【正文】 。想起保爾?柯察金式的人物那充滿激情的保衛(wèi)和建設(shè)著這個(gè)偉大的國家，它的落幕是不是對這個(gè)先烈和勞動人民的莫大諷刺呢？忘記歷史意味著背叛，忘記信念和主義意味著腐化和墮落，蘇共的悲劇給我們的反思莫過于我黨要加強(qiáng)與人民的血肉聯(lián)系，時(shí)刻牢記人民的意志和利益。因而我們可以理解為什么千萬黨員的蘇共滅亡時(shí)，廣大黨員、廣大人民群眾是冷漠甚至是支持的了，當(dāng)克里姆林宮上的鐮刀錘子旗悄然落下時(shí)，又有多少人為它感到悲哀。而當(dāng)它坐擁政權(quán)，這個(gè)群體、這個(gè)階層、這個(gè)特殊利益集團(tuán)開始慢慢的腐化墮落，開始僅僅追求自我利益的最大化，開始逐漸的忘記了自己的誓言和革命熱情，陶醉在特供商品和特別待遇的溫柔鄉(xiāng)中?！边@不得不讓我們反思蘇共的悲劇僅僅只是領(lǐng)袖的悲劇嗎？它更多的是輸在了與人民群眾的廣大聯(lián)系上。的確，一個(gè)國家和政黨絕不是幾個(gè)歷史性的關(guān)鍵人物可以決定的。如果一個(gè)政黨的全部本錢，只是知道某某公民不可靠這一件事，那么它的前途就太可悲了。從具體情況來看，這種回答也許正確，也許錯誤，但在任何情況下，它都不能說明任何東西，甚至不能說明，“人民”怎么會讓別人出賣自己。但是在黃葦町文章《蘇共亡黨二十年祭》中提出“把一個(gè)執(zhí)政七十多年、擁有近兩千萬黨員大黨的崩潰，歸罪于‘兩個(gè)叛徒’，也有些簡單化。沒有戈氏的“新思維”、“民主化”就沒有后來的八一九事件和蘇聯(lián)、蘇共的瓦解。當(dāng)然，蘇聯(lián)的解體，可能更多的歸因于戈氏改革。當(dāng)然蘇聯(lián)后來的歷屆領(lǐng)導(dǎo)人也沒有改變這個(gè)國家和政黨的命運(yùn)，有一個(gè)政治笑話講到，話說列寧、斯大林、赫魯曉夫、勃列日涅夫、戈?duì)柊蛦谭蛭迦送涣猩鐣髁x號火車前進(jìn)，突然火車停了，車長過來報(bào)告，前面鐵路斷了，列寧：“說發(fā)動一次星期六義務(wù)勞動把它修好”，斯大林一瞪眼：“一定有階級敵人搞破壞，抓起來槍斃”，赫若有所思：“前面不通，就倒車吧”，勃列日涅夫：“找?guī)讉€(gè)人下車搖火車就行了，乘客感到車在動就以為在前進(jìn)”，只有戈?duì)柊蛦谭蜃罱^：“把火車拆了，每人扛一件零件前進(jìn),，到有鐵軌的地方再裝起來”?！苯柚w制優(yōu)勢蘇聯(lián)可以迅速的從二戰(zhàn)中恢復(fù)和發(fā)展，在斯大林去世的時(shí)候蘇聯(lián)成為能夠與美國媲敵的世界超級大國；而也恰恰是在斯大林時(shí)期，蘇聯(lián)集權(quán)政治和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)得以形成，政治上黨政不分、缺乏民主、個(gè)人崇拜，經(jīng)濟(jì)上重工業(yè)優(yōu)先、忽視了民用工業(yè)的發(fā)展。在蘇聯(lián)和蘇共的歷史中，斯大林占據(jù)了一個(gè)極其重要而又尷尬的位置。記得高中課本中談到蘇聯(lián)解體、蘇共亡黨的原因首推蘇聯(lián)高度集中的政治經(jīng)濟(jì)體制，貌似一個(gè)體制的弊端成為了蘇東劇變歷史解釋的萬精油。第五篇：《蘇共亡黨二十年祭》讀后感a《蘇共亡黨二十年祭》讀后感曾經(jīng)感傷于蘇聯(lián)這個(gè)社會主義大國的解體，感嘆著一個(gè)打著為了人民旗號的國家在人民的漠視和反對下瓦解；而一個(gè)標(biāo)榜革命、進(jìn)步、為人民服務(wù)、共產(chǎn)主義，曾經(jīng)是廣大人民群眾的利益代表，有著一千多萬黨員的政黨也在瞬息間崩潰滅亡。因此，作為共產(chǎn)黨員，必須時(shí)刻牢記中國共產(chǎn)黨的宗旨，必須時(shí)刻以“三個(gè)代表”重要思想來嚴(yán)格要求自己，必須具有高尚的道德情操和道德行為，必須嚴(yán)格按照共產(chǎn)黨人的行為規(guī)范和道德要求行事。江澤民總書記提出了“三個(gè)代表”重要思想，明確指出我們黨要始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，要始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，要始終代表中國最廣大人民的根本利益。即使是在艱苦的戰(zhàn)爭年代，我們黨也沒有放松對黨員的道德修養(yǎng)的要求。居安思危、警鐘長鳴。蘇共和蘇聯(lián)的悲劇再一次向社會主義國家的執(zhí)政黨敲起警鐘——執(zhí)政黨沒有一勞永逸的合法性，只有堅(jiān)持三個(gè)代表的思想，立黨為公，時(shí)時(shí)刻刻珍視和努力實(shí)現(xiàn)人民的愿望與利益，執(zhí)政黨才能贏得人民的擁護(hù)，并長久立于不敗之地。對大多數(shù)人心靈的缺失和擁有，才是一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)生死存亡、興盛衰落的決定因素。蘇共垮臺、蘇聯(lián)解體的根本原因是什么？基本的看法是由經(jīng)濟(jì)、政治思想、民族、軍備競賽、西方和平演變、蘇共自身、戈?duì)柊蛦谭?、國家體制、國家結(jié)構(gòu)、宗教等多種因素合力作用的結(jié)果。我選擇了黃葦町的《蘇共亡黨十年祭》，作為研究那段歷史的資料。在自己也成為一名黨員之后,隨著年齡和閱歷的增長，同時(shí)也受好奇心的驅(qū)使，我渴望了解這一事件的來龍去脈，去探尋如此巨大的帝國與其強(qiáng)大的神話在短短的幾年中崩潰，成為歷史變動中的最離奇的例子的真正原因。蘇聯(lián)，這個(gè)世界版圖最大，并在能源和原材料上唯一能夠自給自足的國家；這個(gè)人類歷史上第一個(gè)社會主義國家；這個(gè)唯一能與美國抗衡爭霸的全球超級大國，轟然倒下，一個(gè)有著1500萬名黨員、88年建黨史、74年執(zhí)政史的大黨也隨之一在夜之間失去了統(tǒng)治地位?？傊?，各方應(yīng)群策群力，努力使民生建設(shè)落到實(shí)處。民生建設(shè)是個(gè)漫長而艱辛的過程，這關(guān)乎全中國普通人民群眾的根本利益。十一屆全國人大常委會第七次會議通過了《中華人民共和國食品安全法》；18大提出了“反腐”；政府為抑制高房價(jià)推出了“限購令”；政府提高個(gè)人所得稅起征點(diǎn)等措施都表示政府在試圖解決問題，效果如何暫且不表，有了政府支持，人民至少不是一個(gè)人在戰(zhàn)斗了。這證明了我國的民生建設(shè)還存有諸多漏洞，比如食品安全保障體系沒有充分建立起來，對官員的監(jiān)督問責(zé)不到位，政府宏觀調(diào)控力度不夠，民生建設(shè)覆蓋面不高，居民工資增長制度與經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度不協(xié)調(diào)等等。改革開放以來，隨著民主體制的不斷完善，國家實(shí)施了如提高最低工資標(biāo)準(zhǔn)、建設(shè)公共廉租房和醫(yī)療保障等一系列措施，民生建設(shè)逐漸取得了一些成績：人們生活水平顯著提高，反貧困取得巨大成就，覆蓋城鄉(xiāng)的社會保障體系正在形成。以改善民生為重點(diǎn)的社會建設(shè)包括六個(gè)方面：一、優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強(qiáng)國；二、實(shí)施擴(kuò)大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，促進(jìn)以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)；三、深化收入分配制度改革，增加城鄉(xiāng)居民收入；四、加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系，保障人民基本生活；五、建立基本醫(yī)療衛(wèi)生制度，提高全民健康水平；六、完善社會管理，維護(hù)社會安定團(tuán)結(jié)。統(tǒng)治階級若是無法使人民滿意，人民就有權(quán)利推翻它，建立新的政權(quán)；而當(dāng)國家遭遇外敵侵略、爆發(fā)民族戰(zhàn)爭（如我國的抗日戰(zhàn)爭和前蘇聯(lián)的衛(wèi)國戰(zhàn)爭）時(shí)，正所謂國家興亡，匹夫有責(zé)，任何階級矛盾都會被民族矛盾所取代，全國人民團(tuán)結(jié)一心，用盡一切力量誓死捍衛(wèi)祖國，即使?fàn)奚晕乙苍谒幌АＨ绻颜茸黝I(lǐng)航艦，人民就是那波瀾壯闊的大海——時(shí)而風(fēng)平浪靜，時(shí)而波濤洶涌。民眾的力量一直是國家力量的重要組成部分，作為人民民主專政的社會主義國家，中國也應(yīng)當(dāng)始終堅(jiān)持人民當(dāng)家作主的原則，切實(shí)保障好人民群眾的根本利益，深深地扎根于群眾。讓人不勝唏噓，感慨至深。一個(gè)缺乏民主的制度，必然導(dǎo)致專制的出現(xiàn)；專制必然導(dǎo)致腐敗、陳腐的出現(xiàn)。正如阿克頓爵士所說“沒有監(jiān)督的權(quán)力必然產(chǎn)生腐敗，絕對的權(quán)力產(chǎn)生絕對的腐敗。缺乏民眾有效監(jiān)督，領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)腐敗加速。保有和造就這樣一批公共知識分子并讓他們有生存和論政的空間，一定程度上形成和影響政府的決策，這是一個(gè)政權(quán)開放民主的體現(xiàn)，也是一個(gè)政權(quán)得以穩(wěn)步運(yùn)行的保證。自由思想招致扼殺，廣大知識分子缺少表達(dá)渠道?！霸谳浾撘宦桑枷敫叨纫恢隆钡囊笾?，官方意志總能高票獲得通過，以全體人民的名義出現(xiàn)。在社會生活上缺乏民主，民眾日趨疏遠(yuǎn)蘇共。在斯大林上臺后，推行了“斯大林模式”體制，這一體制表現(xiàn)出了的領(lǐng)導(dǎo)獨(dú)斷專權(quán)，排除異己，搞個(gè)人崇拜等專權(quán)政治，極大地背離了人民群眾，背離了黨的宗旨。蘇聯(lián)異常殘酷的革命戰(zhàn)爭和衛(wèi)國戰(zhàn)爭造就了她特殊的戰(zhàn)時(shí)運(yùn)行機(jī)制，在建國時(shí)期自然而然隨之沿襲，然而，在和平年代，在建設(shè)年代，這種機(jī)制未必會適合，因此時(shí)代就對領(lǐng)導(dǎo)人物或者說領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)提出了要求，必須由集權(quán)社會向民主社會轉(zhuǎn)型?！边@正是充分的指出了蘇聯(lián)共產(chǎn)黨脫離人民群眾，缺乏人民民主這一導(dǎo)致滅亡的根本性內(nèi)在因素?！短K共亡黨十年祭》一文指出，“蘇聯(lián)共產(chǎn)黨不僅是被國內(nèi)外的反共勢力所搞垮，也是被它一直宣稱代表的工人階級和蘇聯(lián)人民所拋棄?！懊苷摗钡木僬撜f以及理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)秀傳統(tǒng)：外因是引起發(fā)展變化的條件，內(nèi)因才是發(fā)展變化的根本依據(jù)；鵝卵石即使有母雞抱而孵之，也不會化為雞雛；雞蛋自行墮落，掉在地上，無法不摔出蛋黃來。以前對蘇共的亡黨原因眾說紛紜，有“改革路線錯誤說”、“叛徒葬送說”、“和平演變說”、“民族矛盾說”、“經(jīng)濟(jì)沒搞好說”、“冷戰(zhàn)結(jié)束說”等等，但是這些原因大多都是只強(qiáng)調(diào)外在的因素，沒有本質(zhì)的分析其根本性的因素。在這中華民族歡度華誕，中華兒女祝福祖國之際，我校黨委也組織了“紅色之旅”為主題的讀書活動，以知識來表達(dá)當(dāng)代青年大學(xué)生對祖國的熱愛，對黨的熱愛，對人民的熱愛。在這60年里，在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，我國的經(jīng)濟(jì)日益增長，人民生活逐漸富裕，綜合國力日漸提升，社會政治穩(wěn)定和諧?？傊?，要把道德修養(yǎng)作為自己時(shí)刻不忘的準(zhǔn)則來提醒自己。總之，每一個(gè)共產(chǎn)黨人都應(yīng)該懂得，其道德水準(zhǔn)的高低，修養(yǎng)品行的好壞，是衡量一名共產(chǎn)黨員是否保持先進(jìn)性的標(biāo)準(zhǔn)之一，也是共產(chǎn)黨員區(qū)別于普