讀我是中國人有感(參考版)
2024-11-14 23:02本頁面
【正文】 總之，作者以人民的觀點來深刻地闡述了歷史，以人民的處境來判斷每一個歷史年代和事件，作者的歷史觀點是一種人性史觀點，他是以一個民主派別的史學(xué)家的形象在敘述歷史的，他用人民的眼光來考察每一個朝代的歷史形態(tài)，作者對醬缸文化的批判是深刻的，這使得我們對歷史文化傳統(tǒng)中的糟粕有一個最基本的了解，知道了什么是醬缸文化，我們要棄除那些歷史上的糟粕。大世界自有公道。書里最值得稱道的是每章節(jié)后都有一個東西方對比，可以看到當(dāng)我們處于一個時期的時候別的民族在做什么。只有當(dāng)我們覺得需要神明保佑的時候才去拜祭神明，而不是把拜祭神明當(dāng)作自己生活必不可少的一部分。我們信奉神祉的心理遠沒有西方世界信奉神明那樣單純。在中國是盤古創(chuàng)造了世界，但主宰世界的卻是一個叫玉皇大帝的神祉；在猶太人那里，人們認為是耶和華創(chuàng)造了世界，那主宰世界的也是耶和華。柏老講了開天辟地的故事。二是中國歷史上的新興政權(quán)對與焚燒就政權(quán)的建筑物懷有濃烈的興趣。除了萬里長城純軍事工程外，古中國缺少雄偉的城市，雄偉的宮殿，更缺少雄偉的民間房舍。自然環(huán)境影響文化，每個民族都是如此。書的開篇題目為“歷史的舞臺”，介紹了中國的版圖和山脈河流?？戳藘烧潞笥X得還是理解為《中國人史綱》的好，因為發(fā)現(xiàn)柏老先生的史筆和別人不同，他注重的是強調(diào)人在歷史上的作用，歷史其實是人的歷史。老師說話認真聽，提出問題聲音響，大家夸我做得好。吐字清，大家明。要發(fā)言，先舉手。教學(xué)資源 。兒歌中“不遲到、愛學(xué)習(xí)、愛勞動”是小學(xué)生最基本的要求，教師可借助兒歌，引導(dǎo)學(xué) 生看圖說說哪些時候不能遲到，什么樣的行為是愛學(xué)習(xí)、愛勞動的行為。教師還可啟發(fā)學(xué)生說說讀小學(xué)和讀幼兒園有什么不同、對新學(xué)校有什么印象、認識了 哪些新同學(xué)等。教師可以帶領(lǐng)學(xué)生參觀校園，參觀閱覽室、圖書室、科學(xué)實驗室、美術(shù) 室、音樂室、電腦室、心理輔導(dǎo)室等專用教室；認識與他們在校生活密切相關(guān)的地方，如 廁所、傳達室、食堂、衛(wèi)生室?！薄拔医?，我特 別喜歡什么或者有什么特長。教師可以先簡單介紹班級的總?cè)藬?shù)及男、女生人數(shù)，呈現(xiàn)課程 表，介紹各學(xué)科任課老師。了解學(xué)校生活。教師可以通過范讀、帶讀，讓學(xué)生聽讀、跟讀，從而學(xué)會聽讀此 首兒歌?？梢皂槃輲ёx“我是小學(xué)生”。教師可以引導(dǎo)學(xué)生按照一定的順序觀察圖畫，說說同學(xué)們是怎樣的，感受同學(xué)間的友 情與共同學(xué)習(xí)的快樂。建議教學(xué)時，采用 多種形式聽讀、跟讀，讓學(xué)生感受兒歌的韻律，體會上學(xué)后的變化。【教學(xué)難點】 初步了解做一名小學(xué)生的基本要求。建立小學(xué)生的角色認同感。教學(xué)目標(biāo) ，聽讀兒歌，初步感受成為小學(xué)生的喜悅?！拔沂切W(xué)生”既點明小學(xué)階段快樂的學(xué)習(xí)旅程的開始，又借助兒歌提示做一名小學(xué) 生“不遲到、愛學(xué)習(xí)、愛勞動”等一些基本要求。圖畫中紅紅的太陽掛在天空中，小鳥在歡快地飛翔，同學(xué)們背著新書包三兩成群，有 說有笑地走在上學(xué)的路上，表達了小學(xué)生快樂上學(xué)的情緒與樂觀向上的態(tài)度。（徐瑋杭州市長壽橋小學(xué)）6我是小學(xué)生 教材解析 本課呈現(xiàn)了一首流行于上個世紀五六十年代的兒童歌曲《上學(xué)歌》，它曾伴隨一代又 一代的小學(xué)生走過童年時代。剛?cè)雽W(xué)的孩子 注意力集中的時間 比較短，中間穿插 和學(xué)習(xí)內(nèi)容有關(guān)的 課間操，不僅能緩 解學(xué)生的疲勞，還 能激發(fā)學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)的熱情。齊讀：我是中國人。我愛鮮花，我愛白鴿，我愛萬里長城，我愛長江黃河，我是中
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