【正文】 。想起保爾?柯察金式的人物那充滿激情的保衛(wèi)和建設(shè)著這個(gè)偉大的國(guó)家，它的落幕是不是對(duì)這個(gè)先烈和勞動(dòng)人民的莫大諷刺呢？忘記歷史意味著背叛，忘記信念和主義意味著腐化和墮落，蘇共的悲劇給我們的反思莫過(guò)于我黨要加強(qiáng)與人民的血肉聯(lián)系，時(shí)刻牢記人民的意志和利益。因而我們可以理解為什么千萬(wàn)黨員的蘇共滅亡時(shí)，廣大黨員、廣大人民群眾是冷漠甚至是支持的了，當(dāng)克里姆林宮上的鐮刀錘子旗悄然落下時(shí)，又有多少人為它感到悲哀。而當(dāng)它坐擁政權(quán)，這個(gè)群體、這個(gè)階層、這個(gè)特殊利益集團(tuán)開始慢慢的腐化墮落，開始僅僅追求自我利益的最大化，開始逐漸的忘記了自己的誓言和革命熱情，陶醉在特供商品和特別待遇的溫柔鄉(xiāng)中?！边@不得不讓我們反思蘇共的悲劇僅僅只是領(lǐng)袖的悲劇嗎？它更多的是輸在了與人民群眾的廣大聯(lián)系上。的確，一個(gè)國(guó)家和政黨絕不是幾個(gè)歷史性的關(guān)鍵人物可以決定的。如果一個(gè)政黨的全部本錢，只是知道某某公民不可靠這一件事，那么它的前途就太可悲了。從具體情況來(lái)看，這種回答也許正確，也許錯(cuò)誤，但在任何情況下，它都不能說(shuō)明任何東西，甚至不能說(shuō)明，“人民”怎么會(huì)讓別人出賣自己。但是在黃葦町文章《蘇共亡黨二十年祭》中提出“把一個(gè)執(zhí)政七十多年、擁有近兩千萬(wàn)黨員大黨的崩潰，歸罪于‘兩個(gè)叛徒’，也有些簡(jiǎn)單化。沒(méi)有戈氏的“新思維”、“民主化”就沒(méi)有后來(lái)的八一九事件和蘇聯(lián)、蘇共的瓦解。當(dāng)然，蘇聯(lián)的解體，可能更多的歸因于戈氏改革。當(dāng)然蘇聯(lián)后來(lái)的歷屆領(lǐng)導(dǎo)人也沒(méi)有改變這個(gè)國(guó)家和政黨的命運(yùn)，有一個(gè)政治笑話講到，話說(shuō)列寧、斯大林、赫魯曉夫、勃列日涅夫、戈?duì)柊蛦谭蛭迦送涣猩鐣?huì)主義號(hào)火車前進(jìn)，突然火車停了，車長(zhǎng)過(guò)來(lái)報(bào)告，前面鐵路斷了，列寧：“說(shuō)發(fā)動(dòng)一次星期六義務(wù)勞動(dòng)把它修好”，斯大林一瞪眼：“一定有階級(jí)敵人搞破壞，抓起來(lái)槍斃”，赫若有所思：“前面不通，就倒車吧”，勃列日涅夫：“找?guī)讉€(gè)人下車搖火車就行了，乘客感到車在動(dòng)就以為在前進(jìn)”，只有戈?duì)柊蛦谭蜃罱^：“把火車拆了，每人扛一件零件前進(jìn),，到有鐵軌的地方再裝起來(lái)”?！苯柚w制優(yōu)勢(shì)蘇聯(lián)可以迅速的從二戰(zhàn)中恢復(fù)和發(fā)展，在斯大林去世的時(shí)候蘇聯(lián)成為能夠與美國(guó)媲敵的世界超級(jí)大國(guó)；而也恰恰是在斯大林時(shí)期，蘇聯(lián)集權(quán)政治和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)得以形成，政治上黨政不分、缺乏民主、個(gè)人崇拜，經(jīng)濟(jì)上重工業(yè)優(yōu)先、忽視了民用工業(yè)的發(fā)展。在蘇聯(lián)和蘇共的歷史中，斯大林占據(jù)了一個(gè)極其重要而又尷尬的位置。記得高中課本中談到蘇聯(lián)解體、蘇共亡黨的原因首推蘇聯(lián)高度集中的政治經(jīng)濟(jì)體制，貌似一個(gè)體制的弊端成為了蘇東劇變歷史解釋的萬(wàn)精油。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，必將上下而求索！第五篇：《蘇共亡黨二十年祭》讀后感a《蘇共亡黨二十年祭》讀后感曾經(jīng)感傷于蘇聯(lián)這個(gè)社會(huì)主義大國(guó)的解體，感嘆著一個(gè)打著為了人民旗號(hào)的國(guó)家在人民的漠視和反對(duì)下瓦解；而一個(gè)標(biāo)榜革命、進(jìn)步、為人民服務(wù)、共產(chǎn)主義，曾經(jīng)是廣大人民群眾的利益代表，有著一千多萬(wàn)黨員的政黨也在瞬息間崩潰滅亡。作為我國(guó)的執(zhí)政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨任重而道遠(yuǎn)，必須堅(jiān)持以人為本，立黨為公，執(zhí)政為民，并且深入社會(huì)實(shí)踐，了解群眾需求，制定符合時(shí)代的指導(dǎo)理論；政府應(yīng)合理使用人民賦予的權(quán)力，堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)的基本原則，在教育、醫(yī)療、住房、就業(yè)、文化等方面加大資金投入，將改善民生與擴(kuò)大內(nèi)需結(jié)合起來(lái)，提高城鄉(xiāng)低收入群眾的基本收入，讓人們享受到改革開放的成果，建設(shè)好服務(wù)型政府，提高民心民意認(rèn)可度；人民群眾要勇于使用權(quán)利維護(hù)自身利益，說(shuō)出自己的需求，向政府提出批評(píng)和建議，對(duì)政府進(jìn)行監(jiān)督，合理利用輿論及媒體的力量。而制度的完善從來(lái)不是一朝一夕就能完成的，期間也難保出現(xiàn)更多的漏洞，然而知錯(cuò)能改，善莫大焉，一步一步走才更腳踏實(shí)地。既然存在問(wèn)題就應(yīng)該去解決。政府的成績(jī)是有目共睹和值得肯定的，百姓確實(shí)享受到了民生建設(shè)帶來(lái)的好處，大部分人對(duì)此表示滿意和贊許，但是為什么仍會(huì)出現(xiàn)“三聚氰胺毒奶粉”、“染色饅頭”、“地溝油”、“瘦肉精”等食品安全問(wèn)題？為什么官員腐敗成風(fēng)而貧困地區(qū)的孩子卻吃不上像樣的午餐、甚至流浪在外冬天在垃圾箱里生火取暖導(dǎo)致一氧化碳中毒死亡？為什么現(xiàn)在人們連一個(gè)幾十平米的房子都買不起而政府閑置用地面積卻越來(lái)越大？為什么社會(huì)財(cái)富只掌握在少數(shù)人手中、貧富差距不斷擴(kuò)大？面對(duì)這些殘酷的事實(shí)，民間的輿論與呼聲總是比政府的反應(yīng)更快些，因?yàn)槠胀ɡ习傩帐侵苯邮芎φ?。從新中?guó)成立后來(lái)看，由于一些錯(cuò)誤發(fā)動(dòng)的政治運(yùn)動(dòng)，如“大躍進(jìn)”、“人民公社化運(yùn)動(dòng)”和“文化大革命”，給人民群眾造成了巨大損失，農(nóng)民受到剝削，知識(shí)分子受到打壓，人民思想被禁錮了，公民個(gè)人發(fā)展不被允許，當(dāng)時(shí)的民生建設(shè)可以說(shuō)是基本沒(méi)有的。為了增強(qiáng)國(guó)家的凝聚力，更好的建設(shè)和諧社會(huì)，政府應(yīng)加大力量改善民生，得到廣大人民群眾的認(rèn)可。秦始皇暴政，于是就有了陳勝吳廣起義；清政府腐敗，于是就有了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)和辛亥革命。水能載舟，亦能覆舟。2009年10月26日第四篇：《蘇共亡黨十年祭》讀后感得民心者得天下——從《蘇共亡黨十年祭》看我國(guó)民生建設(shè)公民是國(guó)家的主體，民生問(wèn)題是每個(gè)國(guó)家的根本性問(wèn)題，政府只有建設(shè)好民生，讓廣大人民群眾享受到切實(shí)的利益保障，才能得到絕大多數(shù)人的支持，使整個(gè)國(guó)家平穩(wěn)地運(yùn)行；若是脫離了群眾，失去民心，就會(huì)出現(xiàn)政府工作無(wú)法開展、社會(huì)矛盾激化等一系列嚴(yán)重問(wèn)題。往事已矣，難忘的是馬克思列寧這些偉大先驅(qū)播下的思想龍種，何曾想后來(lái)變異成前蘇聯(lián)這只畸形的跳蚤?！?蘇聯(lián)的解體，蘇共的滅亡有其外在的客觀原因，也有其內(nèi)在的主觀原因，這一切都帶給了我們無(wú)盡的啟示和教訓(xùn)。社會(huì)生活缺乏民主，公共事務(wù)缺乏透明性和公開化，給權(quán)力濫用提供了空間，領(lǐng)導(dǎo)的個(gè)人生活更是在公共視線之外，民眾無(wú)法對(duì)領(lǐng)導(dǎo)階層形成有效的監(jiān)督，這樣，腐敗和變質(zhì)就不可避免。然而，蘇共非但沒(méi)有這樣做，而且大肆扼殺和壓制知識(shí)分子的言論自由，這不僅沒(méi)有自由思想生存的土壤，甚至知識(shí)分子身上的公共性也喪失殆盡，原本富有思想和激情的知識(shí)分子，不是淪為御用文人，就是遭到摒棄，被驅(qū)逐，被軟禁，乃至被殺害，甚至連外國(guó)同情革命的人士不合當(dāng)局之意時(shí)，也不例外。一個(gè)社會(huì)的知識(shí)精英對(duì)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步有巨大的推動(dòng)作用，他們的觀點(diǎn)和思想如能部分為領(lǐng)導(dǎo)者采納，并付諸于實(shí)際行動(dòng)，這會(huì)大大降低社會(huì)發(fā)展中摸索的成本，讓政策更加具有前瞻性和實(shí)效性。高支持率的背后是代表們淪為御用的工具，隨言符合，絕不敢背離所謂中央的意見，普通民眾更是不敢言語(yǔ)，生活在高壓和恐怖之中。普通民眾缺乏參與政治生活是渠道，蘇維埃代表制形同虛設(shè)，沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的得到落實(shí)。這一體制雖然產(chǎn)生于斯大林時(shí)期，但其影響深遠(yuǎn)，對(duì)蘇共的滅亡埋下了重大陰影?？杀氖?，前蘇聯(lián)不僅沒(méi)有實(shí)行和實(shí)現(xiàn)這種轉(zhuǎn)型，反而由于當(dāng)時(shí)的種種歷史因素，由集權(quán)進(jìn)一步走向了專制。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，下級(jí)絕對(duì)服從上級(jí)，多講集中少講民主，可以提高效率，樹立權(quán)威，提高部隊(duì)的戰(zhàn)斗力，以戰(zhàn)勝敵人，讓自己獲得生存，從而保住革命的勝利果實(shí)。而這后一點(diǎn)，是導(dǎo)致蘇共亡黨的決定性因素之一。難道蘇共蘇聯(lián)之亡竟然自外于這條黃金律？今天，看了黃葦町先生寫的《蘇共亡黨十年祭》一文，猶如撥開云霧見青天般了解了蘇維埃政權(quán)的垮臺(tái)。特別是“和平演變說(shuō)”，它作為蘇共亡黨后外部媒介給出的第一個(gè)解釋而被熱議。在“紅色之旅”讀書活動(dòng)期間，我認(rèn)真閱讀了許多紅色經(jīng)典書籍，其中使我感受最深的是《蘇共亡黨十年祭》，作為一名學(xué)生黨員，從書中我深刻的了解到了一個(gè)曾經(jīng)擁有近2000萬(wàn)黨員，輝煌74年的世界第一大黨最終走向亡黨亡國(guó)的內(nèi)在原因。這一切來(lái)之不易的成果離不開黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，離不開黨制定的科學(xué)的方針政策，離不開黨對(duì)我國(guó)國(guó)情和現(xiàn)狀的科學(xué)分析，更離不開我們始終堅(jiān)持的“四項(xiàng)基本原則”。2009年正值新中國(guó)成立60周年，舉國(guó)歡慶，華夏沸騰，全國(guó)人民以各種形式來(lái)表達(dá)對(duì)祖**親的熱愛(ài)之情。因此，作為共產(chǎn)黨員，必須時(shí)刻牢記中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨，必須時(shí)刻以“三個(gè)代表”重要思想來(lái)嚴(yán)格要求自己，必須具有高尚的道德情操和道德行為，必須嚴(yán)格按照共產(chǎn)黨人的行為規(guī)范和道德要求行事。江澤民總書記提出了“三個(gè)代表”重要思想，明確指出我們黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，要始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，要始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。即使是在艱苦的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，我們黨也沒(méi)有放松對(duì)黨員的道德修養(yǎng)的要求。居安思危、警鐘長(zhǎng)鳴。蘇共和蘇聯(lián)的悲劇再一次向社會(huì)主義國(guó)家的執(zhí)政黨敲起警鐘——執(zhí)政黨沒(méi)有一勞永逸的合法性，只有堅(jiān)持三個(gè)代表的思想，立黨為公，時(shí)時(shí)刻刻珍視和努力實(shí)現(xiàn)人民的愿望與利益，執(zhí)政黨才能贏得人民的擁護(hù)，并長(zhǎng)久立于不敗之地。對(duì)大多數(shù)人心靈的缺失和擁有，才是一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)生死存亡、興盛衰落的決定因素。蘇共垮臺(tái)、蘇聯(lián)解體的根本原因是什么？基本的看法是由經(jīng)濟(jì)、政治思想、民族、軍備競(jìng)賽、西方和平演變、蘇共自身、戈?duì)柊蛦谭?、?guó)家體制、國(guó)家結(jié)構(gòu)、宗教等多種因素合力作用的結(jié)果。我選擇了黃葦町的