【正文】 。我們自出生以來(lái)便受到主國(guó)個(gè)方面的呵護(hù),它為我們制定法律,讓我們享有許多受保護(hù)的權(quán)力,它替我們修建學(xué)校,、主國(guó)的培育，我立志成才，當(dāng)一位優(yōu)秀的中華人民共和國(guó)公民，在社會(huì)中努力創(chuàng)造自己的價(jià)值，為主國(guó)的發(fā)展，人民的富裕貢獻(xiàn)自己的力量。當(dāng)代大學(xué)生是21世紀(jì)的接班人，寄托著主國(guó)未來(lái)的希望，應(yīng)該樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗。對(duì)于一個(gè)企業(yè)而言,誠(chéng)信是立業(yè)之本。因此，我們?cè)谝恢Z千金，誠(chéng)信做人。我們每個(gè)人都能從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，格信誠(chéng)信。在大學(xué)生活中，我們培養(yǎng)誠(chéng)信意識(shí)，取信于別人，同學(xué)們之間互相信任，形成一個(gè)誠(chéng)信的校園，充滿(mǎn)誠(chéng)信的笑聲。每個(gè)人都有自己的良心，不違背良心，也就能向誠(chéng)信靠攏。因?yàn)樵S多人對(duì)不誠(chéng)信的行為深?lèi)和唇^，都希望別人格守誠(chéng)信，更要嚴(yán)格要求自己，從自身做起。一諾千金，誠(chéng)信做人。因此，我們要加強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)，做到一諾千金。在2008年中國(guó)出現(xiàn)了奶粉危機(jī)，三鹿奶粉導(dǎo)致了許多人對(duì)奶粉的恐懼和害怕，也使中國(guó)的誠(chéng)信陷入了困境。在當(dāng)前激烈競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，要想獲得成功，必須依靠誠(chéng)信。無(wú)無(wú)論是大事小事，我們都要從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，從我做起，做到誠(chéng)信自我，做到承諾比黃金更有價(jià)值。我們要做人，最重要是講誠(chéng)信，誠(chéng)信是立人之道，對(duì)自己怕行為光明磊落，不文過(guò)飾非，只有內(nèi)心誠(chéng)實(shí)，待人誠(chéng)懇真摯，做事才能講信用，有信益。因此，我們要誠(chéng)信做人。第四篇：一諾千金,誠(chéng)信做人一諾千金，誠(chéng)信做人誠(chéng)信自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我國(guó)社會(huì)傳統(tǒng)倫理道德的主要內(nèi)容，是道德規(guī)范的基本要求?！叭藷o(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)”，將“一諾千金，誠(chéng)信做人”的經(jīng)世之言揚(yáng)播社會(huì)，唯有如此，方是們?nèi)巳似谠S的美好心愿。從局限的人生觀考察“一諾千金，誠(chéng)信做人”教我們?nèi)绾巫鋈?，如何做事，如何處世，如何是為一個(gè)優(yōu)秀的人才標(biāo)準(zhǔn)，從全面的世界觀思索“一諾千金，誠(chéng)信做人”更是紛繁社會(huì)和平、真善美的尺碼?！睉?zhàn)國(guó)四公子“以誠(chéng)信招引天下諸客，聞名天下，因此維持了數(shù)十年的和平。作為個(gè)人，“誠(chéng)信做人”教我們端正自己的為人原則，作為社會(huì)的一員，我們需要“誠(chéng)信做人”來(lái)教育世人，維護(hù)真善美的世界，回報(bào)社會(huì)，貢獻(xiàn)他人，相信世間處處有愛(ài)。作為孩子，我們要用“一諾千金”的日日叮嚀伴我們?nèi)杖粘砷L(zhǎng)；作為十八的時(shí)代青年，我們需要用“一諾千金”來(lái)警惕我們做人的道理。不管是追求古時(shí)虛擬的大俠風(fēng)，還是如今為人之本的切身要求，“一諾千金”已經(jīng)成為一句用不退色的時(shí)代經(jīng)典。不管是追求古時(shí)虛擬的大俠之風(fēng)，還是如今為人之本的切身要求，“一諾千金”已經(jīng)成為一句永不褪色的時(shí)代經(jīng)典?！耙恢Z千金”，既然承諾了就一定去實(shí)現(xiàn)。這具有十分重要的現(xiàn)實(shí)性與針對(duì)性。這些都與誠(chéng)實(shí)人不能被現(xiàn)實(shí)接納、推崇有關(guān)。在這些人眼里，“誠(chéng)實(shí)”只是窩囊的別名，“正派”只是無(wú)能的表現(xiàn)，而“奉獻(xiàn)”則是傻瓜的事情。一代哲人陶行知先生，曾稱(chēng)贊“傻瓜種瓜，種出傻瓜，惟有傻瓜，救得中華”。誠(chéng)實(shí)守信是我們民族的傳統(tǒng)美德。胡錦濤同志的談話(huà)精神，是社會(huì)主義價(jià)值觀的集中體現(xiàn)，是凝聚人心的堅(jiān)強(qiáng)紐帶，是實(shí)現(xiàn)宏偉目標(biāo)的強(qiáng)大精神動(dòng)力，是全體公民為人處世的精神指南。這種人群眾最討厭！由于一些貪官的精神墜落，掉進(jìn)“錢(qián)空袋”里不能自拔，被錢(qián)色弄得昏頭轉(zhuǎn)向，中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席胡錦濤4日下午在政協(xié)民盟民進(jìn)聯(lián)組會(huì)上指出，社會(huì)風(fēng)氣是社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志，是社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向的集中體現(xiàn)。反觀當(dāng)下，一些領(lǐng)導(dǎo)精神文明建設(shè)的官員卻奢華生活著，出則名貴轎車(chē)，入則星級(jí)賓館，食則山珍海味，衣則名牌服飾。提倡文明、弘揚(yáng)公德，老百姓最擁護(hù)。有理則順，無(wú)理則逆。衣食足，當(dāng)知榮辱廉恥。胡總書(shū)記及時(shí)地提出的“八榮八恥”，切中時(shí)弊,如同一面照妖鏡，對(duì)樹(shù)立正確價(jià)值觀，對(duì)明確是非、善惡、美丑界限，推動(dòng)形成良好社會(huì)風(fēng)氣，樹(shù)立“社會(huì)主義榮辱觀”具有重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。說(shuō)出了我們中華民族之所以能夠屹立于世界民族之林，靠的就是人窮志不窮的奮斗精神，靠的是中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)導(dǎo)的艱苦奮斗、奮發(fā)圖強(qiáng)的革命精神。一個(gè)民族沒(méi)有精神是不行的”。十屆全國(guó)人大代表、著名作家凌解放（二月河），對(duì)當(dāng)今社會(huì)的道德滑坡深表憂(yōu)慮。這些源于誠(chéng)實(shí)之人于人為善，遵紀(jì)守法，不說(shuō)謊，不作假，不搬弄是非，仰天不愧于天，俯地不負(fù)于地，心底坦然天地寬胡錦濤總書(shū)記在參加全國(guó)政協(xié)十屆四次會(huì)議的民盟、民進(jìn)聯(lián)組會(huì)討論時(shí)，強(qiáng)調(diào)樹(shù)立良好社會(huì)風(fēng)氣，弘揚(yáng)社會(huì)公德。只有這樣，實(shí)實(shí)在在做人，認(rèn)認(rèn)真真做事的良好風(fēng)氣，才能越來(lái)越濃，社會(huì)風(fēng)氣的好轉(zhuǎn)才會(huì)有明顯的進(jìn)步。同時(shí)對(duì)規(guī)矩本分，與人為善、以誠(chéng)待人者要予以尊重、保護(hù)、使其得到實(shí)惠。首先要從領(lǐng)導(dǎo)干部做起，率先講正氣、講誠(chéng)實(shí)、遵紀(jì)守法，以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。當(dāng)今我國(guó)改革和發(fā)展正處在一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，要把全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，欺詐耍滑與事無(wú)補(bǔ)而有害，只有實(shí)干才能克服困難，加快發(fā)展，奪取勝利?？倳?shū)記的倡導(dǎo)告訴我們，要下大力氣宣傳公民道德規(guī)范，還要在社會(huì)文明問(wèn)題上出題目、做文章，在重視經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)，一定要抓好政治文明建設(shè)、精神文明建設(shè)和社會(huì)文明建設(shè)，使我們國(guó)家在各個(gè)方面都能與世界上最先進(jìn)的東西接軌。于是，追名逐利取代了廉潔奉公，不勞而獲，坐享其成取代了艱苦奮斗，弄虛作假取代了坦誠(chéng)老實(shí)；真誠(chéng)待人，實(shí)在做事，敬業(yè)勤奮，被看作不知時(shí)務(wù)，缺心眼的癡子、傻帽、窩囊廢，在有些人心目中是非含混，黑白顛倒，使坦誠(chéng)實(shí)在的人遭到不應(yīng)有的傷害，致使哄騙、蒙騙、誘騙、詐騙、拐騙等欺騙行為以及說(shuō)假話(huà)、編瞎話(huà)、欺上瞞下現(xiàn)象幾乎隨處可見(jiàn)，商場(chǎng)假貨泛濫，官場(chǎng)形式主義、浮夸風(fēng)屢禁不止，民間坑蒙拐騙無(wú)孔不入。當(dāng)今，在這個(gè)充滿(mǎn)金錢(qián)物質(zhì)誘惑的世界面前，有部分原本坦誠(chéng)純凈的目光開(kāi)始變異，或迷惘、或貪婪、或狡詐虛偽。敬愛(ài)的周恩來(lái)總理一貫提倡，“說(shuō)老實(shí)話(huà)，辦老實(shí)事，做老實(shí)人”，并身體力行，把此提到為人處世的一個(gè)規(guī)范和準(zhǔn)則。我們要按照胡錦濤同志的要求，牢固樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，大力弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀，明于榮辱之分，做當(dāng)榮之事，拒為辱之行。并且具體提出了以熱愛(ài)祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥的八“榮”八“恥”標(biāo)準(zhǔn)。反之，那些遺臭萬(wàn)年的八恥類(lèi)人物將會(huì)永遠(yuǎn)被人民和時(shí)代