【正文】 張藝謀導(dǎo)演的的影片《紅高梁》在1988年2月23日西柏林第三十八屆國際電影節(jié)上榮獲最高獎——“金熊獎”?！都t高 粱》以濃烈的色彩，豪放的風(fēng)格，呼喚中華民族激揚昂奮的民族精神，用電影的方式對傳統(tǒng)觀念發(fā)起有力的猛攻和挑戰(zhàn)。,關(guān)羽的一張大紅臉象征著他耿直,給新娘遮臉的是紅蓋頭,新娘穿的吉服是大紅襖,:紅旗,紅軍,紅心,紅衛(wèi)兵,紅色政權(quán),甚至用紅海洋來表示革命。由于紅色的注目性和美感,它在標(biāo)志,旗幟,80%的國旗都有紅色。在《大紅燈籠高高掛》中,陳家大院里的大紅燈籠以及灰色的高墻更是電影故事的主線,為張藝謀的電影增加了厚重的內(nèi)涵。在《紅高粱》中,觀眾不會忘記青紗口那一望無際的高粱地,那野性彌漫的綠色向我們張揚著自然和生命。:“我認(rèn)為在電影的視覺原素中,老師告訴我們,構(gòu)成電影造型有四大要素:色彩,光線,構(gòu)圖,從生理上說,色彩是第一性的,能馬上喚起人的情緒波動.”張藝謀導(dǎo)演在拍攝影片時,色彩運用得非常成功,從《紅高粱》,《大紅燈籠高高掛》,再到《活著》,《我的父親母親》等等?！吧收Z言”作為一種特殊的視覺語言，它是電影創(chuàng)作的一種表現(xiàn)手段，它為影片的主題、人物和環(huán)境塑造、故事發(fā)展和故事內(nèi)容服務(wù)的，對突出影片主題、塑造人物、豐富和增強影片的感染力起到了一定的作用。張藝謀在影片中對色彩的運用不僅在于加強畫面的現(xiàn)實感，而且熟練地根據(jù)不同色調(diào)的意義價值和它們所賦予給觀眾不同的心理與情緒，并結(jié)合影片所要表達的主題，賦予自己主觀化的情感。何為“色彩語言”? “色彩語言”是電影用來敘事的一種無聲的視覺語言，參與影片的敘事，為影片的主題、基調(diào)、故事內(nèi)容、人物造型、環(huán)境造型等服務(wù)。色彩是進入人的視覺的第一感受，能產(chǎn)生極具沖擊力的視覺效果。此外，他的作品《三色》(1991994)中對于色彩的運用同樣達到一種堪稱極致的狀態(tài)：藍色的泳池、藍色的玻璃糖紙、綴著藍色水晶珠子的壁燈、紅色的轎車、紅色的扇門、抑或一角紅色的屋檐??這些或象征著憂傷、悲痛而無法自持的內(nèi)心，或暗示著一段咫尺天涯的緣分。文德斯的代表作《柏林蒼穹下》(1987)：影片由柏林上空一個大俯拍來拉開帷幕，這是以天使的視角進行拍攝，黑白的色彩表現(xiàn)了在這個鋼鐵森林中人與人之間的冷漠和疏離，同時也表達出天使與凡人的陌生與隔閡；后來天使悄悄愛上馬戲團里表演空中飛人的女郎，他毅然決定放棄天使的身份變成一個普通人，此時周圍的世界一下子充滿了明快而鮮亮的顏色，天使堅定的決心和歡樂的心情可想而知。色彩是構(gòu)成影片場景的重要組成成分，能塑造人物的形象，表現(xiàn)角色內(nèi)心世界的一種手段。影片所表現(xiàn)的色彩心理特征，引起了觀眾的興趣和注意，面對這個色彩的盛宴，人們產(chǎn)生了種種聯(lián)想，受到一種特定的情緒的感染，呈現(xiàn)一種積極、主動的探求心理。柔和的綠色也為幾乎真實的描述添加了一些祥和；綠色的故事里包含了超脫、浪漫、博愛，這一段在殘劍放棄刺殺秦王，秦宮無盡的綠紗緩緩落下時達到了極致。大師張藝謀的《英雄》的大色塊中就包含著想傳達給觀眾的情緒，影片先后出現(xiàn)了紅、藍、白、綠、黑五種色彩，每種畫面色調(diào)都有不同的喻意，對推動故事發(fā)展，刻畫人物性格都起到了烘托作用。在這組鏡頭中色彩對劇情的推動與演進作用是顯見的，從開始的興奮、喜悅到后來的恐懼、緊張，除了故事本身的睛節(jié)以外，色彩心理學(xué)上的作用也是不可忽視的。這種連接是一種情感溝通的互動交流，在電影的產(chǎn)生過程中，巧妙的運用色彩的情感表現(xiàn)規(guī)律，充分發(fā)揮色彩的各種心理特征。盡管近代以來的人們被告知：色彩只是眼睛玩弄的魔術(shù)，物體是沒有色彩的，當(dāng)日光照射到一個物體的表面上時，這個物體按照其分子結(jié)構(gòu)吸收某些波長而反射出另一些波長，這些被反射出來的波長在人的眼睛里就被感知為某種色彩。色彩是人類思想的載體，對人類情感的傳達，作為電影的語言，也是電影的靈魂和精髓，是一部電影脫穎而出的利器?？墒窃凇稄N師、竊賊，他的妻子和她的情人》中，格林那威仿佛是自言自語：很好，我將把色彩予以編碼，這會把懶惰的觀眾騙過來讓他們輕易地混入敘事，然后我會破壞這種編碼，開個把玩笑，和他們逗逗樂子。而且在影片最后，里夏爾說了一大通話，為東西是黑色要價較高，說是因為”吃黑的食物就象是消費死亡“，而被煮熟的邁克爾依然是棕褐一片。這種”運作“跟雷奈另一部片子《天命》里的色彩編碼相反，在《天命》里克勞德和索尼亞的廚房是黑白相間的，而臥室、床單、酒以及跟寫東西的克利夫o朗安（吉爾居飾）有關(guān)的所有東西都是紅的。例如，影片開始時艾伯特罵喬治娜穿什么黑衣服，她說穿著藍衣服。在一些訪談中格林那威已談到了這些顏色的隱喻意義。然而近年來也有作者不滿足于僅僅在象征的層面上使用色彩，他們直接嘗試用色彩來編碼。色彩只有進入到結(jié)構(gòu)層面才具有審美價值，只有在各個局部色調(diào)的相互關(guān)系(或者我們也可以稱之為語境)中我們才能正確地理解它的意義。顯而易見，在人的視覺世界里，色彩是情感的象征。他對色彩的處理恰如冷抽象畫家蒙德里安；伯格曼的《呼喊與細(xì)語》里，那房間的紅色令人印象深刻，仿佛是人的心臟，穿白袍的女人像來往于心室心房之間。安東尼奧尼的《紅色沙漠》被稱為第一部真正意義上的彩色電影，因為安東尼奧尼象一個畫家那樣處理色彩，他使用了不同技巧來分離與構(gòu)成色彩，以期創(chuàng)造出一種特殊的現(xiàn)實，一種與主要人物朱麗婭娜的心理狀態(tài)一致的現(xiàn)實。因而，紅色在我們的交通代碼中被選為‘停頓’的代碼符號和政治中革命黨的標(biāo)志并非出于偶然。在電影中，往往會通過人們對色彩存在的一些固定聯(lián)想而設(shè)計影片的色彩。在人的視覺世界里，色彩是情感的象征。林奇的電影常常帶有魔幻的成分，《藍絲絨》里杰弗里偷窺多蘿茜，她穿著藍色的絲絨睡袍，涂著藍色的眼影，紅唇熠熠，顯得神秘而詭異，那只被割下來的爬著螞蟻的耳朵，與死人久久地身處一室??在大衛(wèi)急速運動、旋轉(zhuǎn)，時空的面具開始模糊，她們默默對視，人在命運面前無能為力，人此在的荒誕，都在廣場上薇羅尼卡茫然無助的表情和倉皇奔跑的人們身上散溢出來。暈黃的影子里薇羅尼卡在空靈的歌聲中姍姍走來，她的書散落滿地，正是那個兩人相遇的經(jīng)典場面。法國的薇羅尼卡在屋子里被對面房子小男孩反射的耀目的紅色光影喚醒，紅光投射在她臉上，美倫美奐。我們通常是通過瓦倫婷的視角看到他匆匆進出的身影，他們周圍的紅色仿佛在暗示一份機緣近在咫尺。《紅色》中亮麗的女大學(xué)生瓦倫婷出現(xiàn)在紅色的大幅廣告牌上，基斯洛夫斯基按排了一位法律系的學(xué)生的重復(fù)出現(xiàn)，他住在瓦倫婷對街，但他們并不相識。然而漆成藍色的房間顯然最惹眼，并且他也多次渲染不同的光映在朱麗葉特基耶斯洛夫斯基同樣是一位善長象征地運用色彩的導(dǎo)演，他注重用不同色的光投射在人臉上以產(chǎn)生層次豐富的變化。張藝謀導(dǎo)演的《紅高粱》通篇采用紅色調(diào)，連透明的高粱酒也帶上了血紅色。在中國當(dāng)代電影中，第五代導(dǎo)演是運用色彩象征的代表人物。在伯格曼的《呼喊與細(xì)語》里，那房間的紅色令人印象深刻，仿佛是人的心臟，穿白袍的女人像來往于心室心房之間。“黃色的濃煙、藍色的海、紅色的巨型鋼鐵機械和房間，綠色的田野顯示出安東尼奧尼對工業(yè)文明的理性思考。色彩作為一種視覺元素進入電影之初，只是為了滿足人們在銀幕上復(fù)制物質(zhì)現(xiàn)實的愿望，正所謂百分之百的天然色彩“。我相信不同色彩的意味是不同的，而且不同文化背景的人對色彩的理解也是不同的。這也就是說，色彩是構(gòu)建影片的基本要素之一。這種色彩的運用是從繪畫、攝影等平面藝術(shù)中借鑒過來的。色彩是影象時代和歷史進程中的催化劑，有了它，電影世界及世界的電影才有了看不盡的主題。隨著科技的日益發(fā)展，觀眾的日益挑剔，無論是在現(xiàn)實主義風(fēng)格的影片中，還是在形式主義、表現(xiàn)主義風(fēng)格的影片中，色彩變成了無可取代的電影藝術(shù)語言，既傳遞情感，又表現(xiàn)思想，既烘托氣氛，又體現(xiàn)風(fēng)格。如：現(xiàn)代電影的色彩往往是通過對人物場景空間的色彩布局和構(gòu)成、視覺氣氛的渲染、畫面構(gòu)圖的經(jīng)營、色彩運動的變化，使觀眾從強烈的視覺影像中感受某種超出影片故事情節(jié)之外的內(nèi)容。一方面，它同其它語言元素一樣，具有象征、比喻、重復(fù)和省略等語言修辭功能。作為語言來講述故事的電影無非有兩種語言形式——聽覺語言和視覺語言。既然不同的色彩會使人產(chǎn)生不同的感受，那么色彩就可以去影響觀眾的感受，這正是電影運用色彩的依據(jù)，也是電影發(fā)掘色彩的藝術(shù)可能性的前提。不同顏色可以使人產(chǎn)生不同的感受。從心理方面看，色彩是電影中下意識元素。人們在欣賞電影時感受到色彩帶給他們不同的心理感受。如紅色給人熱情、奔放，象征著喜慶、幸福；黃色代表著光明、希望、高貴；藍色象征著和平、安靜、理智等等。伊 頓在《色彩藝術(shù)》中指出：“色彩效果不僅在視覺上，而且在心理上應(yīng)該有體會和理解??它能把崇拜者的夢想轉(zhuǎn)化到一個精神境界中去。歌德曾說過：“色彩是太陽神頭頂?shù)墓猸h(huán)，大自然臉上的紅暈，人類心靈的震栗。色彩是從原始時代就存在的概念，是原始的無色彩光線及其相對物無色彩黑暗的產(chǎn)兒。第五篇：色彩在電影中的影響作用色彩在電影中的影響作用當(dāng)電影從黑白片進入到彩色片時代，意味著電影的一個新時代的到來，因為銀幕影像發(fā)生質(zhì)的變化，彩色影像成為銀幕空間的主體，電影色彩從此成為電影語言的重要組成部分。參考文獻[1] 張金海，廣告心理學(xué)珞珈，廣告學(xué)叢書武漢大學(xué)出版社200809 [2]劉世英，彭征明，：中外幽