gè)人真正成熟、進(jìn)步、懂事。如果把一件事情里福禍用比例來(lái)說(shuō)，可以說(shuō)是各占一半，如果先吃苦、先受累，也就是先消禍、先受累，那剩下來(lái)的就是甜，就是福了。你說(shuō)這樣的教育方法能使兒子健康成長(zhǎng)？現(xiàn)在提倡的是身心健康，光有一個(gè)健康的體魄不行，還要有一顆健康的心靈，后者在很大程度上所起的作用更大；現(xiàn)在的人們總是說(shuō)占便宜好，都不想吃虧，對(duì)孩子的教育也是如此?？磥?lái)以身作則不是一句空話，他隱含著很深的涵義，有些內(nèi)容是不能拿言語(yǔ)來(lái)交流的，只能意會(huì)。當(dāng)我們?cè)诒г购⒆拥耐瑫r(shí)，要看自己的言行對(duì)孩子起到什么樣的作用。比如說(shuō)：“做人要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，做人要厚道，尊敬父母，有意志力和奮斗力，要有高尚情操。只有厚德，一個(gè)人才能不斷的發(fā)展下去，才能取得更大的成就。文學(xué)是要靠聚沙成塔般積累的，如果你想一步登天，那只是沙上建塔，徒勞無(wú)功。古人說(shuō)“書(shū)非借不能讀也”。原來(lái)窒礙不通，困頓疑惑的地方自然而然就迎刃而解了。“寬為限，緊用功，功夫到，滯塞通”，這是《弟子規(guī)》中的一句，一句看似普通的句子，卻引起我不同尋常的遐想?！兜茏右?guī)》里說(shuō)的“泛愛(ài)眾”，讓我想起了“我生活我的生活。我覺(jué)得一個(gè)人如果對(duì)人無(wú)禮貌，與禽獸無(wú)異，一個(gè)連父母都不孝的人，再好他又能好到哪去呢，一個(gè)能孝敬父母的人再壞他又能壞到哪去呢，所以古圣先賢說(shuō)，百善孝為先，說(shuō)得太對(duì)了。是的，音樂(lè)可以使人平靜，放松；運(yùn)動(dòng)可以使人忘記煩惱，心胸開(kāi)闊；閱讀能使人忘記現(xiàn)實(shí)，醉心于與先哲的時(shí)空中。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來(lái)應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了。特別是現(xiàn)在，社會(huì)倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關(guān)懷，創(chuàng)建和諧社會(huì)，和諧世界，學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。本來(lái)這本書(shū)是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經(jīng)》的效用差不多。在我看來(lái)，《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想，特別是在行動(dòng)方面做了規(guī)范。畢竟，文化是一個(gè)連續(xù)的傳遞過(guò)程?；鹉君埿W(xué)陳繼云 第五篇：學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化心得體會(huì)學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化心得體會(huì)風(fēng)行萬(wàn)里今年9月初，我們學(xué)校組織全體師生學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，我感觸頗深，算起來(lái)，真正意義上接觸傳統(tǒng)文化已經(jīng)有兩年多的時(shí)間了。中國(guó)之所以成為世界上唯一一個(gè)延綿五千年而沒(méi)有中斷的國(guó)家，正是因?yàn)橛腥绱松詈竦膰?guó)學(xué)文化作為支柱，作為現(xiàn)代人，我們要學(xué)會(huì)愛(ài)社會(huì)，愛(ài)祖國(guó)和遵紀(jì)守法、學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)禮儀為先、學(xué)會(huì)尊重別人、學(xué)會(huì)廉恥、學(xué)會(huì)替他人著想、學(xué)會(huì)與人和諧相處等等。然而，通過(guò)這次聽(tīng)課學(xué)習(xí)，我才知道：中國(guó)的國(guó)學(xué)博大精深，做人處世、待人接物等，樣樣皆全。這樣的學(xué)習(xí)在以前的學(xué)習(xí)和工作中從沒(méi)遇過(guò)，只知道一些膚淺的諸《如弟子規(guī)》、三字經(jīng)、之類(lèi)開(kāi)頭的幾句而已，它所蘊(yùn)含的精神思想不得而知。 ，自力修身。劉教授的講座理論聯(lián)系實(shí)際，與當(dāng)今教育緊密聯(lián)系，每一部分精辟的講解，讓我感觸至深，受益匪淺。中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想亦即“中國(guó)夢(mèng)”，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)民主、富強(qiáng)、文明、和諧的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)的過(guò)程中，我們要正視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值，發(fā)掘它們蘊(yùn)涵的真正力量，以?xún)?yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化推動(dòng)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。去其糟粕，取其精華，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族自強(qiáng)不息的精神追求和歷久彌新的精神財(cái)富，是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的深厚基礎(chǔ)，是建設(shè)中華民族共有精神家園的重要支撐。是中華民族的精神支柱，是我們的根，是我們的魂。今天，我們提及中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，提及中華民族的偉大復(fù)興，在這個(gè)偉大的進(jìn)程中，有一樣?xùn)|西是不可或缺的，那就是中國(guó)的傳統(tǒng)文化?！跋忍煜轮畱n(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”、“天下興亡，匹夫有責(zé)”、“位卑未敢忘憂(yōu)國(guó)” 這些耳熟能詳?shù)捏鹧?，激?lì)過(guò)無(wú)數(shù)中國(guó)人，在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化早已烙在在中華民族魂魄中，成為中華文明生生不息、代代相傳的力量源泉，也為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，提供豐富的價(jià)值資源和強(qiáng)大的精神力量。自強(qiáng)不息的奮斗精神，厚德載物的人格風(fēng)范，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的典型表現(xiàn)。文化交流是民心工程、未來(lái)工
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