【正文】 老子說：天下難事，必做于易；天下大事，必做于細。我們要善于總結(jié)課堂的事，對教師自身教學(xué)情況，對學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，對授課內(nèi)容、方式、技能、技巧，對課堂整體狀況等等進行思考，發(fā)現(xiàn)自己教育教學(xué)中的得與失，以調(diào)整自己的教學(xué)行為，改變策略，使教育教學(xué)趨于最優(yōu)化。我們教師時常會在教學(xué)中遇到諸多困難和問題以及困惑，作為教師，我們要潛心研究教材、學(xué)生、教法、學(xué)法等，研究如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)設(shè)輕松、愉快、積極、健康的課堂氛圍；精心設(shè)計教學(xué)細節(jié)，學(xué)習(xí)借鑒杜郎口、洋思中學(xué)的經(jīng)驗，講究課堂教學(xué)的藝術(shù)、研究如何打造高效課堂，實現(xiàn)有效教學(xué)，講究技巧與方法，學(xué)會“望聞問切”，用“心”去研究解決問題，真正讓思考與實踐同行。教師不要以為自己是萬能的上帝，班內(nèi)幾十個學(xué)生的智慧之和，是沒有哪位教師能夠比擬的，放下我們的架子，才能真正體現(xiàn)師生平等的內(nèi)涵。我們要善于虛心向他人請教，學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗，豐富自己的人生。除了向書本學(xué)習(xí)，還要虛心向同事學(xué)習(xí)。要學(xué)習(xí)就要多讀書。要用心學(xué)習(xí)：現(xiàn)在的學(xué)生的興趣廣泛，好勝心強，會向教師提出各種各樣的問題，這就要求教師具有廣博的文化修養(yǎng)，“問渠那得清如許，為有源頭活水來。通過認真學(xué)習(xí)，我進一步明晰了要當好一名教師，必須從以下幾方面不斷提升自己：要用心愛護：我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘里沒有水一樣；沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育。從歌曲到小說，從小品到專著，從俗語到理論，從婦孺到教育家，從自然到哲學(xué)，這些教育智慧無一不是處處留心皆學(xué)問、處處思考皆“亮點”的學(xué)習(xí)結(jié)晶。但從《釋放你的教育智慧》一書中，字里行間，我們參透悟到的都是他不甘平庸，用心學(xué)習(xí)而厚積薄發(fā)的智慧，從“哪壺不開提哪壺”的俗語中他感悟到的是“哪壺先開提哪壺”，要求我們在對待學(xué)生的時候要率先發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點，贏得更多的掌聲的贊揚聲；從以人為本到以心為本，從管好事情到管好心情；從量體裁衣到量心裁衣；從丑話說到前頭到從丑話說到后頭；從“忠言逆耳利于行”到“忠言順耳利于行”，從根雕到泥塑；從“不差錢”到“不差潛”；從“競爭對手”到“競爭隊友”；從“毀人不倦”到“誨人不倦”；從“用人”到“養(yǎng)人”；從“苦學(xué)”到“樂學(xué)”；從“心動”到“行動”等等。第五篇：釋放你的教育智慧讀后感靜心學(xué)習(xí)用心做事讀徐建平校長的《釋放你的教育智慧》，感慨良多，最強烈的感受是人生就是一個用心學(xué)習(xí)的過程。拿著這本書，慢慢回味，咀嚼，其實教育的智慧就是教師的智慧，他需要教師的因材施教，需要教師廣博的知識，需要教師的感情投入，更需要教師的師德去感染、去熏陶每一個學(xué)生。因為還在同一起跑線上的學(xué)生，并不存在優(yōu)生與學(xué)困生之分，如果老師把暫時落后的學(xué)生視作關(guān)注生，而不加耐心呵護賞識，也許以后也就真的多了一名學(xué)困生。不是好孩子需要賞識，而是賞識使他們變得越來越好；不是壞孩子需要抱怨，而是抱怨使他們變得越來越壞。美國著名的心理學(xué)家詹姆斯曾經(jīng)說過：“人性中最深切的本質(zhì)就是被人賞識的渴望。而當自己情緒低落或身體不適時，沒有了太多的感情投入，雖然學(xué)生沒有明顯的開小差，但聽課效率比較低，下課鈴響時，大家都如釋重負，這樣的教學(xué)效果可想而知。當一個教師將感情融入到教學(xué)全過程中去，這叫真正進入角色，以情動人，移情于聽講者，引起共鳴，達到講課的目的。其中講好課的前提：一是精神面貌；二是感情投入；三是激發(fā)興趣。學(xué)生也是通過觀察教師的教學(xué)行為，來理解教師的要求、掌握知識、發(fā)展自身能力、培養(yǎng)健康的個性品質(zhì)的。教師的工作主要表現(xiàn)在教學(xué)上，尤其是課堂教學(xué)上，一個教師教學(xué)效果的好壞，直接地決定于其教學(xué)行為的合理與否。但在當前我們也不得不承認，當今兒童思想道德較以前有較大的滑坡，現(xiàn)在我們校的很多孩子厭學(xué)情緒較重，教育專家普遍認為是“應(yīng)試”惹的禍，教育制度我們暫且不去討論。這本書關(guān)于教育智慧實質(zhì)就是我們經(jīng)常提倡的進行德育教育。第四篇：釋放你的教育智慧讀后感讀《釋放你的教育智慧》有感王云這學(xué)期學(xué)校組織學(xué)習(xí)了徐建平校長的《釋放你的教育智慧》，這本書是寫給教師的，他根據(jù)心理學(xué)、教育學(xué)的原理，結(jié)合他在中小學(xué)的教改實驗與實踐，為中小學(xué)教師寫成的一本教育科學(xué)普及讀物?？傊?，智慧型教師不是一朝一夕形成的，自身要勤于思考，不斷提高自己的思考力、感悟力、教育智慧，還要勤于學(xué)習(xí)，善于集思廣益，博采眾長?！八街?，可以攻玉”。備課、鉆研教材、上課、輔導(dǎo)、批改作業(yè)都是一種復(fù)雜的腦力勞動，要獨立完成，但決不能因此而忽視教師之間的交流作用。教師唯有熱愛學(xué)習(xí)，從古今中外的一切文明成果中汲取營養(yǎng)，才能成為學(xué)者，成為能師。”先天的聰明還要靠后天的努力來完成，只有在長期一點一滴的學(xué)習(xí)中才能形成一定的積累。智慧是靠“勤奮”出來的“勤能補拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才”。智慧是靠“想”出來的智慧是思索的結(jié)晶，教師的教育智慧即是教師對教育教學(xué)問題長期研究和不斷思索的結(jié)果。應(yīng)該做一個智慧型的教師。每一門課程的最終目的都是要幫助我們的學(xué)生成為一個具有主動性、獨立性和創(chuàng)造性的人，一個具有積極、樂觀、正直、光明的心態(tài)的人，一個友善、寬容和積極介入社會合作的人。當然現(xiàn)行的制度必須要知道題目怎么解，所以我們基層教師也要能夠改革，在教會題目的同時更能教會他們能力。那么教育有什么意義呢，我們培養(yǎng)出來的很大部分是只會讀、寫、算的學(xué)習(xí)機器，而要出些人才的確不是件容易的事情。這本書體現(xiàn)的是一種對社會，對時代的深深的思考?！夺尫拍愕慕逃腔邸纷掷镄虚g流露、揮灑著作者教育人生的真性情，是“做”教育中煉就的教育學(xué)問。作者通過五個專輯：教師成長篇、學(xué)生感受篇、教育教學(xué)篇、管理藝術(shù)篇和影響輻射篇，反映了教師的需要與趣味以及他們所關(guān)注的事物，他們所困惑的問題，他們的喜怒哀樂，他們的委屈和追求。在工作閑暇之余，細細品讀了書籍，內(nèi)心受到了極大的震撼?？葱旖ㄆ降摹夺尫拍愕闹腔邸罚乙蚕胗眯尼尫盼业闹腔?，我也希望大家，用心釋放我們的智慧。認真只能讓你正確地做事，智慧才能讓你做正確的事。隨遇而安的沒有什么遠大的志向，注定一生波瀾不驚，與世無爭，難有成就；盡力而為的應(yīng)該是比前者要好些，但比起全力以赴的來說，又要略遜一籌了。每個學(xué)生都是一個獨特而復(fù)雜的個體，在不同時間、不同場合、不同事情上的表現(xiàn)不盡相同，班主任只有經(jīng)常地、有目的地反復(fù)觀察學(xué)生相同與不同的方面，才能在大量感知材料的基礎(chǔ)上，從外部的種種表象中洞悉學(xué)生內(nèi)心世界的本質(zhì)，也才能對學(xué)生的思想、行為做出實事求是的評價，進行“長善救失”的教育。（二）留心觀察學(xué)生的表現(xiàn)教師要事事留心、時時注意、處處觀察學(xué)生的表現(xiàn)。（一）深入學(xué)生的生活俄國教育家烏申斯基說：要想從一切方面教育人，就必須從一切方面了解人。“學(xué)高為師，身正為范。責(zé)任心是事業(yè)成功的基礎(chǔ)，能促使人追求工作盡善盡美，因而能夠創(chuàng)造性地開展工作，出類拔萃地完成任務(wù)。只有心中有愛，熱愛教師這一職業(yè)，熱愛學(xué)生，才能在日復(fù)一日，年復(fù)一年的平凡工作中充滿底氣，熱情不減。有人曾說，能把自己的興趣與工作結(jié)合起來的人是幸福的。二、要做有愛的教師“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘里沒有水一樣；沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育。一、要做有思想的教師做有思想的教師，要樂于接受思想。如果不學(xué)習(xí)，我們將首先失去“首席者”的資質(zhì)，沒有深邃的教育思想，沒有充滿激情的教育情懷，沒有理性的教育智慧，怎樣做一個成功的“首席者”呢？教師不僅需要知識的積淀，更需要思想的修煉。只有孜孜的學(xué)習(xí)，積累了豐厚的自己，才可以談智慧的問題。閱讀《釋放你的教育智慧》，你能從作者旁征博引的教育案例、教育名言、教育經(jīng)典中感受到作為教育者的文化積累是多么的重要?！夺尫拍愕慕逃腔邸纷x后感6讀一本好書，收獲百味人生?！夺尫拍愕慕逃腔邸肥侵档靡蛔x的好書，時刻用動態(tài)發(fā)展的眼光來審視教育，教學(xué)要有明確的目的和方向，只有這樣，我們的教育才會不斷進步。當學(xué)生違反紀律時，我們是否采取了適當?shù)慕逃椒ǎ划攲W(xué)生上課打瞌睡不聽話時，是否由于我們的課上得不好要做到這一點，需要的是何等的氣度、胸懷，以及對教育事業(yè)何等的熱愛！要做有思想的教師，還要敢于釋放思想。而接受思想最簡單的方法是閱讀別人的書籍，尤其是名師的書籍，讓閱讀成為每位教師的習(xí)慣，成為與別人進行心靈碰撞的自由領(lǐng)地，成為自己不斷進步的階梯。念肖川的話：沒有智慧，“教育”就只是心靈和精神的一種牽累，一種“認知結(jié)果的堆積”；沒有真情，生活就是無邊的荒漠，“教育”也就只是一種敷衍和應(yīng)付全書“教師的解放”這一篇，讀后收獲頗豐，最深的感受是他為我們解決了人生道路上、教育教學(xué)中遇到的很多疑惑。作為教師，首先是個教育工作者，其次才是一門課程的教師。我們的教師更關(guān)注方法，好的方法可以收到立竿見影、事半功倍的效果，而方向正確與否，難以檢