【正文】 宋人陳亮《梅花》：“一朵忽先變，百花皆后香?！睂⒕栈ǖ木又L(fēng)與陶淵明的歸隱田園之意聯(lián)系起來，由此“菊隱”成為田歸的代名詞。晉陶淵明酷愛菊花，歸隱后有“采菊東籬下，悠然見南山”的佳句流傳至今?！彼?、抒懷類意象：（或托物顯示高潔的品質(zhì)，或抒發(fā)感慨）?！蓖蹙S《使至塞上》：“大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A。另外，斜陽（夕陽、落日），也多傳達(dá)凄涼失落、蒼茫沉郁之情?！彼未赜^《踏莎行》：“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮。唐代李白《蜀道難》：“又聞子歸啼夜月，愁空山。古代神話中，周朝末年蜀地的君主望帝，因被迫讓位給他的臣子，自己隱居山林，死后靈魂化為杜鵑鳥，暮春啼苦，至于口中流血，其聲哀怨凄悲，動(dòng)人肺腑。”趙嘏《憶山陽》：“可憐時(shí)節(jié)堪歸去，花落猿啼又一年。如：北魏地理學(xué)家、散文家酈道元《水經(jīng)注?江水》中漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！??！彼未鷼W陽修《踏莎行》：“離愁漸遠(yuǎn)漸無窮，迢迢不斷如春水?！崩铎稀独颂陨场罚骸傲魉浠ù喝ヒ?，天上人間?！眲⒂礤a《竹枝詞》：“山桃紅花滿上頭，蜀江春水拍山流。如：唐代李白《宣州謝■樓餞別校書叔云》：“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。陰滿中庭，葉葉心心舒卷有舍情。在詩文中常與孤獨(dú)憂愁特別是離情別緒相聯(lián)系?！倍家晕嗤┤~落來寫凄苦愁思。如宋代李清照《聲聲慢》：“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征？”三、愁苦類意象：（或表達(dá)憂愁、悲傷心情，或渲染凄冷、悲涼氣氛）。如唐代李白《子夜吳歌》之三：“長安一片月，萬戶搗衣聲。”此外，還有行為類意象，如“搗衣”，也表達(dá)對(duì)親人的牽掛。如：宋人晏幾道《蝶戀花》詞：“蝶去鶯飛無處問，隔水高樓，望斷雙魚信。呼兒烹鯉魚，中有尺素書。眼前點(diǎn)點(diǎn)思親淚，欲試魚生未忍嘗。后來文人以“莼羹鱸膾”“莼鱸秋思”借指思鄉(xiāng)之情。典出《晉書?張翰傳》。曉來誰染霜林醉？總是離人淚”，情景相生，其情不堪，成千古絕唱。如李清照《一剪梅》中“雁字回時(shí)，月滿西樓”。意境豁達(dá)開朗，意味深長，用深邃無底而又美妙無空的自然境界體會(huì)人生。蘇軾《水調(diào)歌頭》：明月幾時(shí)有，把酒問青天……但愿人長久，千里共嬋娟。一般說來，古詩中的月亮是思鄉(xiāng)的代名詞。將美酒和離情聯(lián)系在一起的詩詞多不勝舉，如：王維的《渭城曲》中的“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”，白居易《琵琶行》中的“醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月”等，都是以酒抒寫別離之情。元代楊載說：“凡送人多托酒以將意，寫一時(shí)之景以興懷，寓相勉之詞以致意。南朝文學(xué)家江淹作《別賦》（“春草碧色，春水淥波，送君南浦，傷如之何！”）之后，南浦在送別詩中明顯多了起來；到唐宋送別詩詞中出現(xiàn)得則更為普遍，如唐代白居易《南浦別》中的“南浦凄凄別，西風(fēng)裊裊秋”等。”“長亭”成為一個(gè)蘊(yùn)含著依依惜別之情的意象，在古代送別詩詞中不斷出現(xiàn)。如北周文學(xué)家庾信《哀江南賦》：“十里五里，長亭短亭。“柳”與“留”諧音，古人在送別之時(shí)，往往折柳相送，以表達(dá)依依惜別的深情，以至許多文人用它來傳達(dá)怨別、懷遠(yuǎn)等情思。簡單地說就是借物抒情，現(xiàn)對(duì)其分類問題做個(gè)小結(jié)：一 送別類意象:（表達(dá)依依不舍之情，或敘寫別后的思念）。簡單地說，意象就是寓“意”之“象”，就是用來寄托主觀情思的客觀物象。第五篇：常見詩歌意象分類常見詩歌意象分類意象是詩歌創(chuàng)作中不可缺少的因素。大多是托物言志之作，如李商隱的《蟬》，于謙的《石灰吟》等。：如王維的《新晴野望》格調(diào)明朗、清新，表現(xiàn)了詩人愛自然、愛田園、愛生活的思想感情?！蓖ㄟ^“不系船”這樣一件小事，表現(xiàn)了江村的寧靜幽美和主人公的悠閑安適。如司空曙的《江村即事》： “釣罷歸來不系船，江村月落正堪眠。但自宋代開始，國力衰弱，就不再有大唐氣象了，在知識(shí)分子的筆下，豪邁之氣少了，悲涼之氣多了，雄偉氣魄少了，家國之愁多了。如中唐詩人盧綸的“月黑雁飛高，單于夜遁逃。無衣》，其鞺韃之聲，令人熱血沸騰。：如屈原《離騷》、陸游《書憤》等，無不追懷早年的抱負(fù)，抒發(fā)報(bào)國無門、壯志難酬的憤慨?！边@里詩人將一顆愁心融入那茫茫四野、悠悠江水、明月孤舟之中。：如孟浩然《宿建德江》：“移舟泊煙渚，日暮客愁新?！痹娙思那橛诹魉Z盡情長，思情綿綿不絕。1深夜：愁思懷舊1正午：熱烈 熱情奔放 惡勢(shì)力對(duì)社會(huì)、對(duì)人的摧殘高中語文古詩情感分類【摘要】“高中語文古詩情感分類”我國是一個(gè)詩的國度，從《詩經(jīng)》到楚辭，到漢魏樂府，到唐詩宋詞元曲，其詩人之眾，數(shù)量之多，令人贊嘆。正月初七日。1除夕，農(nóng)歷十二月最后一天，團(tuán)圓之意 夜半：愁思懷舊。中秋節(jié)，農(nóng)歷八月十五，表示思人，團(tuán)圓之意。端午節(jié)，農(nóng)歷五月初五，紀(jì)念之意。元宵節(jié)，農(nóng)歷正月十五，熱鬧之意。冬日（表示傲寒、旅景、狩獵、艱難、詠雪等）冬雪、寒關(guān)、瓊枝、飛花、江雪、天寒、風(fēng)雪、草盡、沙雪等。秋日（多表示凄清、悲苦、鄉(xiāng)思之意?！駮r(shí)間類春日（含有喜慶、希望、美好之意）春風(fēng)、青山、梅花、粉蝶、霞日、橫管、春光、東風(fēng)、晴云、柳絮、新燕、新鶯、春色、杜鵑、花樹、草芽、黃鸝、黃鳥、芭蕉、春晝、草色、楊花、浮萍、綠葵、翠柳、翠微、早燕、桂花、紅樹、海棠、綠錦、蘭花、黃蜂、麥雨、柳花、垂柳、嬌鶯、芍藥、薔薇、桃花、杏花、紅杏、綠波、春雨、蘭溪、鵝湖、鴛鴦、桃紅、飛燕、點(diǎn)紅、戲蝶、山榴、晴翠、棠梨、春流、梨花、白鷗、芳樹、白鷺、煙籠、梅杏、菜花、鞭筍、鵲聲等。35見背 背，離開。34問鼎 比喻圖謀帝王權(quán)位。73春秋 典出《詩經(jīng)?魯頌》，比喻年歲、歲月 33青梅竹馬 形容男女小的時(shí)候天真無邪，也指幼小時(shí)就74梨園 后世的戲曲班，戲曲藝人稱“梨園弟子”。31連理枝、比翼鳥 思愛夫妻的比喻。30秋水 秋水，喻指眼睛，形容盼望的迫切。29祝融 火災(zāi)稱為祝融之災(zāi)。” 28陶朱 富商。別有用心。船、戰(zhàn)船）。23桑梓：故鄉(xiāng)； 66抱璞 典出《韓非子?和氏》，比喻堅(jiān)持美德（也有作懷24寸管：筆； 才不遇之意）。詠絮”即指詠雪，“詠絮才”即非凡才華。指女子工于吟詠，有非凡的才華。62西席 典出《稱謂錄》，代指老師。61方家 典出《莊子?秋水篇》，原指深于道術(shù)的人，后特20軒轅：祖國； 指精通某種學(xué)問、某項(xiàng)技術(shù)的專家。18汗青：史冊(cè)； 60折桂 比喻科舉及第。17衣砧：婦女對(duì)丈夫的思念。13玉：高潔 脫俗 14簪纓(冠)：官位 名望 55仁人 典出《論語?衛(wèi)靈公》喻指有博愛思想、以天下為15珍珠：美麗無瑕 己任的人。徒生活。國，收復(fù)失地。才不遇、報(bào)國無門時(shí)，心生怨憤而轉(zhuǎn)向歸隱山林息影草49擊楫中流 也作“中流擊楫”，楫，船槳。“宮闕”，受到重用。47豆蔻 稱女子十三四歲的年紀(jì)。聞?dòng)葙飧瓒鹞柚f。10巴歌：亦稱巴唱、巴謳、巴人之曲。8峨眉：高尚的德行； 44釣鰲 喻豪邁的舉止或遠(yuǎn)大的抱負(fù)。指知音或樂曲的高錄。指居家的幽美。（2）5六朝舊事、南朝舊夢(mèng)：表示往日富貴繁華的生活。4小人：鄙夷明志自省鞭撻。2飲酒 得意喜悅或失意愁苦之情。1登高、憑欄 多傳達(dá)相思之情、報(bào)國之志和壯志難酬的37三尺 三尺，也叫“三尺法”，法律 悲傷與激情。天地山川：生命短暫、個(gè)人渺小，情感孤獨(dú)，心胸開闊?！竦攸c(diǎn)類古跡：懷舊明志昔盛今衰(國家)衰敗蕭條（古跡一般和古人密切相聯(lián))；鄉(xiāng)村：思?xì)w厭俗田園風(fēng)光生活氣息純撲美好安逸寧靜；城市(市井)：繁榮熱鬧富貴奢華；草原：遼闊人生境界人的胸襟；仙境：飄逸美妙潔凈忘塵厭俗；南山：代表隱居的地方桃源：代表著一個(gè)理想的樂土武陵人代表隱居的人；鄉(xiāng)村、山水間：厭俗思?xì)w、純樸隱逸。48魚：自由 愜意 49鴻鵠：理想 追求50烏鴉：小人 俗客庸夫 衰敗荒涼 51沙鷗：飄零 傷感52狗、雞：生活氣息 田園生活 53(瘦)馬：奔騰 追求 漂泊54鷹：剛勁 自由 人生的搏擊 事業(yè)的成功 55寒蟬：表示冷凄，含有凄慘蕭索之情 56鶴：象征長壽57莊周夢(mèng)蝶 莊子以此說明物我為一，萬物齊等的思想。27樹的曲直：事業(yè)、人生的坎坷、順利28黃葉：凋零 美人遲暮 新陳代謝 綠葉：生命力 希望 活力 落葉：表示悲秋，含有悲苦之意 紅葉：代稱傳情之物，后來借指以詩傳情 29海浪：人生的起伏 30東風(fēng)：春天 美好31西風(fēng)：落寞 惆悵 衰敗 游子思?xì)w 表示凄清之情，憂愁之緒32秋水：：曠達(dá) 歡愉 希望 34秋風(fēng)：表示蕭條，冷落35狂風(fēng)：作亂 摧毀舊世界的力量 36露：人生的短促 生命的易逝37冰雪：純潔 美好 環(huán)境的惡劣 惡勢(shì)力的猖狂心志忠貞，品格高尚。懷念之情和凄美意境。22蘭：高潔，友誼23荷花：表示夏季，清雅高潔 24蓮草：表示孤單一人，漂泊無依 25芙蓉 又稱為“荷”、“蓮”。19蓮花 由于“蓮”與“憐”音同，所以古詩中有不少寫蓮的詩句，借以表達(dá)愛情。17楊花 飄零之意。竹子具有“性直”、“心空”、“節(jié)貞”等特點(diǎn)，用以表現(xiàn)君子的品德修養(yǎng)。14松柏 松柏是傲霜斗雪的典范，自然是眾人謳歌的對(duì)象，用以象征孤直耐寒的品格。12蟬 常用來表現(xiàn)品行的高潔。10彩袖 表現(xiàn)對(duì)心上人的一種愛戀、珍惜之情。8早鶯 表現(xiàn)一種融和駘蕩的春意。6青山 表現(xiàn)賞心悅目的絢麗景色。5桃花 表現(xiàn)充滿著蓬勃生機(jī)的春天景象。4鴛鴦 表現(xiàn)自然界一派生機(jī)、和諧寧靜的景象。2野渡 常表現(xiàn)詩人自由自在的生活。29燕子：惜春、思念親人、昔盛今衰、亡國破家之感、羈旅情仇、飄泊之苦30(孤)雁：孤獨(dú) 思鄉(xiāng) 思親 音信、消息（多為喜訊）孤獨(dú)寂寞、飄零。27白云 見月懷人，望云思友，是古代詩詞中常表現(xiàn)的情感。25莼羹鱸膾 指家鄉(xiāng)風(fēng)味，借指思鄉(xiāng)之情。23茅店 指荒郊野外，多表達(dá)漂泊之意與思鄉(xiāng)之情。21落日 表現(xiàn)遲暮的老年。19紅豆 又名相思豆，借指男女愛情的信物。因水的柔和清冷，常用水比喻月色之類雖具體可感卻難以把握的事物。思鄉(xiāng)、凄清 16烏鴉 常與衰敗荒涼的事物聯(lián)系在一起。14杜鵑 于是古詩中的杜鵑也就成為凄涼、哀傷的象征了。12芭蕉 常表達(dá)孤獨(dú)憂愁的離情別緒。10柳樹 以折柳表惜別。4鴻雁 鴻雁是大型候鳥，每年秋季南遷，常常引起游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感。羈旅行役詩 1猿啼 出現(xiàn)在詩歌中常常象征著一種悲傷的感情，2水 在中國古代詩歌里和綿綿的愁絲連在一起 3琴瑟 比喻夫婦感情和諧，亦作“瑟琴”。14 細(xì)雨 寫環(huán)境的寧靜、恬淡。12 白鷺 一種飛在水田或沙灘上的鳥，常表現(xiàn)一種安謐清幽的環(huán)境。10海棠 表現(xiàn)對(duì)美好景物的珍惜。8 竹 常寄托主人公一種清高脫俗的情懷。6桂花 表現(xiàn)一種寧靜、清遠(yuǎn)的情境。4 明月 常以明月渲染一種清幽的環(huán)境。2黃鸝 常以黃鸝鳴叫強(qiáng)化環(huán)境的幽靜。蟋蟀被直接喚為“促織” 18吹笛、吹簫、吹笙 多傳達(dá)離別之苦、相思之情和內(nèi)心的孤寂。14燈（燭、蠟、炬）多傳達(dá)離情別緒、孤寂落魄和愁苦之情。12芳草 在中國古代詩歌中，常用來比喻離恨。10南浦 南浦是水邊的送別之所，表達(dá)送別之意。9落花（落紅、殘紅）往往代表生命的短暫，惜春、傷時(shí)的惆悵和對(duì)于死亡的焦慮、憂傷。7亂紅 指落花，借以表現(xiàn)女主人公對(duì)花慨嘆年華的逝去。5娥眉 女子的眉毛，多指美人的梳洗或攬鏡自照、顧影自憐的情景。3玉階 臺(tái)階，借以表現(xiàn)思婦遠(yuǎn)眺而思念丈夫。送別詩： 楊柳、杯酒、明月、江水、芳草、眼淚、殘陽、孤云、遠(yuǎn)帆、歧路，長亭餞別，飲酒泣別，日暮傷別，夕陽 1水晶簾 閨中的一種簾子，借以表現(xiàn)思婦的寂寞之情。9關(guān)山 關(guān)塞山河。8蘆荻 一種秋天的植物，借以渲染蕭索的氣氛。6 柳營 指軍營。4 山河 指國家或祖國。2烏衣巷 原是東晉王謝兩大豪門的住宅地，借指極其繁華之所在。第四篇：詩歌鑒賞常見意象詩歌鑒賞常見意象邊塞懷古詩： 邊關(guān)、玉門關(guān)、羌笛、胡人、胡馬、黃河、長城、明月、陰山、黑山等。(2)月升月落，月圓月缺，月光是流逝的，是生命的，是時(shí)間的。再加上在自然界中，月明月陰，月圓月缺與圓滿、欠缺相關(guān)聯(lián)。(3)秋天，天高、氣爽、云淡，故詩人又常借秋天描寫開闊壯觀之景。這是英雄人物特有的“悲秋情懷”。漢武帝劉徹的《秋風(fēng)辭》便是一個(gè)典型的例子。秋的意象都與悲愁、悲戚、悲郁的情緒相組合，是一個(gè)離愁悲愴的意象。凄風(fēng)苦雨為詩人的生命悲涼提供著廣闊而深邃的心靈抒情空間。因雨而生的愁苦，常常意味著、伴隨著空間阻隔與路途斷絕?？嘤甑某跏家庀笾饕袃蓚€(gè)基本特征。如果說祈雨意味著拯救與希望的話，那么止雨儀式則可以折射出另一種意義：絕望與幻滅。中國古代也有很多關(guān)于“水浩蕩而不息”的洪水神話，而造成洪水泛濫的最為直接的禍根，無疑是淋漓不絕的淫雨。在生活中，久雨不絕，洪水泛濫的情景，也曾給人類留下深刻的，災(zāi)難的記憶。②無聲潤物的生命特征?！彼莱隽朔e存在人們心中雨的原初意象，從這首詩中，我們可以找到喜雨詩的一般特征。野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。在喜雨詩中最著名的莫過于杜甫的《春夜喜雨》：“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。其實(shí)，雨水無色無味，無所謂甘苦，對(duì)雨的“甘”之體驗(yàn)，與其說是一種味覺感受，不如說是一種心理體驗(yàn)。(1)詩人的喜雨情感模式 詩人的喜雨情感模式，最初是從功利的角度滋生的，即如前所述，緣于雨的“輔時(shí)生養(yǎng)”的重要作用。(2)悠悠流水，延綿不絕，千年未變，詩人常以流水喻感情的綿遠(yuǎn)、悠長、無盡。(3)“青山依舊在，幾度夕陽紅”(《三國演義》)，夕陽和時(shí)序流轉(zhuǎn)有關(guān)，故詩人常借夕陽發(fā)思古之幽情。(2)夕陽在特定的環(huán)境中，會(huì)給人以蒼茫沉郁之感。古代游子思婦們就特別善用夕陽來抒發(fā)他們的情思。李商隱《樂游原》：“夕陽無限好，只是近黃昏”。又，婦女洗衣時(shí)以杵擊衣，使其潔凈，也稱“搗衣”。搗衣有時(shí)是為了給遠(yuǎn)行之人趕制寒衣，多于秋夜進(jìn)行。16．搗衣(搗練)——寒夜搗衣，寄予征人——戰(zhàn)爭停止，離婦思人——憂國憂民、征人離婦在古代，婦女把織好的布帛，鋪在平滑的砧板上，用木棒敲平，以求柔軟熨貼，好裁制衣服，稱為“搗衣”。同時(shí)，酒又能讓人袒露出真實(shí)的情懷。(三)器物類15．酒——促人亢奮，引人抒懷——富于想象，借酒抒情——豪放灑脫，借酒澆愁 酒能使人精神亢奮，思維活躍，幻想豐富。中國幾千年一代代文人墨客，已經(jīng)把杜鵑鳥定位為一種悲鳥，一種悲愁的象征物。而杜鵑花則傳為杜鵑血染成。故古詩中常用猿鳴來烘托悲涼凄清的氣氛。12．蟬——棲高飲露——志行高潔——高潔之士古人誤以為蟬是靠餐風(fēng)飲露為生的，故把蟬視為高潔的象征，并詠之頌之，或借此來寄托理想抱負(fù)，或以之暗喻自己坎坷不幸的身世。如2003年北京春季卷所選詩歌兩首：(3)鴻雁傳書。秋