【正文】 。加快振興文化產(chǎn)業(yè)，能夠擴(kuò)大居民消費(fèi)，推動(dòng)我國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整、經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變以及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)。因此大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)有利于提升我國國家核心競(jìng)爭(zhēng)力和維護(hù)我國的文化安全。（2）當(dāng)今世界，各國綜合國力競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，文化在綜合國力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來越突出。（6分）——從文化生活的角度來說明我國為什么要大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè):理論依據(jù)：(1)隨著時(shí)代的發(fā)展,文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融的程度不斷加深。因此,接觸網(wǎng)絡(luò)文化,要始終保持清醒的頭腦,并具有較強(qiáng)的自制能力和明辨是非的能力。不同的文化對(duì)人的影響是不同的。例題5：參考答案：（1）網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍。（3）人們參加優(yōu)秀文化活動(dòng)是一個(gè)自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)感悟的過程。（2）但不能說只要參加文化活動(dòng)，人的精神就會(huì)健康向上，因?yàn)槲幕邢冗M(jìn)和落后，優(yōu)秀和糟粕之分。優(yōu)秀文化總以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼，力量倍增，成為照亮人們心靈的火炬，引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟。人們接受健康向上的文化影響，往往是自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)感悟文化熏陶的過程。（3）只有主動(dòng)、自覺地接受健康向上的文化熏陶，才會(huì)形成較高的文化素養(yǎng)。（2）人們總是在一定的文化氛圍中生活，文化氛圍看不見、摸不著，卻無時(shí)無刻不在影響人的思想和行為。（3）每個(gè)人所具有的文化素養(yǎng)，是通過對(duì)社會(huì)生活的體驗(yàn)，特別是參與文化生活、接受知識(shí)文化教育而逐步培養(yǎng)起來的。文化有其自身的傳承性和相對(duì)獨(dú)立性。（2）經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，但這并不意味著文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展亦步亦趨。例題2：參考答案：（1）經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)。一個(gè)民族，只有物質(zhì)和精神上都富有，才能自尊、自信、自強(qiáng)地屹立于世界民族之林。聯(lián)系上述材料,運(yùn)用所學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)人的影響的認(rèn)識(shí)。同時(shí)認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)弊端重重的也大有人在,大家對(duì)其厭惡程度依次為:網(wǎng)絡(luò)用語不文明、偷看他人電子郵件、攻擊他人電腦、瀏覽暴力性游戲軟件、用假姓名和假身份聊天等。【例題5】：2004年，山東大學(xué)就網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)人的影響問題展開了調(diào)查?！睋?jù)此有人認(rèn)為，在較好的文化氛圍中生活就能形成較高的文化素養(yǎng)。人們接受健康向上的文化影響，往往是自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)感悟文化熏陶的過程（優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界，培養(yǎng)健全人格，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展）。（2）人們總是在一定的文化氛圍中生活，文化氛圍看不見、摸不著，卻無時(shí)無刻不在影響人的思想和行為，文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)。優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界，培養(yǎng)健全人格，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。因此要樹立正確的“三觀”。（從影響的效果看）a:文化對(duì)人的影響，無論表現(xiàn)在交往方式、思維方式上，還是表現(xiàn)在生活方式上，都是深遠(yuǎn)持久的。a:文化氛圍看不見、摸不著，卻無時(shí)無刻不在影響人的思想和行為，文化對(duì)人的影響一般不是有形的、強(qiáng)制的，而是具有潛移默化的特點(diǎn)。②文化反過來又影響人的實(shí)踐活動(dòng)。）(2)表現(xiàn)：文化影響人們的交往行為和交往方式，影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。第二課：文化與個(gè)人l 綜合應(yīng)用：文化對(duì)人的影響文化對(duì)人的影響，來自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)。（文化經(jīng)濟(jì)化）：（1）隨著民主與法制建設(shè)的發(fā)展，人為了參與政治生活，需要更高的文化素養(yǎng)；（2）隨著世界多極化的發(fā)展，奉行霸權(quán)主義的國家借助文化滲透的方式，意圖推銷自己的價(jià)值觀念，企圖削弱和取代別國的民族文化，以推行強(qiáng)權(quán)政治。（1）在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要，為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動(dòng)者素質(zhì)越來越重要。（3）文化具有相對(duì)獨(dú)立性。：（1）經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)、政治的反映。（3）人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。一、文化與社會(huì)（國家、民族）發(fā)展的關(guān)系（或文化對(duì)社會(huì)的影響作用）（2）文化又是人們的一種素養(yǎng)。我們當(dāng)前要發(fā)展的文化指的是要發(fā)展社會(huì)主義文化。這種觀點(diǎn)對(duì)不對(duì)？為什么？l 簡(jiǎn)單應(yīng)用知識(shí)點(diǎn)：：“文化”是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品?！纠}2】：管子曰：“倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。在全國掀起弘揚(yáng)延安精神和西柏坡精神，努力實(shí)現(xiàn)共同理想的高潮。文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，成為綜合國力的重要標(biāo)。（文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治的反作用），各國之間綜合國力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。（文化的力量）、政治所決定，又反作用于一定的經(jīng)濟(jì)、政治，給予經(jīng)濟(jì)、政治以重大的影響?？赡軙?huì)下雨。八、請(qǐng)你當(dāng)醫(yī)生，給下面的句子治病。人們希望車子能停下來，希望時(shí)間能停下來。（9分）例：這是一個(gè)嬌嫩的小生命。暑假里，小學(xué)生要特別注意人身安全，（）是在游泳時(shí)，一定要有 大人帶領(lǐng)。（9分）可是由于尤其上網(wǎng)沖浪可以開闊我們的視野，豐富我們的知識(shí)，（）也要注意節(jié)制。（）蒙漢情深．何忍別，天涯碧草話斜陽?。ǎ┪覀儗?duì)他的遭遇深．表同情。（）那件事產(chǎn)生了很深．遠(yuǎn)的影響。（6分）深：① 顏色濃② 開始以來經(jīng)歷的時(shí)間久③ 距離大，跟淺相反④ 程度高⑤ 極；很⑥深入；深遠(yuǎn)夜深．了，人們都進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。美景——（）——（）——（）——聯(lián)歡。（），浪淘風(fēng)簸自之天涯。（）需要它，它就在（）很快地生根發(fā)芽，長出粗壯的枝干。羊群一會(huì)兒上了小丘，一會(huì)兒又下來，走在哪里都像（）。（8分）一（碧）千里翠色（欲）流（襟）飄帶舞（渾）黃一體三、詞語搭配。xīsh224。n（拘）束摔（交）（渲）染天（崖）（駿）馬l226。ny225。m224。（32分）tǎny237。：總結(jié)本課復(fù)習(xí)內(nèi)容。分辨 分辯我竭力進(jìn)行（），終于搞清楚事情的真相，消除人們對(duì)我的誤解。c、學(xué)生組詞，并選用所組詞造句。形近字組詞，易錯(cuò)字組詞。b、引導(dǎo)學(xué)生讀出它的不同讀音，并組詞。多音字組詞。綠毯、渲染、勾勒、低吟、迂回、馬蹄、禮貌、拘束、羞澀、摔跤、天涯、襟飄帶舞、一碧千里、翠色欲流、清晰、撫摸、介紹、新疆、陷入、渾黃一體、高大挺秀。二、字詞復(fù)習(xí)重點(diǎn)能讀會(huì)寫下列詞語，并說出重點(diǎn)詞的意思?！薄疤炻飞衿娲┰窖┯蚋咴貪h情景見證黨恩似海?！薄笆駶饪s歷史，見證昔日繁華。五、教學(xué)過程：同學(xué)們，今天我們來復(fù)習(xí)第一單元的內(nèi)容“走進(jìn)西部”。難點(diǎn)：體會(huì)文章的敘述順序和表達(dá)特點(diǎn)，理解含義深刻的句子，提高獨(dú)立閱讀 的能力。引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用比喻、擬人、排比、想象來表達(dá)獨(dú)特感受的方法。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)了解一些比較簡(jiǎn)單的、適于他們接受的寫作方法，并試著將這些寫法運(yùn)用到自己的習(xí)作之中。課后反思小學(xué)五年級(jí)語文第一單元復(fù)習(xí)教案課題：第一單元學(xué)科：語文教師：楊雁波一、教學(xué)目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生通過讀書和搜集資料了解西部，激發(fā)熱愛西部的情感?！边@兩句中的“茫?！币辉~的意思不同。（）（3）“車窗外事茫茫的大戈壁。(1)《草原》一文是老舍寫的，課文贊美了草原的美麗風(fēng)光和民族之間的團(tuán)結(jié)。三、質(zhì)疑探究2分鐘復(fù)習(xí)至此，對(duì)于本單元，你還有哪些疑惑，提出來，我們共同解決。”根據(jù)你課內(nèi)外對(duì)西部的了解，請(qǐng)對(duì)它的未來作一下預(yù)測(cè)。短文的第①段是寫對(duì)西部的； 第②段是寫西部；第④段是寫西部。與《白楊》有關(guān)的語句：。認(rèn)真讀短文，找找哪些語句與下列中學(xué)到的課文內(nèi)容有關(guān)。絡(luò)繹不絕：。啊，西部，我無法預(yù)知你未來的笑容。眼下，西部就要發(fā)生一場(chǎng)更大的變化。唐代大詩人李白，就出生在西域的碎葉城，他仗劍他國，白發(fā)飄零，游歷和歌詠了祖國山水。西部曾有過極盛的繁榮，因而在古代，人們對(duì)她并沒有遙遠(yuǎn)的感覺。西部是東西方文明的通道，是連接歐、亞、非三洲的大陸橋。她是葡萄架下的笑聲、旋轉(zhuǎn)的裙子、飄舞的辮子。她是眾山之巔、江河之源，是茫茫無邊的黑色大戈壁、一望無際的黃色沙漠?！栋谚F路修到拉薩去》一課中，“”這句話在開工前，遇到困難和克服困難時(shí)反復(fù)出現(xiàn)，充分反映了建設(shè)者的精神?！栋讞睢芬晃闹?，寫了爸爸次沉思?！督z綢之路》一文中，點(diǎn)明中心的一句話是。三、我能理解《草原》一文，按的順序，描繪了圖，圖，圖，通過這些畫面，表現(xiàn)了草原不僅美，更美。背誦本單元的日積月累。二、我會(huì)背誦背誦《草原》一文的2自然段。課時(shí)安排：一課時(shí)。情感目標(biāo)：再次走進(jìn)西部，感受西部的美好，激發(fā)熱愛西部的情 感。板書設(shè)計(jì)：教學(xué)反思：第四篇：第一單元復(fù)習(xí)課學(xué)案第一單元復(fù)習(xí)課學(xué)案復(fù)習(xí)課學(xué)習(xí)目標(biāo)：知識(shí)目標(biāo)：復(fù)習(xí)本單元20個(gè)“我會(huì)寫”的字，27個(gè)“我會(huì)認(rèn)” 的字及相關(guān)詞語。教學(xué)時(shí)教師引導(dǎo)學(xué)生開展“我眼中的秋天”活動(dòng)：布置一個(gè)展示角或課上展出并交流。四、展示臺(tái)這次展示臺(tái)是在本組教學(xué)開始就引導(dǎo)學(xué)生平時(shí)進(jìn)行動(dòng)手、動(dòng)腦，創(chuàng)作關(guān)于秋天的作品，積累自己的學(xué)習(xí)成果?？偨Y(jié)評(píng)議，提出建議。討論具體事宜。全班交流，統(tǒng)一計(jì)劃。引導(dǎo)學(xué)生出示自己課前搜集的有關(guān)景點(diǎn)或秋游的路線資料，結(jié)合資料向小組的伙伴說說自己的打算，其他人要進(jìn)行評(píng)價(jià)。教師啟發(fā)談話：同學(xué)們，秋媽媽已來到了我們身邊，給我們帶來美景，帶來豐收，帶來樂趣。組織過程：創(chuàng)設(shè)情境、走進(jìn)秋天。在交際中培養(yǎng)學(xué)生合作意識(shí)、取長補(bǔ)短的好品質(zhì)。目的在于引導(dǎo)學(xué)生做事要有一定的計(jì)劃性，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力。拓展將收集的秋天的兒歌讀給同學(xué)聽或自己寫一寫兒歌展示給同學(xué)。引導(dǎo)學(xué)生品讀，比一比誰讀得有味道。讀讀背背：教師示范讀。引導(dǎo)學(xué)生選擇自己喜歡的詞語造句?！白x讀背背”是一首表現(xiàn)秋天豐收景象的兒歌，與“我會(huì)讀”共同起到促進(jìn)學(xué)生對(duì)語言積累的作用。書中的學(xué)習(xí)小伙伴還能寫出幾個(gè)這樣的字，你也能嗎？木字旁：樹、林、枝、楓、樣、楊、梅、柳月字旁：明、肚、臉、膽、腿、腳、腦草字頭：草、花、藍(lán)、苗、蘋、苦、荷寶蓋頭：寶、它、安、完、家、定二、日積月累這部分是由“我會(huì)讀”和“讀讀背背”組成。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)每組字的相同點(diǎn)。出示下列詞語，學(xué)生認(rèn)讀。引導(dǎo)學(xué)生采取多種方式擴(kuò)詞。重點(diǎn)指導(dǎo)：翹舌音“支”，后鼻韻“龍”。書中的學(xué)習(xí)小伙伴是用什么方法學(xué)會(huì)生字的呢？你能幫她告訴大家嗎？（形聲字聲旁識(shí)字的方法或熟字減一減的方法。辯字形，讓學(xué)生自己去找出每組中兩個(gè)字的異同。在“我會(huì)寫”中引導(dǎo)學(xué)生寫出帶有“木、月、艸、宀”偏旁的字，從中加以鞏固和運(yùn)用識(shí)字方法。教學(xué)時(shí)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生辨一辨，從中發(fā)現(xiàn)規(guī)律——利用形聲字聲旁識(shí)字的方法。蕭蕭遠(yuǎn)樹疏林外，一半秋山帶夕陽。天階夜色涼如水，坐看牽?？椗恰Ｆ湓娫谕硖瞥删皖H高，后人稱杜甫為“老杜”，稱杜牧為“小杜”。字牧之，京兆萬年（今陜西長安）人。其詩清新豪放，善用夸張比喻，在藝術(shù)表現(xiàn)上獨(dú)具一格。字子瞻，號(hào)東坡居士，眉山（今屬