【正文】 洪先生的“立人”觀和一針見血的批評，想必可以讓一些依然在應(yīng)試泥淖中艱難跋涉的人醍醐灌頂，在反思中找到寫作教學(xué)的正確門徑。他經(jīng)常說，應(yīng)試寫作的框框簡直害死人，套格作文、騙分作文訓(xùn)練到最后，被套的、被騙的恰恰是我們自己。洪先生在寫作教學(xué)實踐和研究的過程中，總是堅定不移地讓學(xué)生“以我手寫我心”；主張“活”的寫作訓(xùn)練；主張有“序”有“格”，更強調(diào)對“序”和“格”的大膽突破。六是提出寫作教學(xué)的終極目標(biāo)是“立人”。他在《始終是從零開始》一文中，曾經(jīng)實錄了自己上世紀80年代初的一堂寫作教學(xué)課：課堂從“引讀”開始，教師讓學(xué)生從集中“反芻”課文中的寫作知識的過程中獲得啟發(fā)，順利向?qū)懽髌斡?xùn)練過渡；而在訓(xùn)練并交流的過程中生成問題之后，又積極引導(dǎo)學(xué)生通過比較和自己思考來解決問題。如何“引寫”？洪先生總結(jié)出知識引寫、例文引寫、情境引寫、激思引寫和導(dǎo)源引寫等多種行之有效的教學(xué)方法?！耙笔且环N語文教育的理念，也是一種教學(xué)方法。五是提出作文教學(xué)的關(guān)鍵在于“引”。針對現(xiàn)實，洪先生提出求“活”的七條建議：讓學(xué)生自己到生活中找“米”，建立自己的寫作資源糧倉；鼓勵學(xué)生“我手寫我心”，作文中要說真話、記真事、抒真情、做真人；要允許學(xué)生有規(guī)有范、畫地不設(shè)牢；提倡簡單就是美；讓學(xué)生“吃飽喝足”，給予高營養(yǎng)；為學(xué)生插上網(wǎng)絡(luò)的翅膀；要始終引導(dǎo)學(xué)生去“想”。在上世紀90年代全國一個小型的語文教改研討會上，針對當(dāng)時作文教學(xué)隨意、刻板、隨心所欲、一筆糊涂賬的狀況，洪先生提出“死去活來”的主張，引起廣泛共鳴。四是提出寫作教學(xué)的理想境界在于“活”。這一體系的特點是變過去的依據(jù)單一角度為“多股交織”、“螺旋遞進”，也就是綜合考慮寫作知識、能力，認知心理，寫作思維，寫作習(xí)慣，寫作內(nèi)容、形式、表達方式等多種要素來設(shè)定寫作教學(xué)的序列。洪先生認為，寫作教學(xué)盡管定“序”難覓，但無“序”必亂，基本的規(guī)律和序列還是可以找尋的。這不僅啟發(fā)我們更科學(xué)地認識和把握語文學(xué)科的內(nèi)容和語文教學(xué)的任務(wù)，對我們科學(xué)、準(zhǔn)確地設(shè)計和實施語文教學(xué)有指導(dǎo)意義，而且可以很好地指導(dǎo)語文學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的制定、課程設(shè)計和設(shè)置，以及語文教材體系的確立和具體的編寫工作。他認為，“在經(jīng)常性的寫作教學(xué)中，從命題、指導(dǎo)到批改、評講，都要有意識地聯(lián)系閱讀教學(xué)，讓學(xué)生在寫作中加深對課文的理解，更好地鞏固閱讀課上學(xué)到的語文知識”。基于此，他提出了“以讀導(dǎo)寫”、“從讀練寫”的寫作教學(xué)思路。那么，具體而言，這種互相關(guān)系究竟是如何作用的呢？他認為，一方面，“讀與寫，基礎(chǔ)是讀”。但是在語文教學(xué)中，閱讀和寫作始終是相輔而行、緊密結(jié)合的，他們互相依存、互相滲透、互相補充、互相促進。二是確立讀寫關(guān)系的“互動性”。洪先生在自己幾十年的教學(xué)實踐、研究特別是教材編寫過程中，始終將寫作教學(xué)與閱讀教學(xué)等量齊觀?！弊魑氖且粋€人語文能力的綜合體現(xiàn)，任何一個人寫一篇像樣的文章，都必須涉及生活感受、情感態(tài)度、價值取向等精神層面和遣詞造句、謀篇布局、審題立意等表達、思維層面的東西。洪先生認為，寫作教學(xué)是母語教育的重要組成部分。參考文獻：《紅樓夢》作者：曹雪芹高鄂《紅樓夢人物譜》作者：蘭上星白《紅樓夢詩詞賞析》作者：劉亮《 紅樓夢論源》作者：朱淡文《中國古代文學(xué)史》《中國古代文學(xué)史》網(wǎng)絡(luò)資源作者：游國恩作者：袁行沛第五篇：讀洪宗禮有感洪宗禮評傳讀后感洪宗禮先生在語文教育界的思考和實踐，始終前瞻而扎實。感嘆......看完《紅樓夢》有太多的感嘆，并且一次和一次的感受不同。對于國家，民族團結(jié)尤為重要。感嘆家國其實是相同的道理。感嘆人在世間真是命途多舛，享樂與落難就在一夕之間。“樹倒猢猻散”就是最終的結(jié)局。凄美的殘月，用清冷的月光埋葬了一朵又一朵殘花的魂魄。（五）林黛玉和史湘云的聯(lián)句詩“寒潭渡鶴影，冷月葬花魂。黛玉這個多愁善感的女孩子，像一只柔嫩的小草，在“風(fēng)刀霜劍”的凌逼之下枯萎了。封建道德觀念在貴族之家就是天條，窒息了人的一切天性。想眼中能有多少淚珠兒，怎禁得秋流到冬，春流到夏？枉凝眉的意思是：白白的皺眉頭，命運就這樣無情，追悔、痛苦、嘆息、遺憾全都無用。若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛化？一個是枉自嗟呀，一個是空勞牽念。”在賈府繁榮時，賈家猶如一顆大樹，樹下景象甚是繁華，當(dāng)賈家敗落時，這棵大樹轟然倒下時，將物是人非，各自歸命。比如歌的開頭就對以賈府為代表的四大家族的敗亡結(jié)局作了預(yù)示，還有一邊送喪一邊尋歡之類的丑事，書中也屢見不鮮，歌中所述的情景在書中是帶有普遍性的。甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳？《好了歌》和《好了歌住》形象地勾畫了封建社會末期，統(tǒng)治階段內(nèi)部各政治集團，家族及其成員之間為權(quán)勢利益劇烈爭奪，興盛榮辱迅速轉(zhuǎn)遞的歷史圖景。正嘆他人命不長，哪知自己歸來喪！訓(xùn)有方，保不定日后做強梁。說什么脂正濃，粉正香，如何兩鬢又成霜？昨日黃土隴中送白骨，今宵紅燈帳里臥鴛鴦。還有甄士隱的《好了歌注》：陋室空堂，當(dāng)年笏滿床；衰草枯楊，曾為歌舞場。世人都曉神仙好，只有姣妻忘不了！君生日日說恩情，君死又隨人去了。（二）、給我影響最深的一首詞是跛足道人所說的《好了歌》：世人都曉神仙好，唯有功名忘不了！古今將相在何方，荒冢一堆草沒了?！岸荚谱髡甙V”讀了這部書的人都感嘆作者對文學(xué)藝術(shù)的執(zhí)著和對純真愛情的癡迷。荒唐三：常常是喪事、喜事、荒淫之事攪和在一起?；奶埔唬何恼乱詡髡f開頭，女媧煉石補天時，單剩一塊煉而未用的頑石，經(jīng)日月輪回，吸收天地之精華，靈性已通，想去人間繁華富貴地享樂一番，神話本就是沒有的事，以此開篇，可見真荒唐。這是一首五言絕句，出現(xiàn)在開篇第一回，作者總述通篇小說。三、伏線的寫法（一）、滿紙荒唐言，一把辛酸淚。探春把自己的情操賦予了白海棠，實際就是借白海棠詠自己。這首詩也就是她本人的真實寫照，“玉是精神難比潔”，正是“才自清明志自高”的同義句，“雪為肌骨易消魂”也是她“俊眼修眉，顧盼神飛，文采精華，見之忘俗”的形象的進一步描繪。芳心一點嬌無力，倩影三更月有痕。比如探春的一首詩：詠白海棠斜陽寒草帶重門，苔翠盈鋪雨后盆。賈家敗落后，她被關(guān)在“獄神廟”，最后凄慘的死去。呀！一場辛苦忽悲辛，嘆人世，終難定！用興兒的話說：“嘴甜心苦，兩面三刀；上頭一臉笑，腳下使絆子；明是一把火，暗是一把刀，都占全了。好一似，蕩悠悠三更夢。家富人寧，終有個家散人亡各奔騰。正如《聰明累》中所唱的：機關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命。然而她更是一個反面角色，在她身上集中體現(xiàn)了統(tǒng)治階級的貪婪、兇殘、狠毒、陰險狡詐的階級本質(zhì)。她也不受當(dāng)時尊卑觀念的束縛，耐心教香菱讀書，可見她不反對知識，反對的是封建等級制度和功名利祿，這點也是值得我們敬佩的地方。林黛玉的才華絕不在賈寶玉之下，她滿腹才華，吟詩做對無人能及，但是對寶玉的玩世不恭，非但沒有責(zé)怪，還很支持，正因如此寶玉覺得他覓得了一位“知音”。好話總有說盡的一天，好話說完了，愛情也該結(jié)束了。我認為：把撒嬌、鬧別扭、不理睬，來作為維系愛情的一種方式是不牢靠的，是不會長久的。她和寶玉常常是無風(fēng)不起浪，三天兩頭賭氣，害得寶玉只得“打疊起千百樣的款語，軟言來勸慰”嚇得寶玉只得說“哪一天我的心掏出來給你看，就明白了。她幼年喪母，體弱多病，寄宿在外婆家。（二）、林黛玉起初，林黛玉給我的印象是尖酸刻薄，心胸狹窄?！彼姸嘌绢^一同玩耍，不分尊卑，為襲人留酸奶，為晴雯撕扇而博千金一笑等等。在我看來，賈寶玉非但不是“潦倒不通事務(wù)”，反而是“學(xué)富五車”，比如吟詩作賦，信手拈來，而且很講究出處和典故，在“大觀園試才題對額”中，賈寶玉題了那么多詩，為庭院題了對聯(lián)，起了極為恰當(dāng)?shù)拿Q，令老臣們都拍手稱絕，足以展示了賈寶玉的才華?！逼鋵嵸Z寶玉只是不肯學(xué)孔孟之道，不肯學(xué)習(xí)“仕途經(jīng)濟學(xué)問”，不愿結(jié)交官場，不愿追求功名。在這首詞中“縱然生的好皮囊，腹內(nèi)原來草莽?？蓱z辜負好韶光，于國于家無望。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗。縱然生的好皮囊，腹內(nèi)原來草莽。（一）、賈寶玉賈寶玉是本書中最重要的男主人公，是貫穿書中始終的人物，作者在其身上著力最多，使其成為中國小說史上塑造得最為成功的藝術(shù)形象之一。如此繁多的人物，竟無重復(fù)，為世人所感嘆?！都t樓夢》究竟寫了多少個人物，清朝嘉慶年間，姜祺統(tǒng)計共四百四十八人?！比欢浆F(xiàn)在我只看了四次87版《紅樓夢》電視劇，一次新版《紅樓夢》電視劇，一次白話文《紅樓夢》讀本，顯然我是不具有發(fā)言權(quán)的，我不能從它的文學(xué)藝術(shù)成就來評析，我只能淺淺地談?wù)勎业母惺堋＜词故峭蝗?，在不同的處境下，也會有不同的感受?！都t樓夢》作者曹雪芹、高鄂，書中以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉愛情悲劇為主線，著重描寫榮、寧二府由盛到衰的過程，全面地描寫封建社會末期的人性世態(tài)及種種無法調(diào)和的矛盾?！都t樓夢》確實是一部偉大的歷史巨著，等待著大家細細品讀，來解其中味?！都t樓夢》全書用細膩的筆法刻畫了幾百個人物形象，在如此繁多的人物中，竟無重復(fù)，為世人所驚嘆；書中人物個個才華橫溢，最難得的是作者能將人物的性格與人物所處的環(huán)境、人物的遭遇、人物的命運和故事情節(jié)的發(fā)展緊密結(jié)合，這也是它具有最高文學(xué)成就之所在；全書最突出的寫作手法是運用伏線，為故事情節(jié)的發(fā)展埋下伏筆。教科院088班朱麗芳2081634211第四篇：讀《紅樓夢》有感 韓禮看《紅樓夢》有感畢 業(yè) 論 文姓名：韓禮工作單位：山西省文水縣南莊鎮(zhèn)溫云學(xué)校學(xué)號：1210313002聯(lián)系電話：***看《紅樓夢》有感摘要：《紅樓夢》是我國古代最偉大的長篇小說，是中國