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振東企業(yè)文化剖析(參考版)

2024-11-15 22:10本頁(yè)面
  

【正文】 他們將教書育人內(nèi)化為自身需要,把職業(yè)的責(zé)任升華為博大的愛心,于細(xì)微中發(fā)現(xiàn)豐富,于瑣碎中尋找歡樂,于平凡中創(chuàng)造奇跡。高振東校長(zhǎng)說的很對(duì),國(guó)家的前途是向后看的,看看小學(xué)生就知道三年后的中國(guó)是個(gè)什么現(xiàn)象,我覺得看看小學(xué)生,可能不止能看到三年后的中國(guó),在人一生中,小學(xué)正是形成道德責(zé)任觀念的起步階段,這個(gè)時(shí)候受到的教育,養(yǎng)成的習(xí)慣,很有可能是會(huì)伴隨著學(xué)生們一生的。老師有了責(zé)任心,日積月累,學(xué)生在老師的影響下也會(huì)變得有責(zé)任心。以此引申到我們做老師的身上,我們老師每做的一件事,都可能會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生無限的影響,例如,我們老師每天走在路上看到有小紙屑,隨手撿起,學(xué)生們看在眼里,可能在以后的日子里都會(huì)記得,隨手撿起看到的紙屑。演講中令我最印象深刻的一個(gè)例子是,“以色列世界小姐”因?yàn)樵谀锚?jiǎng)之后說的一句話,使得以色列軍隊(duì)軍心大振,贏得了戰(zhàn)爭(zhēng)。在演講中,高振東校長(zhǎng)列舉了幾個(gè)例子,深入淺出,充分闡釋了“天下興亡,我的責(zé)任”的大道理,寓意深刻,發(fā)人深思?,F(xiàn)在的社會(huì)上,父母都希望孩子們能夠有更好的學(xué)習(xí)成績(jī),不斷督促孩子盲目的投入學(xué)習(xí),可是卻忘記了為什么要學(xué)習(xí),并且,現(xiàn)在的家長(zhǎng)常常會(huì)用工作忙,沒有時(shí)間管孩子,忽視了學(xué)生心理上的健康,這樣的培養(yǎng)方式,往往會(huì)造成學(xué)生們,情感上的冷漠,沒有責(zé)任意識(shí)。的確,高振東校長(zhǎng)在演講中講到的很多事情,很多事情都是很普遍的現(xiàn)象,也非常的引人深思。家的國(guó)以和矗立,國(guó)是榮譽(yù)的毅力,家是幸福的洋溢,國(guó)的每一寸土地,家的每一個(gè)足跡,國(guó)與家連在一起,創(chuàng)造地球的奇跡。在世界的國(guó),在天地的家,有了強(qiáng)的國(guó),才有富的家。? 在建國(guó)60周年時(shí)成龍唱了一首歌叫《國(guó)家》,我覺得里邊的歌詞很好,一玉口中國(guó),一瓦頂成家,都說國(guó)很大,其實(shí)一個(gè)家。但是只有知識(shí)是不夠的還要有崇高的道德思想。說道愛國(guó),我們正常的工作休息,有時(shí)在不知不覺也作出我們的一份貢獻(xiàn),靠著自己的雙手養(yǎng)活自己同樣是一種愛國(guó)的表現(xiàn)。在吃外國(guó)食品這個(gè)問題上,吃或不吃不能作為愛國(guó)與漢奸的區(qū)分標(biāo)志,我們學(xué)習(xí)英文是為了學(xué)習(xí)人家超越我們的地方,那么食品方面同樣國(guó)外也存在著超越我們的地方,不應(yīng)該看做是漢奸。發(fā)揚(yáng)自己的美德,也就是取人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短。每年各種小長(zhǎng)假之后,各景區(qū)的垃圾袋,餐巾紙等到處都是,這是作為中國(guó)人這一方面的缺失,這也正是我們需要改進(jìn)的地方。同樣在演講中還提到了日本亞運(yùn)會(huì)沒有留下一點(diǎn)廢紙的問題,可以看出如本人品德的高貴之處。作為一名小學(xué)教師培養(yǎng)孩子良好的道德,應(yīng)從尊敬師長(zhǎng),從很小很小的事開始慢慢建立起來?!比松谑烂總€(gè)人都有自己應(yīng)負(fù)的種種責(zé)任,每個(gè)人都應(yīng)該找準(zhǔn)自己的坐標(biāo),承擔(dān)起自己應(yīng)負(fù)的自認(rèn)。“天下興亡,我的責(zé)任”體現(xiàn)了對(duì)國(guó)家,對(duì)社會(huì)高度負(fù)責(zé)任的愛國(guó)精神。至少要把好底線,遵守教師的職業(yè)道德規(guī)范,不做有損學(xué)校形象的事。自身要模范遵守學(xué)校紀(jì)律、行為規(guī)范和社會(huì)公德、法律法規(guī),為人處事落落大方,有禮有節(jié)。有時(shí)候,一個(gè)舉止,一句話,就能溫暖學(xué)生一輩子,就能影響一個(gè)學(xué)生,或者一個(gè)家庭的命運(yùn)。愛是前提,是基礎(chǔ);文明是特征,是表現(xiàn)。老師要樹立良好的形象,首先要做師德的楷模。這已經(jīng)不是老師個(gè)體的形象,而是學(xué)校的形象留在學(xué)生和家長(zhǎng)的心里。老師才是具體可感的“學(xué)?!?。有的老師說,校長(zhǎng)才能代表學(xué)校,但是學(xué)校這個(gè)集體很特別,學(xué)校的形象很多時(shí)候幾乎就不是校長(zhǎng)能代表出來的。我們學(xué)校通過多年來的發(fā)展,在社會(huì)上和省內(nèi)職教領(lǐng)域形成了一定的知名度,這與廣大教職員工的努力是分不開的,我們要呵護(hù)這份來之不易的榮譽(yù),只有人人維護(hù)這榮譽(yù),不斷增添新的榮譽(yù),才會(huì)使這榮譽(yù)永久、持續(xù),才會(huì)使這榮譽(yù)更加燦爛,也才能使我們學(xué)校持續(xù)優(yōu)秀,形成品牌,為學(xué)生的終身發(fā)展奠基??纯次覀兊膶W(xué)生讓我們教成了什么樣子,學(xué)習(xí)拖拖拉拉,遲到、曠課成為家常便飯,在校園口出臟話,攀樹越墻,喝酒抽煙,損壞桌椅,打架斗毆,走出校門可想而知他們的行為如何。他所說的不正是我們所從事的教育,從小里講,也就是說我們現(xiàn)在教的學(xué)生關(guān)系著學(xué)校的興衰成敗,當(dāng)他們一旦走向社會(huì),他的身份就鐫刻了“機(jī)車技校”四個(gè)大字,他的言行、舉止就代表著機(jī)車技校。要告訴學(xué)生你是為自己的責(zé)任而學(xué)習(xí),為了自己對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)、對(duì)家庭的責(zé)任而學(xué)習(xí)。長(zhǎng)久以來,為了能讓學(xué)生努力地學(xué)習(xí),我們不斷地告訴學(xué)生為了自己的前途學(xué)習(xí),還以為這樣學(xué)生就會(huì)努力學(xué)習(xí),為了自己嘛,現(xiàn)在才明白自己的教育天地是那樣渺小,竟然用這樣渺小的理想教育我們的未來。高震東校長(zhǎng)舉的例子很通俗易懂,拿個(gè)刀子,找個(gè)人隨便捅一下就不用愁你的飯碗了。在我們學(xué)校,如果每個(gè)人的心中都有“我的責(zé)任”的信念,那么還會(huì)有滿地的紙屑、長(zhǎng)流的自來水、損壞的桌椅、頭破血流的斗毆事件嗎?高震東校長(zhǎng)告訴我們,我們的教育失敗在于我們把學(xué)生教錯(cuò)了?;叵朐趯W(xué)校舉辦的各種活動(dòng),屢屢都是人皆散盡,廢紙滿天飛,盡管有些班級(jí)清掃之后才離開,但真實(shí)地問一句:那是你心甘情愿的嗎?如果沒有扣分等條款約束你,你是否也會(huì)一走了之呢?試問,這是誰的責(zé)任呢?當(dāng)然,這是我的責(zé)任,是老師的責(zé)任。篇三:高震東演講讀后感天下興亡,我的責(zé)任讀高振東演講有感讀了這份演講,感到我們教育的失敗。如果一個(gè)人口口聲聲說自己如何愛國(guó),卻因外國(guó)條件優(yōu)越而拋棄了國(guó)家,你能相信他是愛國(guó)的嗎?你能指望他為祖國(guó)做什么貢獻(xiàn)嗎?因此,光認(rèn)識(shí)他、到“天下興亡,我的責(zé)任”還不夠更重要的是要以實(shí)際行動(dòng)表面自己愿意,而能夠擔(dān)任這個(gè)責(zé)任,看來面對(duì)我們的不是知的問題,而是行的問題,雖說今年南京大學(xué)‘知難行易’而取勝,但在這個(gè)問題上真是‘知難行難’啊、誰不知道水是寶貴的資源,為什么還有那么多人在離開時(shí)不把他關(guān)上,又有那么多人看看白白流淌的自來水無動(dòng)于衷?當(dāng)我們嘆息當(dāng)代人道德觀念是如何淡薄的時(shí)候,有沒有捫心自問,自己‘做’了嗎?大的不說就單我們10建大班這個(gè)集體來說,但就是我們大學(xué)生來說,我們應(yīng)該怎么‘做’才能挑起興亡的重任,打下基礎(chǔ)。那么,我們能否作貢獻(xiàn),貢獻(xiàn)作的是大是小,全歸結(jié)到“怎樣做”上了?!短煜屡d亡,我的則任》中說的好事祖國(guó)和人民大我們培養(yǎng)成才,我們應(yīng)該用自己既的知識(shí)為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)這也就以味著我們必須“吃虧”,肯放棄一些實(shí)惠。要求每個(gè)人都做到雷鋒,白求恩是不現(xiàn)實(shí)的。學(xué)生不是住在象牙塔里不免要受到這些影響。這些道理,我想大多數(shù)同學(xué)是明白的。這個(gè)道理只顯而意見的。的確,愛國(guó)主義不是抽象的,身邊的小事便是它的具體化。記得有一句話:只有狹隘目標(biāo)的人是不會(huì)得到真正長(zhǎng)遠(yuǎn)的快樂的,只有有遠(yuǎn)大目標(biāo),堅(jiān)定不依法向的人才會(huì)獲得真正的快樂!恩,我想或許我已經(jīng)找到了方向!篇二:學(xué)習(xí)高振東講話感想學(xué)習(xí)高振東講話感想《天下興亡,我的責(zé)任》這篇文章強(qiáng)烈的愛憎表達(dá)了作者鮮明的觀點(diǎn):每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該把中華作為自己的責(zé)任和義務(wù),并以這強(qiáng)烈的責(zé)任感來路、履行這種義務(wù)。比如,在他們學(xué)校,并不實(shí)行教師監(jiān)管的強(qiáng)制性制度,因?yàn)椴徽撜驹谛睦磉€是對(duì)學(xué)生人格、心態(tài)等的塑造角度,當(dāng)學(xué)生完全是處于積極地自我反省、自我管理的積極狀態(tài)時(shí),他的成長(zhǎng)才是最有效的成長(zhǎng)!實(shí)質(zhì)上在這種沒有壓迫的過程中,學(xué)生更多感受到的是充實(shí)與快樂而不是被強(qiáng)力管制的壓迫感,這不是很人性化嗎?再比如,他們把尊敬師長(zhǎng)、熱愛我們的國(guó)家等思想通過行動(dòng),和情感感化逐漸融入到學(xué)生的靈魂深處,這樣在他們以后的生活中,不論何時(shí)何地,都從內(nèi)而外的散發(fā)著那種濃厚的精神,而不會(huì)一提到愛國(guó)、尊敬師長(zhǎng)就滿嘴的夸夸其談的華麗辭藻,這樣學(xué)生們就再也不會(huì)因?yàn)樽约旱男撵`和行動(dòng)不統(tǒng)一而迷茫,因?yàn)樗麄儽緛砭秃苊?,不需要偽善,這不也是很人性化的嗎?另外,我從中也意識(shí)到了一些曾經(jīng)我誤解了的觀念。而在又詳細(xì)的看了一次高振東校長(zhǎng)的演講辭之后,讓我有了更多的感悟。其實(shí)對(duì)于其他行業(yè),或者就是生活中的我們不也是一樣的嗎?記得老師說過成人的一般狀態(tài):對(duì)現(xiàn)狀不滿——萌生了自己的夢(mèng)想——在一個(gè)“既平常又不平?!钡囊雇砭奂瘞讉€(gè)交心朋友長(zhǎng)談之后下定決心!——第二天早晨:想了想,哎,算了~ 又騎上自行車上班去了。第五篇:高振東演講讀后感篇一:高振東校長(zhǎng)的演講 讀后感高振東校長(zhǎng)的演講 讀后感在老師留給我們作業(yè)之前,也曾經(jīng)聽說過高振東校長(zhǎng)是臺(tái)灣的一個(gè)很有影響力的校長(zhǎng),但對(duì)他的一些教學(xué)理念沒有太多解,老師向我們推薦并讓我們課后看一下,這在我心中埋的第一個(gè)好奇心是:高振東校長(zhǎng)為什么能有這么大的影響呢?我第一次是在網(wǎng)上看的高振東校長(zhǎng)的演講視頻,在他的堅(jiān)定有力,很有鼓舞性的語言中,我感受到的是一種坦誠(chéng)、坦然、一種敢作敢為、不畏他人眼神的平和淡定的心態(tài)。神東礦:現(xiàn)代高效,清潔安全,行業(yè)示范堅(jiān)持生產(chǎn)規(guī)模化、技術(shù)現(xiàn)代化、隊(duì)伍專業(yè)化、管理信息化的“四化”模式,大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì),推行清潔生產(chǎn),保護(hù)生態(tài)環(huán)境,建設(shè)綜合實(shí)力一流、清潔安全高效的現(xiàn)代煤礦行業(yè)示范企業(yè)。神東人,天道勤“勤”是神東人的最高規(guī)則、最高境界、最本質(zhì)特征和最寶貴品質(zhì)。常懷感恩之情,牢記安全使命,以飽滿的工作熱情投身到“五型”企業(yè)的建設(shè)中。:用心 上心
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