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淺談學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)(參考版)

2024-11-16 00:18本頁(yè)面
  

【正文】 在課堂中讓學(xué)生全身心地投入,就會(huì)使情境成為激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維的最佳土壤。例如在教學(xué)《蛇與莊稼》一課,為使學(xué)生更好地弄清蛇、田鼠、莊稼三者間的關(guān)系,在課堂中,我先讓學(xué)生以小組為單位推薦代表分別扮演蛇、田鼠、莊稼、老農(nóng)等角色,然后,我一邊繪聲繪色地講“蛇”與“莊稼”之間的故事,一邊讓學(xué)生按情節(jié)表演,并鼓勵(lì)他們喜歡怎樣表演就怎樣表演。情境的互動(dòng)性主要體現(xiàn)在師生互動(dòng),構(gòu)建民主平等的師生關(guān)系;生生互動(dòng),形成合作交流的良好氣氛;境人互動(dòng),實(shí)現(xiàn)人境融合的理想境界。在情境教學(xué)中,教師要營(yíng)造寬松、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍,要放手讓學(xué)生去探索,讓他們盡情盡興地“玩”,在“玩”中求知,在玩中感悟,讓教學(xué)情境中的師、生、情境諸因素產(chǎn)生互動(dòng),從而形成利于創(chuàng)新、易于創(chuàng)新的良好氛圍,使學(xué)生的思維在寬容的情境中無(wú)拘無(wú)束,縱橫千里。心理學(xué)家羅杰斯認(rèn)為:“心理的安全和心理的自由是促進(jìn)創(chuàng)造性的兩個(gè)重要條件。一個(gè)人創(chuàng)造才能的形成和發(fā)展,除了個(gè)人的努力外,還有賴(lài)于教育和環(huán)境的影響。二、在情境中營(yíng)造創(chuàng)新氛圍。后來(lái),他居然一個(gè)人在荒蕪人煙的小島上生活了二十多年(貼出魯濱遜在孤島上生活的掛圖)?!蔽覀?cè)趧?chuàng)設(shè)探究性情境時(shí),就要注意在情境中提出問(wèn)題引發(fā)學(xué)生的好奇心。富有創(chuàng)新精神的人往往有著強(qiáng)烈的好奇心。情境教學(xué)十分重視在教學(xué)過(guò)程中創(chuàng)設(shè)的探究性問(wèn)題情境,這就為學(xué)生創(chuàng)新動(dòng)機(jī)的激發(fā)提供契機(jī)。任何行為、活動(dòng)的產(chǎn)生和維持都離不開(kāi)動(dòng)機(jī),而創(chuàng)新動(dòng)機(jī)是直接激勵(lì)和推動(dòng)人們從事創(chuàng)新活動(dòng)的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),是獲得知識(shí)的開(kāi)端,是學(xué)習(xí)的最大動(dòng)機(jī)。那么,究竟在優(yōu)化的教學(xué)情境中如何去培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力呢?下面談?wù)勎业目捶?。第五篇:淺談學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)LOGO淺談學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)淺談學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)是指學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中,改變常規(guī)思維方法和思維過(guò)程,形成新的思維火花,產(chǎn)生新觀念,新思路和新方法??磮D作文,在初中語(yǔ)文教材的各冊(cè)中附有根據(jù)要求看圖作文的訓(xùn)練:或描述性的,或?qū)懗梢粋€(gè)故事,或談看法等各種形式的練習(xí)。改寫(xiě),把《賣(mài)炭翁》、《石壕吏》《木蘭詩(shī)》等改寫(xiě)成五百字以上的記敘文,在不改變主要情節(jié)的基礎(chǔ)上發(fā)揮想象。如擴(kuò)寫(xiě),初中第二冊(cè)和第四冊(cè)的寫(xiě)作訓(xùn)練中有這樣的練習(xí):(1)根據(jù)下邊提出的情況,寫(xiě)一篇文章,記敘這件事:?體育課前,王勇同學(xué)沒(méi)做準(zhǔn)備運(yùn)動(dòng)就‘跳山羊’,結(jié)果把腳給崴了。一提起實(shí)踐教學(xué),有人就會(huì)想到帶學(xué)生參觀、訪(fǎng)問(wèn),甚至玩兒,這實(shí)際上是把實(shí)踐教學(xué)變成了走過(guò)場(chǎng)。因此,必須課內(nèi)課外相結(jié)合發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng),既要抓好課堂教學(xué),使學(xué)生獲得扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)和學(xué)習(xí)能力,又要開(kāi)展豐富多彩的課外活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生社會(huì)活動(dòng),讓學(xué)生接觸豐富多彩的大千世界,開(kāi)闊視野,擴(kuò)大知識(shí)面,提高動(dòng)手操作能力,讓生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)生活激勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新熱情。課堂教學(xué)是學(xué)生獲取知識(shí)的主渠道,也是發(fā)展學(xué)生特長(zhǎng)的主渠道。如在《新型玻璃》對(duì)課文中所介紹的五種玻璃的用途與特點(diǎn)的理解與認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,我讓學(xué)生大膽想像:?這些新型玻璃都是科學(xué)家們創(chuàng)造出來(lái)的,如果同學(xué)們現(xiàn)在就是科學(xué)家,你會(huì)設(shè)計(jì)出什么樣的新型玻璃來(lái)造福人類(lèi)呢??一語(yǔ)剛完,學(xué)生的表現(xiàn)并不是老師在教案設(shè)計(jì)是可以想得到的:各式各樣的新型玻璃都有,防盜更利害的,不但可以報(bào)警還可以直接的拉住小偷還有能夠救人的玻璃;還可以讓這種玻璃放出七彩的彩色,讓人住在里面如同在神境中一般……六、發(fā)展學(xué)生個(gè)性,是創(chuàng)新的核心。創(chuàng)新離不開(kāi)想象,創(chuàng)新必須以想象為基礎(chǔ),想象可以幫助學(xué)生沖破現(xiàn)有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的局限,幫助學(xué)生深刻地理解內(nèi)涵。這樣學(xué)生就會(huì)迸發(fā)出創(chuàng)造性的見(jiàn)解,得出創(chuàng)造性的結(jié)論,從而為他們創(chuàng)造能力的提高打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此,學(xué)生學(xué)習(xí)上的創(chuàng)新在很大程度上是來(lái)自教師教學(xué)創(chuàng)新的潛移默化的影響,教師無(wú)言的創(chuàng)造性勞動(dòng)必然深深地激勵(lì)學(xué)生形成創(chuàng)造性的意識(shí)和品質(zhì)。大家知道,創(chuàng)造源于模仿,示范是促成學(xué)生創(chuàng)新的動(dòng)力。而那種華而不實(shí)的討論,就成了教學(xué)過(guò)程中的一種?點(diǎn)綴?,就更與?創(chuàng)造?相悖了。在這種教學(xué)中,教師往往缺乏耐心,當(dāng)一時(shí)冷場(chǎng)或出現(xiàn)新分歧時(shí),教師就迫不及待地做出?貢獻(xiàn)?,給出統(tǒng)一答案而鳴金收兵。以往通常是教師提問(wèn),學(xué)生回答,偶爾由學(xué)生提問(wèn),教師捕捉合口味、能夠納入既定正確答案的問(wèn)題。學(xué)生個(gè)體通過(guò)自己的努力得到了其他成員的認(rèn)可,證明了自己存在的價(jià)值,在輕松愉快、和諧融洽的小組交流中,在教師的有效指導(dǎo)下,大膽發(fā)問(wèn)、激情陳述、明辨是非、各抒己見(jiàn),依靠自己的智慧迸發(fā)出創(chuàng)造的火花。教師的作用是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀,讓學(xué)生感到老師是他們的?合作伙伴?,給學(xué)生一個(gè)?對(duì)話(huà)?的課堂。三、開(kāi)展教學(xué)討論,是創(chuàng)新的載體。一是要求學(xué)生自己預(yù)習(xí)教學(xué)內(nèi)容,進(jìn)行獨(dú)立思考,發(fā)現(xiàn)疑難,提出問(wèn)題;二是要設(shè)計(jì)出具有針對(duì)性和啟發(fā)性的疑難問(wèn)題,尤其對(duì)教學(xué)中疑點(diǎn)和難點(diǎn)以及比較含蓄或潛在的內(nèi)容,啟發(fā)學(xué)生思索探討,逐步解疑;三是設(shè)疑要目的明確,科學(xué)合理,小而具體,新而有趣,難易適度,富于啟發(fā)。而從有疑到創(chuàng)新也正是事物發(fā)展的客觀規(guī)律,大膽質(zhì)疑,勇于解疑,有所創(chuàng)新是科學(xué)家、藝術(shù)家、政治家的一種寶貴品質(zhì),這種品質(zhì)在青少年時(shí)期就應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)。質(zhì)疑,是開(kāi)啟創(chuàng)新之門(mén)的鑰匙。學(xué)起于思,思源于疑,疑則誘發(fā)探索,從而發(fā)現(xiàn)真理。告訴大家 1據(jù)清代史學(xué)家
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