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正文內(nèi)容

2008屆廣東省惠來一中高三月考試卷(參考版)

2024-11-16 01:46本頁面
  

【正文】 s not up up to think the way ______ he looks at problems is by whichB in whatC whichD / than story shows the most 。磨坊的主人聞訊以后,后悔不迭地跑去對千里馬說:“你如此能干,當初我居然沒有聘用你,我真是有眼無珠呀!”“ 幸虧當初沒被你聘用。結果,驢被選中,馬遭淘汰。七.(60分)閱讀材料,選擇一個角度構思,自主立意,寫一篇不少于800字的文章。(6分)毛毛蟲在艱難中掙扎,終于破繭成蝶,那是一段刻骨銘心的成長;___________________________________________________________________。結果表明,第四組僅用了其他三組所用時間的一半,嬰兒就安安穩(wěn)穩(wěn)地睡著了,而第一組的嬰兒在長達60%的時間內(nèi)都在啼 哭、騷動。___________________________(2分)19.讀下面一則材料,用一句話概括出實驗的結論。⑩走出古街時,許多店鋪已放下了木板門,一輪朗月在頭頂照著,兩三點河燈在水面上浮著,只聽得見石板路兩旁潺潺溪水的聲響;我們終將是過客,我們帶走了對麗江和納西文字的一夜深情,但我們也懂得了珍惜,無論行至何處,即使年華老去,也要唱吟過往。他們從各種地方來,帶著各不相同的塵土,卻在這里的石板窄巷中,落下回歸的淚。曾經(jīng)有哲人說,人這一生,便是不停地出走,卻又不停地渴望回歸,渴望回到最初那安寧的心靈的家。在這樣的飛翔里,那原本看不懂的納西文字,仿佛也有了別樣的內(nèi)涵——那粗獷的筆畫,像是納西人豪放的性格;那柔美的文字形態(tài),像是納西人豐滿而細膩的情感;那字里行間中滿溢的飛翔意象,像是納西人的熱情好客,無論你行走到哪條街,哪個店鋪,迎面而來的,都是淳樸的笑臉。納西文字的每一個字,都可以隨想像派生出許多更形象的“字態(tài)”,甚至扯一片綠葉就可以表達愛情;剪一縷清風就可以風花雪月;掬一捧溪水就可以洗蕩靈魂??哦,丟失其實是沉醉的代名詞。賞心悅目中,我的眼神中盡是千姿百態(tài)、裊娜起舞的納西象形文字,它們或倚或靠,或獨自成體,無不將大自然的草木花石,高山湖泊,日月星辰,浮云流水融入納西的東巴文化中。我把這些精美的石刻小心包好,揣在懷里,仿佛擁有了一個永久的秘密。刻印僅用了一會兒,我卻在小店駐足了一小時之久。我把自己的名字寫給了納西藝人,并讓他寫出納西文字后予以圖解。瀏覽小街圖文并茂的納西版畫、燙畫、木刻畫的同時,我被一家名叫“納藝人”的刻印店所吸引。于是,被這熱鬧吸引了的,便沿街一間間地欣賞把玩下去;而依舊喜歡那平靜風景的,也便怡然自得地漸行漸遠,或攝影,或?qū)懮?,享受一份原始的灑脫。③老街順地形而建,斑駁且略有些傾斜;小橋下流水依依,和著腳步的節(jié)拍輕吟淺唱。好在擔心是多余的,隨便選一個路口進入,都不會迷失方向。走失在納西文字中富遐①與麗江古城的邂逅是在薄暮時分,沐浴著夕陽的余暉走進古城,古老的墻深沉低語,仿佛處處藏著精靈,輕輕觸碰,便會有故事抖落。(王勃《滕王閣序》)(3)而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀,___________,而人之所罕至焉,________________。裊裊兮秋風,___________________________。(6分)1古詩文默寫。(5分)(2).本詞除運用借景抒情的藝術手法之外,還運用了其他幾種藝術手法來表現(xiàn)思歸之情。海棠紅近綠闌干,才卷朱簾卻又晚風寒。幾度和云飛去覓歸舟。(8分)虞美人?梳樓 蔣捷絲絲楊柳絲絲雨,春在溟蒙處。(5分)(2)不疑好經(jīng)書,善待士,冀陰疾之,因中常侍白帝,轉(zhuǎn)為光祿勛。第Ⅱ卷(共120分)四.(23分)11.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。C.桓帝因為梁冀對自己有援立之功,就想用特別的禮遇來顯示他的崇高地位,可梁冀還覺得禮遇不夠優(yōu)厚,很不高興。A.①③⑤B.②④⑥C.①②⑥D(zhuǎn).③④⑤ 10.下列對原文有關內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是()(3分)A.梁冀殺了呂放之后,又殺了呂放的弟弟洛陽令呂禹和他們家的宗親、賓客百余人。⑤機事大小,莫不咨決之。8.對下列句子中加點的詞的解釋,不正確的一項是()(3分)A.裁能書計通“才”B.商以讓冀退讓 C.融自刺不殊死D.諷洛陽令收考授暗示9.以下各組句子中,全都表明梁冀身為大將軍卻極為跋扈的一組是()(3分)①少為貴戚,逸游自恣②呂放頗與商言及冀之短,冀即遣人于道刺殺放 ③令左右進鴆加煮餅,帝即日崩。(節(jié)選自《后漢書?梁統(tǒng)列傳》)【注】①壽:人名。散其苑 囿,以業(yè)窮民。帝由此發(fā)怒。融自刺不殊,明遂死于路。冀不欲令與賓容交通,陰使人變服至門,記往來者。又諷眾人共薦其子胤為河南尹。不疑好經(jīng)書,善待士。于是有司奏冀入朝不趨,劍履上殿,謁贊不名,禮儀比蕭何??冀猶以所奏禮薄,意不悅。扶風人士孫奮居富而性吝,冀因以馬乘遺之,從貸錢五千萬,奮以三千萬與之,冀大怒,乃告郡縣,認奮母為其守臧婢,云盜白珠十斛、紫金千斤以叛,遂收考奮兄弟,死于獄中,悉沒資財億七千余萬。冀用壽①言,多斥奪諸梁在位者,外以謙讓,而實崇孫氏宗親?!奔铰劊類褐?,遂令左右進鴆加煮餅,帝即日崩。沖帝又崩,冀立質(zhì)帝。商薨未及葬,順帝乃拜冀為大將軍,弟侍中不疑為河南尹。冀居職暴恣,多非法,父商所親客洛陽令呂放,頗與商言及冀之短,商以讓冀,冀即遣人于道刺殺放。少為貴戚,逸游自恣。陰興字梁冀字伯卓。,只要把“過藝價值觀”作為認識圍棋價值的出發(fā)點,就能正確認識圍棋的“國藝”地位。,能夠滿足人們精神生活的真正需求,在東漢中期就憑借著其本質(zhì)上的優(yōu)勢而盛極一時。“國藝”,是一種與國家民族有深厚淵源、從國家層面上能夠反映民族精神需求的藝術和技能形式。傳統(tǒng)禮教觀念的斗爭中,在社會實踐的對比中確立起來?!八嚒碑a(chǎn)生了新的看法,儒家對圍棋也有了進一步的認識,圍棋登入“國藝”的殿堂。,是黃河文明的產(chǎn)物,其產(chǎn)生和發(fā)展其中與弈者對自然、社會和人生的思考感悟聯(lián)系在一起。事實證明,圍棋在民族文化中的精髓和瑰寶地位,也只有“國藝”一詞才能相配。儒家開始只承認“六藝”,即禮、樂、射、御、書、數(shù),其中沒有圍棋。正確認識圍棋價值的出發(fā)點,應當是“國藝價值觀”。隨著歷史的發(fā)展,人們普遍肯定了圍棋的功能和價值,確立了圍棋在民族文化中的精髓和瑰寶地位。人們在圍棋活動的實踐中逐漸認識到,圍棋本身具有娛樂、教育、競技、交際等功能。博累棋消亡的原因從根本上說是他們不符合我們民族的思想特征,不能滿足人們精神生活的真正需求,而圍棋在與他們的比較中表現(xiàn)出了本質(zhì)上的優(yōu)勢。從春秋到西漢,社會風氣浮躁、趨利,具有運氣性和刺激性、介于賭博的博累棋流行甚廣,圍棋處于受擠壓的位置,但始終保持著頑強的生命力。圍棋的價值和地位是在與各種擲彩博累活動的比較中確立起來的。圍棋不僅對個人修身養(yǎng)性,而且對民族社會的群體心理產(chǎn)生深刻影響。圍棋極可能源自上古時期的結繩而治、河圖洛書和周易八卦,因為其形制、內(nèi)涵與中華文明的源頭想符。①愿不愿意向跌倒的老人伸出援手,是道德問題②按通常30%的發(fā)生率估算,每年有4000多萬老人至少發(fā)生1次跌倒 ③為了保障老人的生命和健康,二者都需要肯定的回答 ④知不知道怎樣向跌倒的老人正確施救,則是技術問題 ⑤見危不救,可能導致老人傷殘或死亡⑥救助不當,也可能幫了倒忙,甚至造成更加嚴重的后果A.②⑥①③④⑤B.②⑤⑥①④③C.⑤②⑥③①④D.⑤⑥②④③①二、(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成5~7題。,排列順序最恰當?shù)囊豁検?()(3分)我國已進入老齡化社會。C.進入21世紀以來,有關在外經(jīng)商的中國人受到駐在國官方和民間雙重侵害的新聞報道不絕如縷,引發(fā)了國人的普遍關注。,沒有語病的一項是,伊朗政府揚言要封鎖霍爾木茲海峽,戰(zhàn)爭呼之欲出。,觀點鮮明,切中時弊,真可謂不刊之論?。。?,婚喪嫁娶,對普通人家來說都不是小事,對皇家而言,就更不同凡響了。2008屆月考試卷第二篇:高三11月份月考試卷2012年高三11月份語文月考試卷一、(12分,每小題3分。作者理解的生活快樂是情感的幸福(特指了親情),從這一點為切入寫快樂,筆墨集中,淺顯易讀易懂。想到這里,我后悔地低下了頭,兩行熱淚灑在了土地上?!甭犃怂脑?,我的喉頭像是被什么卡住了發(fā)不出聲來,我的妻子何曾沒有遞過我一杯水,可被我讓管家接過來了。而我們窮人在忙中卻很在意身邊的一點一滴?!蔽铱迒实卣f。但是我并不遺憾,因為我的生活中有快樂?!班?老頭,你為什么這么快樂?”我不滿地問道:“我有萬貫家產(chǎn),無數(shù)的房產(chǎn)地皮,至今仍然很痛苦,而你,一個叫花子,你憑什么快樂?”我大聲斥責道,可是心中卻對他充滿了羨慕。他一身破爛的衣衫,不用多想他的生前一定飽受艱難和困苦。一陣恍惚之間,我來到了天堂,今天來天堂報到的人并不多。可是隨著年齡的增長,我富了,我的錢包鼓起來了,我成為了盡人皆知的大富翁,那種滋味卻日益減少直至蕩然無存。──諺語 我所知道的最大的快樂就是暗地里做一件好事,而偶爾地被發(fā)現(xiàn)。──依?尼查葉夫發(fā)現(xiàn)你的存在是生命的開始,于是,每一時刻都是一個新的發(fā)展,每一時刻都帶來新的歡樂。──塞?約翰遜(英)最幸福的似乎是那些并無特別原因而快樂的人,他們僅僅因快樂而快樂。──帕斯卡(法)最明亮的歡樂火焰大概是由意外的火花點燃的。──高爾基(前蘇聯(lián))人們需要快樂,就像需要衣服一樣。──理查德?瓦格納(美)命運不能妨礙我們的歡樂,讓他來脅迫我們吧!我們還是要歡笑度日。──布雷頓2008屆月考試卷 快樂,是精神和肉體的朝氣,是希望和信念,是對自己的現(xiàn)在和來來的信心,是一切都該如此進行的信心。──威爾?舒爾茲回味現(xiàn)在的福祉吧,每個人都有許多,不要沉湎于過去的不幸,因為每個人都同樣有自己的不幸。──蕭伯納 對于那些內(nèi)心充溢快樂的人們而言,所有的過程都是美妙的。──西德尼 沒有人能比笑得過多的人更感到深切的悲哀。──本生 不應該追求一切種類的快樂,應該只追求高尚的快樂。──福萊 只有信念使快樂真實。──格拉索 快樂沒有本來就是壞的,但是有些快樂的產(chǎn)生者卻帶來了比快樂大許多倍的煩擾。──布雷默 所謂內(nèi)心的快樂,是一個人過著健全的、正常的、和諧的生活所感到的快樂。──羅曼?羅蘭 人生所有的歡樂是創(chuàng)造的歡樂:愛情、天才、行動──全靠創(chuàng)造這一團烈火迸射出來的。──鄒韜奮 人生最大快樂,是自己的勞動得到了成果。)〔素材搜集〕樂不必尋,去其苦之者而樂自存。我們將以您為榜樣,努力學習,將來成為社會的棟梁之材。23.【解析】示例:尊敬的院士:我謹代表全校同學對您的到來表示熱烈的歡迎,并感謝您于百忙中抽時間來為我們作專題報告。每點3分,必須包括“思考”和“建議”兩方面,言之成理即可)22.(1)是純金的嗎?/是24K的嗎?(2分,要注意突出諷刺效果)(2)欲壑難填/咎由自取(注意突出反腐倡廉的主題)(3)極度膨脹的貪欲,自取滅亡的結局。我建議政府應開拓更多的渠道,在經(jīng)濟、文化等方面為兩國人民提供更多的交流機會。我建議我國政府應在一些敏感問題(如參拜靖國神社)上進一步明確態(tài)度,表明我們鮮明的立場,決不讓步。2008屆月考試卷(3)對于歷史問題,兩國國民均不表樂觀。(2)報告顯示兩國的民眾主要通過新聞媒體來了解對方,這就要求媒體要擔當好溝通的責任。(1分):(1)調(diào)查報告顯示了目前中日雙方直接交流較少,這影響了雙方的了解,不利于兩國友好關系的建立。(1分)本次調(diào)查的目的是“了解中日兩 國民眾對于中日關系的相互認識以及相互理解的情況,把握兩國民眾對目前中日兩國之間存在的懸而未決的問題的認識和理解”。(4分。(6分。所以說是“黠中透慧”。(寫出一點3分,兩點5分):本文中的“黠”是指聰慧機敏。(2分):(1)本文成功運用了象征的藝術表現(xiàn)手法,托物言志,表達了作者對月亮的獨特感受和對人生的獨到感悟,給讀者以有益的啟迪。(一)文學類文本閱讀:因為晴雯和月亮一樣,都有敢于在主子面前張揚個性,保持自尊的品性。每組試題3小題。(3分。:作者支持“國學博客圈”的理由是:(1)它直面了學術大眾化、普及化的巨大需求;(2)走進博客圈的學者們具備了大家的包容氣象;(3)在國學通識教育暫不會有大改觀的情況下,在有1億網(wǎng)民的泱泱大國,“博客”確實是一種很好的大眾傳播方式。13.【解析】A。12.【解析】BE。(3)同是天涯淪落人,相逢何必曾相識!(4)先天下之憂而憂,后天下之樂而樂!三、本大題4小題,共18分。杜甫這首詩表面上悠閑恬適,但骨子里仍是一片憂國憂民的愁緒。:①“寂寂春將晚”,帶出詩人心頭的寂寞,晚春本來并不寂寞,詩人此時處境閑寂,融情入景,自然覺得景色也是寂寞無聊的了;“欣欣物自私”,透露了眾榮獨瘁的悲涼,眼前百草千花爭奇斗艷,欣欣向榮,然而都與自己無關,引不起自己心情的欣悅,所以就嗔怪春物的“自私”了?!饼R桓公于是答應全部歸還魯國被侵占的國土。齊桓公和魯莊公在壇上結盟以后,曹沫手持匕首挾持齊桓公,齊桓公左右的人沒有誰敢動,(齊桓公)于是問曹沫說:“你想要干什么?”曹沫說:“齊國強大而魯國弱小,可是你們強大的齊國侵略魯國也太過分了。(3分。(3分,每兩處1分)9.(2)【解析】①齊桓公左右的人沒有誰敢動,(齊桓公)于是問曹沫說:“你想要干什么?”(3分?!庇谑?,選拔五位賢士任職,齊國因而治理得很好??墒乾F(xiàn)在大王治理齊國,非身邊的人不用,我因此以為您愛國家社稷不若一尺縐紗?!蓖醵氛f:“(臣以為)大王憂國憂民遠不如愛惜一尺縐紗。當世沒有毛嬙、西施一類的美女,可大王的后宮俱已充盈?!毙跽f:“當今世上沒有賢士,寡人如何喜愛他們?”王斗說:“當世沒有騏驥這樣的駿馬,大王的馬夠齊全了。”宣王高興了,說:“寡人才識疏淺,治理齊國還擔心力有不及,又怎能有先主的四樣愛好?”王斗說:“不是的。過了一會兒,王斗說:“過去先主桓公有五樣愛好,后來九合諸侯,匡扶周室,周天子賜給封地,承認他為諸侯領袖。我平時聽說先生能直言進諫,無所諱言。宣王說:“先生慢行,請讓我跟在后面!”于是快步前去在大門迎見王斗,和他一起入宮。宣王吩咐負責禮賓的官吏迎接?!百潛P宣王”表述錯誤。⑤說的不是政事。7.【解析】C。B項“為”,前者
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