【正文】 ——。——【法】雨果養(yǎng)身莫過于養(yǎng)性，養(yǎng)性莫過于養(yǎng)德。不懂得關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活，就不可能在立意時(shí)結(jié)合時(shí)代特色或關(guān)懷社會群體；不懂得從現(xiàn)實(shí)生活中提煉思考，考試時(shí)當(dāng)然會認(rèn)為材料匱乏無從談起。命題作文區(qū)分度不高，今后出現(xiàn)的幾率較小。“我爸是李剛”以及藥家鑫案件等凸顯出來的珍愛生命的話題。陳光標(biāo)高調(diào)行善也有好多沒有兌現(xiàn)的承諾，導(dǎo)致他陷入了“詐捐門”，沒有兌現(xiàn)的善款導(dǎo)致他陷入了道德的危機(jī)中。個(gè)人依據(jù)自身情況選擇合適的素材，比如，提高個(gè)人社會生存競爭力，就要提高自我憂患意識，參加專轉(zhuǎn)本考試就是改變自己文憑方面的劣勢，把劣勢轉(zhuǎn)換為優(yōu)勢也就是化“?！睘椤皺C(jī)”。此次命題作文，非常貼近當(dāng)時(shí)的熱點(diǎn)話題，如云南盈江地震和日本地震引起的核輻射等，來論述人類面臨自然災(zāi)難的生存危機(jī)或者生命危急，尤其是以日本的櫻花為寄托，雖然只有七天的生命，卻把最美最絢麗的色彩綻放給世間，從櫻花怒放的生命里我們可以學(xué)會的是面對危機(jī)時(shí)的堅(jiān)毅與從容。危機(jī)有好多類：生存、災(zāi)難、信仰、情感、道德……關(guān)鍵是面對危機(jī)，我們化“?！睘椤皺C(jī)”。(70分)28．作文【解析】2011年的大作文是命題作文，按照指定的題目《直面危機(jī)》，聯(lián)系自身實(shí)際進(jìn)行創(chuàng)作，相較于歷年的材料作文、話題作文而言，難度有所降低。歷史上的許多危機(jī)尚未完全淡出我們的記憶，現(xiàn)實(shí)中的各種危機(jī)又接踵而至：人際危機(jī)、感情危機(jī)、健康危機(jī)、學(xué)業(yè)危機(jī)、就業(yè)危機(jī)……面對危機(jī)，我們不應(yīng)聽天由命，順其自然，而要迎難而上，化“?！睘椤皺C(jī)”。要使答題時(shí)不出現(xiàn)這種偏差，一是要求自學(xué)應(yīng)考者在復(fù)習(xí)、答題時(shí)思想上要高度重視概念的全面性，自始至終提醒自己，答題時(shí)要全面周到，防止出現(xiàn)掛一漏萬現(xiàn)象；二是要善于弄清文種之間細(xì)微的差別，在相互比較之中把握概念，在共性中求個(gè)性，既不能忽視每一條題目的共通之處，更要重視文種與文種、概念與概念之間的細(xì)微的差別。應(yīng)用文寫作不單單只是針對格式的復(fù)習(xí)，格式只是最起碼的要求，信息是否完全關(guān)系到文章是否完整，結(jié)構(gòu)的合理安排才能讓文章層次鮮明，而語言使用的準(zhǔn)確性也關(guān)系到考生的寫作水平和得分情況。在應(yīng)用文的寫作過程中要注意四性：信息覆蓋的全面性、結(jié)構(gòu)組織的條理性與邏輯性、語言使用的準(zhǔn)確性、文體格式的正確性。（6分）調(diào)查過程：先發(fā)放問卷，然后收回，進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。（3分）調(diào)查方法：設(shè)計(jì)問卷（個(gè)別訪談、BBS版抽樣）等。(4分)調(diào)查時(shí)間：自xx日起，至xx止?！纠摹筷P(guān)于網(wǎng)絡(luò)語言使用情況的調(diào)查報(bào)告（提綱）（2分）調(diào)查緣由：網(wǎng)絡(luò)時(shí)代給人們的生活帶來了不小的變化，一批網(wǎng)絡(luò)用語也隨之進(jìn)入人們的日?？谡Z甚至青少年的作文中，這種現(xiàn)象引起了國家有關(guān)部門和一部分語言文字工作者的關(guān)注。(4)調(diào)查報(bào)告的結(jié)尾部分 提出建議、辦法和措施，簡單進(jìn)行概括。【解析】 27．應(yīng)用文調(diào)查報(bào)告（提綱）分值分布(1)標(biāo)題（2分）(2)調(diào)查報(bào)告的開頭部分(14分)①調(diào)查緣由、目的（4分）；②調(diào)查時(shí)間（2分）；③調(diào)查對象的概況（3分）；④調(diào)查的經(jīng)過（方法）（5分）。(30分)要求：(1)300字以內(nèi)。這種現(xiàn)象引起了國家有關(guān)部門和一部分語言文字工作者的關(guān)注。由于文言文考查內(nèi)容比較簡短，答題時(shí)貴在準(zhǔn)確、清晰，一般不需要隨意發(fā)揮。語法掌握牢固了，對古漢語的語言特點(diǎn)就掌握牢固了，所謂的“語感”也就強(qiáng)了。而作者在表情達(dá)意時(shí)，并不是孤立地運(yùn)用某個(gè)詞、某個(gè)句子，他總是將一個(gè)個(gè)的詞語搭配起來組成句子，又將一個(gè)個(gè)句子連綴起來成段成篇。因而最可靠的方法是平時(shí)扎扎實(shí)實(shí)地掌握。所取語段比較短小，一般在200－300字左右，考查內(nèi)容主要包括文學(xué)常識、語音、字詞的理解、難句的翻譯、對內(nèi)容的分析與概括等。文言文閱讀在歷年試卷中占的比例比較大，從提高高考語文學(xué)科成績的實(shí)際出發(fā)，提升學(xué)生準(zhǔn)確地解讀和推斷文言詞語的閱讀思維素質(zhì)，是富有十分重要的實(shí)際意義的。所以說，獻(xiàn)小忠，便是對大忠的禍害?！庇谑前衍婈?duì)撤離鄢陵，把司馬子反處以死刑。這是忘了楚國的神靈而不關(guān)心我的民眾。楚共王乘車親自前往，進(jìn)了子反帳中，聞到酒氣于是返回，說：“今天的戰(zhàn)斗，我自身受了傷。子反這個(gè)人，喜愛喝酒，覺得酒味甜美，不能停下來，結(jié)果醉酒睡了。”谷陽說：“不是酒。戰(zhàn)斗激烈之時(shí)，楚軍司馬子反口渴要水喝，侍仆谷陽拿了一壺酒來敬獻(xiàn)給他。D項(xiàng)司馬子反被殺是因?yàn)樗砭普`事，違反軍紀(jì)。25．【答案】C【解析】A項(xiàng)無中生有。楚共王商議的不是退兵之事?！柏Q谷陽之進(jìn)酒，不以仇子反也，其心忠愛之”表明侍仆谷陽獻(xiàn)酒，他的內(nèi)心是忠誠愛戴子反的。24．【答案】B【解析】A項(xiàng)楚晉交戰(zhàn)，楚國敗了，并且楚共王的眼睛被射傷了。23．【答案】A【解析】“也”語氣助詞，用在句末，表示判斷語氣，B、C、D項(xiàng)都是判斷句?！逼渲械摹叭ァ弊g作“離開”?？刹蛔g。D項(xiàng)表示遞進(jìn)關(guān)系，可譯為“并且”。A項(xiàng)表示因果關(guān)系，可譯為“所以”。D．司馬子反之所以被殺，就因?yàn)樗撟骷?，裝病欺騙君主。B．谷陽好心做壞事，只考慮司馬子反愛喝酒，未顧及共王的感受。D．楚共王在危難之時(shí)絲毫不講情面，忘記了國家，不愛惜百姓。B．童仆谷陽以酒充水給司馬子反喝，是出于對子反的忠誠愛戴?！盋．是忘楚國之社稷而不恤吾眾也！D．今日之戰(zhàn)，寡人新傷，所恃者司馬也。（）A．寡人無與復(fù)戰(zhàn)矣。D．“罷師而去。B．“嗜酒而甘之”的“甘”，是形容詞的意動(dòng)用法。D．楚師敗而共王傷其目。B．子反受而飲之。大戮：殺了陳尸示眾。故日：“行小忠則大忠之賊也?！庇谑橇T師而去，斬司馬子反以為大戮。共王駕而自往，入其幄中，聞酒臭而還，日：“今日之戰(zhàn)，寡人新傷，所恃者司馬也。子反之為人也，嗜酒而甘之，弗能絕于口，醉而臥?！惫汝栐唬骸胺蔷埔病：☉?zhàn)之時(shí)，司馬子反渴而求飲，豎谷陽操觴酒而進(jìn)之。首先不能有消極被動(dòng)的備考心態(tài)，在整體復(fù)習(xí)備考過程中大致有“對照考綱，歸納個(gè)例——儲備知識，梳理思路——揣摩題例，融會貫通”三個(gè)階段，它需要語感和技巧兩方面的配合，而貫穿其始終的是一條基本的解題思維或者說答題思路，在有效思路的引導(dǎo)下才能做對題目，這一思路需要我們在平時(shí)有意識的訓(xùn)練和強(qiáng)化，現(xiàn)代文閱讀想取得高分就應(yīng)具有相應(yīng)的辨別，理解，升華文章的能力。人類可以借助于藝術(shù)向自然之神傾訴，可以吁請神的關(guān)注，但是“藝術(shù)創(chuàng)造使自然之神更加關(guān)注人類”的說法在文中屬于無中生有。D項(xiàng)是講藝術(shù)的精髓。20．【答案】B 【解析】A項(xiàng)是講藝術(shù)創(chuàng)造的基礎(chǔ)，藝術(shù)創(chuàng)造源于物質(zhì)，藝術(shù)源于生活。19．【答案】B 【解析】A項(xiàng)“人類建設(shè)心靈家園實(shí)際上是人類尋求自我安慰的一種方式”應(yīng)該是一種面對自然的精神與勇氣而不是安慰。從西西弗斯永不停息地推石頭來反抗命運(yùn)的挑戰(zhàn)可以類比史鐵生對命運(yùn)的殘酷永不妥協(xié)，進(jìn)而推演到“贊美人類永不言棄的精神”這個(gè)層面。17．【答案】C 【解析】“滾動(dòng)石頭”、“驕傲不屈”等詞匯就可以聯(lián)想到古希臘神話故事。D．藝術(shù)的精髓在于表現(xiàn)自然的偉大與人類不屈不撓的抗?fàn)幘?。B．藝術(shù)創(chuàng)造使自然之神更加關(guān)注人類。D．藝術(shù)和美使人類不再孤寂，也使人類可以傲視自然。B．大自然的一切都可以是人類能力和精神的“鏡子”。D．藝術(shù)和美的創(chuàng)造使人類的自然生命走向無限。B．自然之母永遠(yuǎn)慈祥地呵護(hù)人類。D．通過虛構(gòu)出的一種實(shí)踐活動(dòng)，褒揚(yáng)人類對自然之神的敬畏之情。B．通過對原始初民勞動(dòng)場面的描寫，表現(xiàn)人類與大自然搏斗的豪情。心之家園的無限恰與命運(yùn)的無常構(gòu)成和諧，構(gòu)成美，構(gòu)成藝術(shù)的精髓。我們先是立了一面鏡子，我們一邊懷著敬畏滾動(dòng)石頭，一邊懷著驕傲觀賞我們不屈的形象。我們有了家有了藝術(shù)，我們再也不孤寂不猶豫，再也不放棄（而且我們知道了，一切創(chuàng)造的真正意義都是為了這個(gè)。太陽之火轟鳴著落在地平線上，太陽之光又多情地令人難眠，我們想起：家呢？便起身把這份辛苦、這份憂思、這份熱烈而執(zhí)著的盼望，用斧鑿在石上，用筆畫在墻上，用文字寫在紙上，向自然之神傾訴，為了吁請神的關(guān)注，我們又奏起了最哀壯的音樂，并以最夸張的姿式展現(xiàn)我們的身軀成為舞蹈。我們不得不開始了從刀耕火種到航天飛機(jī)的創(chuàng)造歷程?，F(xiàn)代文閱讀（10分）自言自語（其六）史鐵生自然之神以其無限的奧秘生養(yǎng)了我們，又以其無限的奧秘迷惑甚至威脅我們，使我們不敢怠慢不敢輕狂，對著命運(yùn)的無常既敬且畏。目前，詩詞賞析可說是考試復(fù)習(xí)的盲點(diǎn)，考生怕這類題，得分率不高，究其原因，主要是不知道如何解題，答題不規(guī)范，容易漏掉要點(diǎn)，以致于只能“意會”而不能有效“言傳”。這種考查方式，改變了以往單單注重積累而忽視賞析的觀點(diǎn)，不僅考查了詩詞的理解，而且對詩詞的誦讀也起到了很好的導(dǎo)向作用。“詠梅”，實(shí)為表達(dá)自己的思想感情，給人們留下了十分深刻的印象，成為一首詠梅的杰作。全詞則是寫失意的英雄志士的兀傲形象，成功地運(yùn)用比興手法。詞中所寫的梅花是他高潔的品格的化身。這兩句表現(xiàn)出陸游性格孤傲，決不與爭寵邀媚、阿諛逢迎之徒為伍的品格和不畏讒毀、堅(jiān)貞自守的錚錚傲骨。在詞中，寫物與寫人，暗含著作者的不幸遭遇，揭露了茍且偷安的那些人的無恥行徑。從側(cè)面諷刺了群芳。凌寒先發(fā)，只有迎春報(bào)春的赤誠。下闋托梅寄志，寫梅花的品格。盡管環(huán)境是如此冷峻，它還是“開”了。寫梅花的遭遇，也是作者自寫被排擠的政治遭遇。它植根的地方，是荒涼的驛亭外面，斷橋旁邊。26．【答案】【賞析答案】這是陸游一首詠梅的詞，雙調(diào)，詠物寓志，其實(shí)也是陸游自己的詠懷之作，表達(dá)了自己孤高雅潔的志趣。無意苦爭春，一任群芳妒。（15分）卜算子?詠梅 【南宋】陸游驛外斷橋邊，寂寞開無主。文學(xué)常識的識記應(yīng)圍繞名家名篇有重點(diǎn)地進(jìn)行，要從宏觀上分門別類地加以梳理，要對有關(guān)作品中的主要人物、題材、內(nèi)容以及藝術(shù)特色等有著一定的了解，這樣做起題來才能游刃有余，面面俱到。平時(shí)要作相應(yīng)的知識積累，因?yàn)槲膶W(xué)、文化常識是與名著分不開的。分析：文學(xué)常識是專轉(zhuǎn)本考試語文試卷上的“?？汀薄項(xiàng)拉伯雷，文藝復(fù)興時(shí)期法國的。D項(xiàng)“三只報(bào)春的燕子”：白樺的劇本《曙光》；劉心武的短篇小說《班主任》；徐遲的報(bào)告文學(xué)《哥德巴赫猜想》。14．【答案】B 【解析】A項(xiàng)20世紀(jì)80年代中期，被稱為第一篇“真正具有現(xiàn)代派小說味”的作品是劉索拉的《你別無選擇》。B項(xiàng)《狂人日記》是中國第一部現(xiàn)代白話文小說。適用于公布社會各有關(guān)方面應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)。D項(xiàng)古代祭祀用羊、豕（豬）各一頭，叫做“少牢”。C項(xiàng)孝悌(t236。D項(xiàng)清代初年，劇壇出現(xiàn)了洪昇和孔尚任兩位著名的傳奇劇作家。B項(xiàng)唐宋八大家是唐代的韓愈、柳宗元和宋代的蘇洵、蘇軾、蘇轍、歐陽修、王安石、曾鞏。9.【答案】B 【解析】B項(xiàng)阮籍(210～263)，三國魏詩人，不是南北朝人。B項(xiàng)張養(yǎng)浩，元代著名散曲家，代表作有散曲小令《山坡羊?潼關(guān)懷古》等。D項(xiàng)“花自飄零水自流，一種相思、兩處閑愁”出自宋代李清照《一剪梅》。B項(xiàng)“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”出自唐代王之渙《涼州詞》。中了舉人便具備了做官的資格。按四書五經(jīng)、策問和詩賦分三場進(jìn)行考試，每場考三天?？荚囃ǔ０才旁诎嗽屡e行，因此叫“秋闈（闈，考場）。、國別以及作品對應(yīng)完全正確的是（）A．雨果——法國——《巴黎圣母院》B．萊蒙托夫——俄國——《靜靜的頓河》C．拉伯雷——意大利——《巨人傳》D．夏洛蒂?勃朗特——英國——《呼嘯山莊》6．【答案】A 【解析】A項(xiàng)鄉(xiāng)試是明、清時(shí)在各省省城（包括京城）舉行的科舉考試，照例每三年（不是兩年）舉行一次。C．20世紀(jì)80年代末90年代初期，中國小說創(chuàng)作中涌現(xiàn)出“新寫實(shí)主義”潮流，劉醒龍的《單位》、池莉的《煩惱人生》和方方的《風(fēng)景》是其代表作品。（），被稱為第一篇“真正具有現(xiàn)代派小說味”的作品是鐵凝的《你別無選擇》。C．徐志摩的抒情詩《再別康橋》融情于景，表達(dá)了作者對母校的眷戀之情。12.“適用于公布各有關(guān)方面應(yīng)當(dāng)遵守或周知的事項(xiàng)”的文體是（） B．通告 C．報(bào)告 D．通報(bào) 、作品的敘述正確的一項(xiàng)是（）A．曹禺是現(xiàn)代著名劇作家，其代表作有《雷雨》、《日出》、《茶館》、《北京人》等。C．孝悌指孝順父母，敬愛兄弟。11．下列關(guān)于中國古代文化，表述正確的一項(xiàng)是（）A．朝覲在古代指臣子朝見君主。D．“南洪北孔”是明代戲曲家洪昇與孔尚任的并稱。C．“前后七子”是明代兩個(gè)文學(xué)流派的合稱。文學(xué)史上的建安時(shí)期指建安至東晉的一段時(shí)間，其代表作家包括曹操、曹植、建安七子等?！督鹌棵贰肥且约彝ド顬轭}材的長篇小說，也是我國第一部文人獨(dú)創(chuàng)的長篇小說。宋元話本以歷史演繹和佛經(jīng)故事為主，對明清小說產(chǎn)生直接影響。至南北朝時(shí)期，駢賦已成為文人賦作的主要形式，南北朝駢賦作家以鮑照、江淹、庾信、阮籍等為代表。A．張若虛、王之渙、柳永、納蘭性德B．張九齡、孟浩然、秦觀、李清照C．張若虛、孟浩然、秦觀、納蘭性德D．張九齡、王之渙、柳永、李清照8．以下作品，朝代、作家對應(yīng)正確的一項(xiàng)是（）A.《趙氏孤兒》——元代——鄭光祖B．《中呂?山坡羊（潼關(guān)懷古）》——明代——張養(yǎng)浩C．《官場現(xiàn)形記》——清代——?jiǎng)Ⅸ楧．《病梅館記》——清代——龔自珍 9．下列說法中錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．先秦散文，一類是歷史散文，以敘事記言為主，主要著作有《左傳》、《戰(zhàn)國策》等；一類是諸子散文，以議論說理為主，主要著作有《孟子》、《莊子》等。(3)衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。7．下列詩詞名句與作者排序?qū)?yīng)正確的一項(xiàng)是（）(1)海上生明月，天涯共此時(shí)。C．殿試一甲三名——狀元、榜眼、探花，如鼎之三足，故稱“鼎甲”。文學(xué)常識（10分）6．下面關(guān)于明清兩代科舉制度表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．每兩年一次在各省省城舉行鄉(xiāng)試，鄉(xiāng)試錄取者稱為“舉人”。尤其應(yīng)注意，能調(diào)整語序就不增刪，能改一處解決了的，決不改動(dòng)兩處，改病句也應(yīng)簡要、高效?？傊?，試卷中的病句辨析題有一定的難度，“病因”不是很容易看得出來。D項(xiàng)前一句話出自《左傳?僖公四年》，翻譯為：楚國就把方城當(dāng)作城墻，把漢水當(dāng)作護(hù)城河，正確語序是“楚國以方城為城，以漢水為池”，方城、漢水做賓語要前置；后一句話出自《莊子?逍遙游》，正確語序?yàn)椤氨饲疫m奚也？”，“奚”作為疑問代詞“什么”，是“適”的賓語，要前置。C項(xiàng)出自《左傳?隱公六年》，這里是通假字，通“牾”，倒著。B項(xiàng)出自《荀子?天論》，句中虛詞“而”表示并列關(guān)系?！薄氨饲肄蛇m也？”這兩個(gè)句子都是賓語前置句?！本渲械摹板弧笔恰瓣酢钡慕枳?，應(yīng)理解為“逆”、“