【正文】 試想，觀望旁人一生，借我受用一生，實在沒有比這更靠譜兒事了?！叭魏卧竿灰\懇，并做好充分的準備，上天就會及時作出安排，這是我一生的經(jīng)驗。一生，不過是一個載體，是精神在肉體中的寄存過程，是為了體驗生命里甘苦得失的經(jīng)歷。比如，生命中的不可知，只要秉承著一個善良，并且，把善良用堅韌的方法走下去，那么，這個人的一生是可以完成的。換句話說，我更愿意將“借我一生”理解成一個生命的艱難，非常艱難地一步步走，后來又遇見各式各樣的災難。無論事業(yè)或文章如何成功或精致，成就終究會隨著主人的消亡而化為烏有，只有高尚的德行與無私的熱愛可以歷千載、傳萬代，感化后世、亙古不衰?！?羅丹也說過：“把愛拿走，世界將變成一座墳墓。高尚致遠的德行使事業(yè)充溢著偉大的精神，實現(xiàn)理想的過程便可保持如一的氣節(jié)?！鄙w房子要先打地基，如果根基不穩(wěn)，房子就不堅固。我曾暗里佩服余秋雨的“樂行中庸之道”，中庸，自然就八面玲瓏、官運亨通、荷包滿滿，卻是無論如何都沒料到，他借飯票、借災難、借堅韌，借來了前半生；卻又借身體發(fā)膚、借人類文明、借心之所向，借到了后半生。試想，仕途好景卻自卸烏紗，選擇苦旅半生。磨煉之福久，考慮到自己還是個沒有經(jīng)歷過艱難歲月的人，假使，困境與災難通通聚在未知的將來，我一定是不懼怕的。我想，負重的磨練、性情的修養(yǎng)、道德的根植成就耐與韌?！拔母铩笔甑摹按笈形幕焙汀按蠼野l(fā)風潮”，父親遭誣蔑被隔離，叔叔自殺，自己又被無中生有地陷害。時代的違和，令人生意義與生命強度的表達化繁為簡，又極容易牽涉到一個哲學與社會學無法解答的秘密。鄉(xiāng)野往事、老屋至親、學堂故人，還有令孩子們深信不疑的山中寶藏。通篇，措辭無刁鉆、語法無修飾，將自身的記憶與長輩們講述過的零碎片段聯(lián)袂成文，平鋪直敘卻不空洞。余秋雨的《借我一生》是對中國文化界的“告別之作”，書中涉及了諸多關于家族不為人知的經(jīng)歷。熱愛彌足珍貴的生存之地，熱愛所見、所聞、所事之崗，熱愛心之所向。道德需要意志長久磨練，需要靜心思考體味，需要于生活中點滴地修煉。橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同，余秋雨攜《借我一生》淡出，留給眾人的，除了無盡的傳言、風議、舌戰(zhàn)、辯論，想必終是一卷“余氏筆觸”的道德心經(jīng)?！薄督栉乙簧返奶貏e之處不單體現(xiàn)在創(chuàng)作背景上，而是無論體裁、題材還是措辭風格都與其以往的作品有別。面對十面質(zhì)疑、八方誹謗，他可以面色如常地坐鎮(zhèn)CCTV評委席；臵身媒體與坊間曠日持久的大討論，他也可以沒有只字辯解。關于他的任何一種美譽對面，必定會活躍著一種針鋒相對的詛咒。約娜的一生揭示了什么？作者從未做過解釋，但最精彩的是作者結尾處說了一句意味深長的話：“人生從來不像意想之中那么好，也不像意想之中那么壞”也許，生活本是如此，幸福總是短暫的，苦痛總是無限長的。以一個使女的水平是回答不出這樣的問題的，她只能以自己的親身經(jīng)歷來回答到這樣的程度。約娜望著滿天的雪花若有所思的對使女喃喃自語說道：‘我的命，我的命怎么這么苦呢？’羅莎莉低頭趕著馬車，在思考著怎么回答她的提問，半天絮絮地說道：‘夫人，如果你像我一樣每天不得不為一片糊口的面包而奔走忙碌，你也許就不會這么想了。122道德教育老婦人，唯一沒變的就是她依然抱有美好的希望……小說的結尾部分有一段值得我們深思的描寫。家里總有人說：“真是怪事兒，今天我花出去一百法郎，還見不到買了什么東西。錢嘩嘩流淌，很快流光了。男爵一家生活相當簡樸，這筆收入本來夠用，可惜家里始終有一個敞著口的無底洞，即樂善好施。祖?zhèn)魅蛔f子，這是賣掉的第九座。我賣了那座田莊，好修繕白楊田莊；從今往后，我們就要常去住了。這一來，她才完全清醒，而女兒看著開心，格格大笑。急風暴雨呼嘯著擊打車窗，雨水淹沒了路面。門房夫婦向前施禮送行，關上了車門，主人又最后叮囑他們注意隨后運送行李的兩輪大車，這才吩咐起程。男爵坐到她身旁，而雅娜和羅莎莉則坐在背向的車凳上。”他妻子起了個華貴的名字，男爵叫她時總加上“夫人”這種稱謂，而恭敬中卻含有幾分譏笑的意味。從作品的人物性格來說二者有很大的不同。作為描寫與約娜一樣對人生不斷地抱有夢想,可是那令人憧憬的夢, 又總是一個一個地凄慘地被粉碎了的女性的小說, 不禁令人想起福樓拜的《包法利夫人》。評論家丹納早已嚴厲地批評過莫泊桑那種冷靜到殘酷程度的描寫現(xiàn)實的態(tài)度,并指出巴爾扎克之所以成為偉大作家是他對人生充滿了溫厚的同情, 以此喚起莫泊桑的注意。他對作者對人生的冷淡、對戀愛的不嚴肅的態(tài)度, 頗為反感。不過, 能將讀者從充溢于全篇的陰暗的悲觀主義沉重壓力下解救出來的乃是作者對女主人公的深沉的側隱之情。在《一生》中, 孤獨感支配著整個作品。接著丈夫背叛了她, 進而寄托著她唯一希望的孩子也背棄了她, 整部作品悲觀色彩很濃。他可能為了提高自己的寫作技巧, 把這部小說中的一些場面, 先寫成了獨立的短篇小說, 在報上發(fā)表了。它之所以難產(chǎn), 其原因或許是由于莫泊桑在當時已經(jīng)有了精神病的先兆, 被痛苦折磨所致。1 8 了9 年1 月, 他在寫給福樓拜的信中說: “ 我越發(fā)想離開我那本可憐的小說, 我擔心它是否能很快誕生。福樓拜回信表示贊成并鼓勵了他。莫泊桑最初對這部作品的構思, 是1 8 7 7 年底或1 8 7 8 年初的事。他為了完成這部作品花了很長的時間。在這一點上, 他的創(chuàng)作可說是達到了十九世紀現(xiàn)實主義文學的頂峰。實際上, 在國外莫泊桑比他的老師福樓拜更負盛名, 擁有更多的讀者。 薩洛揚等人都對莫泊桑的文學作品表示敬佩。 曼, 英國的薩默塞特還有, 在莫泊桑的作品中有不少是描寫父母和子女關系的作品, 這是因為他從小就痛切地體驗到由于父母的不和造成家庭悲劇的緣3道德教育卻受到一些著名作家的稱贊。給他終生帶來痛苦的精神病所造成的恐怖和幻覺, 也使他寫出了許多奇特的故事。這條塞納河也為他創(chuàng)作的許多以愛情和娛樂場所的娟婦為題材的作品提供了舞臺。莫泊桑還基于他在巴黎的官吏生活, 以因循姑息的小官吏及其家庭為題材, 寫出了許多反映所謂小市民生活的悲喜劇。有的表面樸實, 實際上既狡猾又貪夢,作品里, 被他以簡潔蒼勁的筆觸刻畫出來。所以, 他的作品所描繪的世界只局限于他實際生活過的環(huán)境, 這是很自然的。李玉民 【2】1道德教育用了這種創(chuàng)作技巧, 結果對人物缺少細致的心理剖析, 對于喜歡探討內(nèi)在事物的現(xiàn)代人來說, 對他的作品自然會感到不太滿足。他討厭結婚，也討厭建立家庭。從貴婦人到年輕女工，都列入他的戰(zhàn)利品的名單。作者固然贊賞純情的理想主義，但并不信奉。但是，《一生》便不再成其為名篇，列入庸俗小說之列了。前者的悲劇是可想而知的，后者的悲劇則出人意料，因而愈加可悲?！兑簧肥悄瓷５拿?，顯然受了福樓拜《包法利夫人》的啟發(fā)和影響。然而，她入世所抱的純情的理想，卻被淫欲橫流的現(xiàn)實所擊破。蜜月旅行歸來的當天夜晚，他就拋開妻子，去同羅莎莉重溫舊情。德蜜月旅行回來，他立刻把莊園和財產(chǎn)的管理大權抓在手中，甚至苛刻地限制雅娜的花銷用度，暴露了他那貪婪而自私的本性；他稍不如意，就對雅娜和岳父岳母提高嗓門兒，說話就跟爭吵一樣，表明了他那專橫跋扈、缺乏涵養(yǎng)的品格。結婚之后，德雅娜的幸福來得迅疾，去得也迅疾，好似流星轉瞬即逝，閃光熄滅之后，給她留下的是一片更加幽暗的夜空。這段美好的日子，成為她一生彌足珍貴的唯一記憶。她剛剛情竇初開，以純情投入決定她一生的結合，還難以接受子爵的性欲，敏感的心靈一開始就受到傷害。二人一見鐘情，很快由熱戀而結婚。道德教育堂的貴族青年德莫泊桑很有可能根據(jù)切身經(jīng)驗去塑造這個形象：他的母親因丈夫浪蕩，很早兩人就分居，然后離婚。她與包法利夫人不同，包法利夫人雖然也追求更美好的生活，憧憬幸福的愛情，但卻一步步走向墮落，揮霍掉家產(chǎn)，最后因走投無路而自盡。同時也體現(xiàn)了莫泊桑主張的表現(xiàn)自然主義觀點，具有他所追求的“以單純的真實來感動人心”的藝術效果。它以別開生面的描寫，成為十九世紀末葉出類拔萃的長篇，也是莫泊桑最優(yōu)秀、最有生命力的小說之一。話說回來，如果《一生》只是模仿福樓拜的小說，那么它的價值就不大了。擴而言之，《一生》與《情感教育》、《一顆純樸的心》也有不少類似之處。莫泊桑短篇小說的題材是豐富多彩的，在他的作品里，形形色色的社會生活，如戰(zhàn)爭的潰敗、上流社會的喜慶游樂、資產(chǎn)者沙龍里的聚會、官僚機構里的例行公事、小資產(chǎn)階級家庭的日常生活、外省小鎮(zhèn)上的情景、農(nóng)民的勞動與生活、宗教儀式與典禮、酒館妓院里的喧鬧，等等，都有形象的描繪；社會各階級各階層的人物，從上層的貴道德教育點評鑒賞與人物原型《一生》是莫泊桑的第一部長篇，這是一部描繪諾曼底農(nóng)村的風俗小說。他一生創(chuàng)作了6部長篇小說和359篇中短篇小說，及三部游記。莫泊桑早年犯有神經(jīng)痛和強烈的偏頭痛，巨大的勞動強度與未曾收斂的放蕩生活，使他逐漸病入膏肓。他的短篇小說構思別具匠心，情節(jié)變化多端，描寫生動細致，刻畫人情形象惟妙惟肖，活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)當時社會世態(tài)，令人讀后回味無窮。面對人生，我只想用一句詩來回答他：“我不去想是否能夠成功 既然選擇了遠方，我便只顧風雨兼程。有人把人生比作一艘在海上遠航的船。人生在世，俯仰之間，“眼睛一睜一閉就過去了”。對人生的探討始終都離不開“我是誰？”“我為什么活著”“我要怎么樣去活”一些最原始的話題。作為蘇州新東方的新的一員，我們更應該從前輩身上學習，如何的改善自身的缺點和不足，向著自己的夢想前進。讀完《從容一生》，了解了俞老師對待人生的看法。我們可以通過閱讀發(fā)現(xiàn)別人的世界，挖掘別人的長處和觀點為己所用，使自己的思想和品位都更上一層樓。從今以后，我要擴大自己的閱讀面了。開始思考自己的讀書品位了，是不是非要跟工作有關的書才可以讀，是不是所有的活動都必須圍繞工作展開，想了很久，答案是否定的。人生是一個厚積薄發(fā)的過程，我相信，有了更多的積淀，我的人生將會更加富足和輝煌。有了正確的選擇后，我還必須一直堅持下去。一個人能夠閑庭信步般走完一生，進退自如，才是真正值得大家追求的境界。急功近利只會使我們遠離生命的意義。俞老師開篇就概括了從容一生的真正含義。那答案就是“從容一生”。全書文字風格樸實、思想深邃、發(fā)人自省、催人奮進。第三篇：讀《從容一生》有感讀《從容一生》有感時至今日才把俞老師的《從容一生》看完，每當看到精彩之處，想一口氣花一天一夜的時間把全書看完時，整本書都傳達出的一種從容淡定的心態(tài)，又讓我放慢了速度。人生命中的每一個傷痛挫折打擊都有他的意義。貝多芬將痛苦嚼碎化成了體內(nèi)奔騰的熱血，從此有了穿越時空的經(jīng)典名曲的誕生。我相信他拉開窗簾的那一刻一定有一種聲音在他的耳畔縈繞，那是陽光的聲音花開得聲音，那是內(nèi)心的音樂世界飄出的幻想浪漫雄渾蓬勃。貝多芬疾步走到窗前拉開窗簾，窗外是美麗的大地明媚的陽光滿樹的鮮花。他展開信紙盡管握筆的手還有些顫抖一頁兩頁……那一刻仿佛郁積在心中的話都要傾吐在這潔白的紙上?！弊x《一生》有感14當世界上那么美妙動聽的聲音突然在貝多芬的耳畔消失時，他的情緒陡然間跌入了冰谷。我們?nèi)祟愐呀?jīng)在彌補錯誤了。我在這里，還和猴子第一次親密接觸呢！是啊，動物是我們的朋友，只要我們友好地對待它們，它們怎會攻擊我們？因為人類，華普孤獨地走完了一生；也因為人類，猴子在動物天堂里自由自在。當我們小心翼翼地進去，發(fā)現(xiàn)那里果然是猴子的樂園。讀到這里，我恍然大悟：熊傷人的悲劇是誰造成的？不就是人類自己嗎！如果人類與動物和睦相處，灰熊怎會襲擊人類呢？華普的一生其實是對人類的控訴呀！我不禁想起了前一陣子，我們到南灣猴島去參觀。當人類三番五次地闖進他的生活，并把槍口瞄準他時，他怒吼著：“是你先惹我的！我絕不會輕易放過你！”于是，他瘋狂地發(fā)起了進攻。但他勇敢地克服了一個又一個困難，慢慢地變得無比堅強。書中，華普那充滿苦難和奮斗的一生，讓我