【正文】 。之后，我會(huì)多閱讀一些哲學(xué)方面的書籍，去探索浩瀚宇宙那些未知的知識(shí)，來增加自己的精神高度，升華自己的靈魂。只有深入的學(xué)習(xí)研究自然辯證法，我們才能夠?qū)⒗碚搼?yīng)用于實(shí)際，更加深入地研究科技發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，可以很好的與自然和睦相處。當(dāng)然，《自然辯證法》的導(dǎo)言還告訴了我們很多很多，用我的只言片語是很難描述出來的，而我也只是看到了它的冰山一角而已。同時(shí)，闡述總結(jié)出自然界是運(yùn)動(dòng)的、變化的、能量不滅等科學(xué)觀點(diǎn)?！蹲匀晦q證法》導(dǎo)言還告訴我們自然科學(xué)的發(fā)展歷史和科學(xué)觀點(diǎn)?！倍鞲袼褂脝虪柕ぶZ”同時(shí)，也沒有一個(gè)新的理論是可以順利傳播并被承認(rèn)的，那是無數(shù)為了真理而奮斗的先驅(qū)犧牲了自己的生命才換來的。只有把握認(rèn)識(shí)自然的一般規(guī)律，我們才能更好地與自然和諧相處。自然辯證法是揭示自然界存在和演變的一般規(guī)律。”世界上的一切事物和現(xiàn)象都是普遍聯(lián)系、相互制約的。正如導(dǎo)言中所言：“不僅有機(jī)界和無機(jī)界之間的鴻溝縮減到最小限度，而且機(jī)體種源說過去遭到的最根本的困難之一也被排除了。而且，所有的學(xué)科是相互關(guān)聯(lián)，相互作用，相互依存的，是一個(gè)統(tǒng)一的整體。正如牛頓林耐等人，他們利用他們利用前輩天才的哲學(xué)直覺，通過嚴(yán)密的邏輯思維，開創(chuàng)力學(xué)，生物學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域奠定了當(dāng)代自然科學(xué)的基石。《自然辯證法》導(dǎo)言告訴我們，每一個(gè)科學(xué)發(fā)現(xiàn)，都是人類通往真理的一大步。在今天，縱觀人類歷史的長(zhǎng)河，不得不讓我們發(fā)現(xiàn)，恩格思的預(yù)言與現(xiàn)實(shí)的科學(xué)發(fā)展是如此的吻合。終于我遇到了，我滿懷興致地讀完了恩格斯寫的這篇《自然辯證法》的導(dǎo)言，從中也獲益匪淺。幸虧考研這條路讓我又不得不直視這一“高大上”的東西，通過對(duì)它深入的學(xué)習(xí)，更加讓我發(fā)現(xiàn)了它的不凡之處。姓名：高少宏學(xué)號(hào)：2011205002班級(jí)：高級(jí)一班第五篇：《自然辯證法》導(dǎo)言讀后感《自然辯證法》導(dǎo)言讀后感四年前在剛開始接觸馬克思主義哲學(xué)這一學(xué)科時(shí)，我就從心底里佩服前人的智慧，這么高深的東西也能總結(jié)出來。總之，自然辯證法所揭示的內(nèi)容是自然界存在和演化的一般規(guī)律，即自然界的辯證法；同時(shí)也是人類通過科學(xué)技術(shù)實(shí)踐活動(dòng)認(rèn)識(shí)自然和改造自然的一般規(guī)律，即科學(xué)技術(shù)研究的辯證法。在這種情況下，我們要促進(jìn)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，并通過它來推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與社會(huì)同步，就必須深入研究科技發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，而自然辯證法恰恰給我們提供了研究的方法。導(dǎo)言還使我深深體會(huì)到學(xué)習(xí)辯證法，是時(shí)代發(fā)展的要求。它是自然界的辯證法是人類認(rèn)識(shí)自然改造自然的辯證法。普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展是世界的主題而矛盾是事物發(fā)展的源泉。新的自然觀的基本點(diǎn)是完備了：一切僵硬的東西溶化了，一切固定的東西消散了，一切被當(dāng)作永久存在的特殊東西變成了轉(zhuǎn)瞬即逝的東西，整個(gè)自然界被證明是在永恒的流動(dòng)和循環(huán)中運(yùn)動(dòng)著。正如馬克思哲學(xué)中所言：尊重客觀實(shí)際用聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)世界改造世界。通過對(duì)導(dǎo)言內(nèi)容的深入學(xué)習(xí)，我還懂得了自然辯證法可以為科學(xué)技術(shù)的發(fā)展提供正確的世界觀和方法論的啟迪，以幫助和促進(jìn)科學(xué)技術(shù)的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐，從而改造自然、造福人類。正如牛頓林耐等人，他們利用他們利用前輩天才的哲學(xué)直覺，通過嚴(yán)密的邏輯思維，開創(chuàng)力學(xué)，生物學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域奠定了當(dāng)代自然科學(xué)的基石。從中我們可以知道：每一個(gè)科學(xué)發(fā)現(xiàn)，都是人類通往真理的一大步。人類必須學(xué)會(huì)尊重自然，不再把自然當(dāng)作無止境的盤剝的對(duì)象，而應(yīng)看作是人類存在的根基。這些事實(shí)說明，要從根本上解決生態(tài)問題，有賴于人類文明的轉(zhuǎn)變，要從戰(zhàn)勝大自然轉(zhuǎn)變?yōu)榕c大自然和諧相處，跟隨“可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略”的腳步。比如大氣污染導(dǎo)致的全球變暖使得海平面上升，物種消失，影響人們的健康等一系列危害。文中提到：“一切產(chǎn)生出來的東西，都一定要滅亡”。而且自從進(jìn)入20世紀(jì)以來自然科學(xué)取得了突飛猛進(jìn)的發(fā)展，從而極大地?cái)U(kuò)大和加深人類對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)，并遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了19世紀(jì)自然科學(xué)的眼界，對(duì)于新時(shí)代的我們，更夾需要將自然辯證思想與科學(xué)研究結(jié)合起來。而且，很好地解釋了自然科學(xué)從產(chǎn)生到當(dāng)時(shí)的發(fā)展過程，并預(yù)言了未來科學(xué)的發(fā)展的方向。我還感受到恩格斯的觀點(diǎn)和思想都是值得我們年輕人學(xué)習(xí)的。第四篇：自然辯證法導(dǎo)言讀后感《自然辯證法導(dǎo)言》讀后感在《自然辯證法導(dǎo)言》中，恩格斯通過分階段帶領(lǐng)我們回顧人類社會(huì)認(rèn)識(shí)自然，改造自然的歷程，讓我們認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代自然研究同以前任何輝煌的研究不同，它唯一地達(dá)到了科學(xué)的、系統(tǒng)的和全面的發(fā)展。其次，是科技工作者探索自然界奧秘的需要。當(dāng)前人類社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入信息技術(shù)化、經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代，科學(xué)技術(shù)與社會(huì)的關(guān)系更加緊密，在這中情況下，我們要促進(jìn)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，并通過它來推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與社會(huì)同步，就必須深入研究科技發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。其學(xué)科內(nèi)容主要由辯證唯物主義自然觀（人們對(duì)自然界的總體看法和根本觀點(diǎn)）、科學(xué)技術(shù)觀（關(guān)于科學(xué)技術(shù)及其發(fā)展以及科學(xué)技術(shù)與社會(huì)的關(guān)系的總看法、總觀點(diǎn)）、科學(xué)技術(shù)方法論（人們對(duì)自己從事科學(xué)技術(shù)研究所運(yùn)用的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐方法的哲學(xué)概括）三部份組成。從而使我明白自然辯證法可以為科學(xué)技術(shù)的發(fā)展提供正確的世界觀和方法論的啟迪，以促進(jìn)科學(xué)技術(shù)在實(shí)踐中的應(yīng)用和發(fā)展。學(xué)習(xí)辯證法，也是我們探索自然界奧秘，以指導(dǎo)我們更好地與自然和諧相處的需要。自然辯證法能夠使我們把科學(xué)精神與人文精神相結(jié)合，提高整體素質(zhì)，更加適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的需要；有助于我們創(chuàng)新意識(shí)的樹立和能力的培養(yǎng)，并指導(dǎo)我們的科學(xué)研究工作。這也告訴我們，在今天，我們提供科學(xué)方法訓(xùn)練、提高能力和開闊視野的知識(shí)很多，哲學(xué)，歷史，文學(xué)都有我們可以汲取的營(yíng)養(yǎng)?？档抡J(rèn)為地球是某種生成的東西，其上面的 生物不僅有在空間中互相鄰近的歷史，而且還有在時(shí)間上前后相繼的歷史。”在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，哲學(xué)發(fā)揮了其巨大作用。布魯諾和塞爾維特等人成為新科學(xué)的殉難者，用自己生命捍衛(wèi)了真知。” 在這個(gè)偉人云集的時(shí)代，在人們開始渴望以科學(xué)的自然辯證法正確的認(rèn)識(shí)、解釋這個(gè)世界，并威脅到神學(xué)的時(shí)候，一些為了真理而奮斗的先驅(qū)為此犧牲自己的生命。教會(huì)的精神獨(dú)裁被摧毀，自由思想愈來愈根深蒂固，為十八世紀(jì)的唯物主義作了準(zhǔn)備。這種自然哲學(xué)就其形式、體系和方法而言，是同自然科學(xué)分離并凌駕于自然科學(xué)之上的。但是，自然科學(xué)中首先得到充分發(fā)展和廣泛應(yīng)用的是力學(xué)，