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正文內(nèi)容

大學(xué)語文筆記推薦(參考版)

2024-11-14 18:47本頁面
  

【正文】 (4)運用象征手法。例如由“我”的口側(cè)面描寫出來的母親的心理活動,她整日“心神不定坐臥難寧”,兼著痛苦、驚恐與最低限度的祈求,“她情愿截癱的是自己而不是兒子”,“只要兒子能活下去哪怕自己去死也行”。例如,第6自然段寫我對于生死問題的思考;第7自然段寫“我”在面對古園中一些任誰也不能改變的東西后,受到啟迪與鼓舞,于是開始思考怎樣生活的問題。例如,寫母親無聲的行動,每次“我”要動身時,她便無言地幫我準(zhǔn)備,幫我上輪椅車,看著我搖車拐出小院,從不問我為什么,而只是不停地位望。文章述說母親對作者的無限母愛,表達(dá)自己對自身經(jīng)歷和人生命運的種種感受,滲透著只有在可怕遭遇、特定環(huán)境和寧靜觀察、反復(fù)思索中,方能領(lǐng)略到的對自然、人生、母愛的深切體驗,表現(xiàn)出一種在苦痛與焦灼中掙扎、奮發(fā)的堅韌性格和意志。本文是一篇情意深摯的記事散文。且有好事者,從后山爬到懸?guī)r頂上去,把“鋪地錦”百子鞭炮從高巖上拋下,盡鞭炮在半空中爆裂,形成一團(tuán)團(tuán)五彩碎紙云塵。鼓聲起處,船便如一支沒羽箭,在平靜無波的長潭中來去如飛。箱子巖洞窟中最美麗的三只龍船,早被鄉(xiāng)下人拖出浮在水面上。,可以測試對上述部分內(nèi)容的掌握情況。在這段看似平淡、冷靜的敘述中實則飽含著作者憂心如焚的感情,但從他身上,作者又不得不寄托一種幻想。作者對這個人物的刻畫描寫,雖著墨不多,但人物形象卻栩栩如生,人物個性躍然紙上,這主要是因為作者既先從正面描寫了他的外貌、動作、語言,又插入一段對他的發(fā)跡史的記敘,還從側(cè)面寫旁人對他的議論,以此進(jìn)行側(cè)面襯托,這樣就把一個21歲的兵油子的個性寫得非常生動。作者用較長的篇幅繪聲繪色的描述、刻畫了家鄉(xiāng)幾個麻木鄉(xiāng)民的形象。,人物形象生動而有個性。作者記敘了相隔15年兩次游覽箱子巖的見聞,寫出了湘西特有的風(fēng)俗,在寧靜清純的敘述中,深蘊著作者敏銳而深造的思考;在樸淡如水的筆觸下,潛伏著作者濃縮而多彩的情感激流,表達(dá)了他對鄉(xiāng)土的摯愛,對故土故人生活中的痼疾與污穢的痛心,深情地呼喚湘西人民用劃龍舟的精神與熱力,把生活裝點得更加美好?!断渥訋r》本課主要考核點是:沈從文所處的時代背景及其在歷史上的地位和主要成就;文章的主題思想;各層次的描寫角度;聯(lián)系全文,簡要說明作者為什么要極力渲染龍舟場面的熱烈氣氛;理解文中所描述的作者兩次游箱子巖所見到情景之間有什么對比關(guān)系,簡要說明作者從這一對比中引發(fā)出怎樣的思想感情;識別本文人物描寫中的正面描寫和側(cè)面描寫;聯(lián)系全文,說明文章最后寫到賀龍鬧革命的情景有何寓意。(2)一是使文字生色,二是畫龍點睛,突出文章的思想意義。下面的一道題目,可以體現(xiàn)上述部分的知識要點。這顆“燃得通紅的心”正是魯迅先生偉大人格的象征。本文反復(fù)運用象征的表現(xiàn)手法,富有詩意地體現(xiàn)出魯迅先生的偉大人格。文章的開頭和結(jié)尾分別有一小段景物描寫,這是為抒情服務(wù)的。他深深地吸一口煙,向空中噴著煙霧”、“他站起來,走到窗前,發(fā)光的心仍然在他的胸膛里燃燒”等描寫,使魯迅先生的形象躍然紙上。動作描寫形象生動。外貌描寫生動傳神。文章記述了作者俯在魯迅作品《野草》上做的一個秋夜的夢,著重歌頌了魯迅熱情關(guān)懷青年的崇高精神,表達(dá)出作者對魯迅無限崇敬的感情。《秋夜》本課主要考核點:作者巴金所處的時代背景;建國以來巴金的社會地位和主要成就;文章所表達(dá)的主要思想感情;文章通過記敘夢境來抒情寫人的總體特點;結(jié)合有關(guān)寫人段落,掌握其中的肖像描寫、動作描寫和語言描寫,簡要說明這些描寫對刻畫魯迅形象的作用;明確文中運用象征的地方,說明其象征意義;結(jié)合有關(guān)寫景段落,簡要說明景物描寫對魯迅人格的襯托作用;識別文中多次使用排比句式所起的作用。“像是春光,火焰,像是熱情”比喻志摩對人生、對生活的熱情?!拔遗实橇巳f仞的高岡”喻指志摩一生對“愛與美與自由”的追求。文章所引詩句多以之為比喻:開頭與結(jié)尾的詩句中以“云”為喻,慨嘆志摩一生來去匆匆,寄托著后人無盡的哀思,情意深長,催人淚下。(3)引用志摩詩句來抒發(fā)情意。這三封書信的引用,增添了辯解或贊美的力度。第二封信是梁啟超寫給志摩的信,通過梁表現(xiàn)出來的隨俗沉浮的人生態(tài)度,從反面證明志摩為“美與愛與自由”苦苦奮斗的人生觀。本文的典型論據(jù),主要就是三封信。文章在議論中抒情,寓情于理,情理交融,達(dá)到了理真且情濃的藝術(shù)境界。文章除了第一、四兩個部分的追悼性文字是直接抒情以外,全文的主體部分都是通過議論來抒情、寫人。第四部分,包括第20至23自然段,呼應(yīng)文章開篇抒發(fā)的悲悼、敬愛之情,以志摩精神永存收束全文——“他投的影子會永遠(yuǎn)留在我們心里,他放的光亮也會永遠(yuǎn)存在。第二部分,包括第6至14自然段,稱贊志摩追求“美與愛與自由”的人生觀,并為他所遭受的不公正的責(zé)難進(jìn)行辯解。在學(xué)習(xí)時,應(yīng)注意掌握好本文的以下重點內(nèi)容,達(dá)到綜合應(yīng)用的能力。這是一篇追悼性寫人散文。三是情感的對比,第一部分說,“誰也不會關(guān)心她們還曾經(jīng)有過幻想”,“連她們自己也甚至不會感到過分的悲傷”,而后面的“我”卻是“常常想念他”,“常常想找到它”,前后構(gòu)成對比,從而反襯出“我”對人與人之間純真感情的超世俗的執(zhí)著追求。二是氣氛的渲染,揀麥穗姑娘做“夢”的純真和丟失的困惑?!边@兒的“紅得透亮的小火柿子”象征了賣灶糖老漢那顆雖歷盡風(fēng)雨卻仍然“紅得透亮”的“心”。那個柿子多半是因為長在太高的樹梢業(yè),才沒有讓人摘下來。例如“那棵柿子樹的頂稍稍上,還掛著一個小火柿子。景物的描寫如對那顆紅得透亮的火紅柿子的描寫。語言描寫,例如:“我”與二姨的對話“我要備嫁妝”、“我要嫁那個賣灶糖的老漢”以及后來對老漢說的“我要天天吃灶糖哩”、“你別死啊,等著我長大”等。本文的重點內(nèi)容包括下列兩個方面:文章描述了“我”童年時一段難忘的經(jīng)歷——賣灶糖老漢對“我”的疼愛,以及“我”對賣灶糖老漢的依戀,贊頌了這一老一少之間特有的純真友誼,表達(dá)了作者對當(dāng)時人與人之間的某種冷漠和隔閡的敏感,表現(xiàn)出作者對人和人之間樸素純真的感情的向往和追求?!稈溗搿繁菊n主要考核點是:課文作者張潔所處的時代背景,及其在歷史上的地位和主要成就;歸納文章所表達(dá)的思想感情;簡要說明文章第一部分的鋪墊作用;識別文中的對話描寫和行為細(xì)節(jié)描寫,簡要說明它們的表現(xiàn)作用;簡要說明文中關(guān)于“小火柿子”描寫的象征。可劃分為兩層:第一層,即第1自然段,寫橫江索橋的高、險及江流由凌厲銳進(jìn)到馴服的情景,進(jìn)一步稱贊李冰父子治水的功績。由于都江堰一開始就清朗可鑒,所以李冰父子的事業(yè)能夠延續(xù)到后世,他們父子已成為為民造福的象征,最后,作者堅信,只要都江堰不坍塌,“李冰的精魂就不會消散”。第二層,包括2至12自然段,運用記敘、議論、抒情、對比等手法,展現(xiàn)李冰的光輝形象。第三部分,即第三節(jié),贊頌和評價李冰父子的偉大功績,夾敘夾議,具有思辯色彩。接著用汪洋恣肆的文筆對江水進(jìn)行正面描寫:它的運動“極有規(guī)矩”,遇到分水堤就“刷地一下裁割為二”,遇到堅壩后,“又根據(jù)筑壩者的指令來一番調(diào)整”,“突然又撒起野來,猛地翻卷咆哮”,它“就像一大撥翻越各種障礙的馬拉松健兒”。第3自然段極寫江水翻卷咆哮的壯觀。第二層,包括第2—3自然段,對都江堰的水流壯觀進(jìn)行具體而生動的描繪。這一部分為純記敘的語言,我們可以將它分為兩層:第一層,即第1自然段,寫自己開始以為都江堰只是一處水利工程,不會有大大的游觀價值。第三層,即第6自然段,以一句話再次對都江堰的偉大作用作出肯定性判斷。接著歷數(shù)都江堰在從三國到抗日戰(zhàn)爭這段歷史期間所起的偉大作用,再次印證都江堰的偉大。第二層,包括第2—5自然段,分析都江堰比長城更偉大的原因。第一部分,即第一節(jié),將都江堰與長城作對比,得出長城固然偉大,但“永久性地灌溉了中華民族”的都江堰卻更偉大的結(jié)論。本文通過對都江堰壯觀的水利工程的描繪,高度評價和贊揚了李冰父子興修水利,為民造福的行為和舉措。我哭我們這遲開而早謝的一代人!(1)本文是哭小弟的,這里為什么又要哭蔣筑英和羅健夫,(2)從這里可以看出小弟、蔣筑英、羅健夫什么樣的思想品質(zhì)?(3)在這段文字中,作者用了什么修辭手法?《都江堰》本保主要考核點是:余秋雨所處的時代背景,及其在歷史上的地位和主要成就;概括文章四部分的大意,歸納全文的中心思想;掌握文中采用對比手法的地方,簡要說明這些對比的意義;劃分文中描繪都江堰水流壯觀景象部分的層次,認(rèn)知各層次的描寫著眼點;識別文中所采用比喻、比擬修辭手法,說明它們的比喻意義或比擬作用;認(rèn)知本文較強的思辨色彩。閱讀下面一段文字,并回答問題:我哭小弟,哭他在劇痛中還拿著那本航空資料“想再看看”,哭他的“胃下垂”、“腎游走”;我也哭蔣筑英抱病奔波,客殤成都;我也哭羅健夫不肯一個人坐一輛汽車!我還要哭那些沒有見諸報章的過早離去的我的同輩人。這些描寫有助于完整地刻畫人物形象。(3)文章大量運用生動、傳神的細(xì)節(jié)描寫,有效地增強了文章的表達(dá)效果。這種敘寫方法使文章內(nèi)容層出層新,結(jié)構(gòu)錯落有致,避免了單調(diào)刻板。(2)構(gòu)思別致,結(jié)構(gòu)新穎精巧。如第17至19自然段先從正面記敘小弟在艱苦的生活條件下認(rèn)真負(fù)責(zé)、忘我工作的精神。在學(xué)習(xí)本文時,需要對本文的重點內(nèi)容,即寫作特色進(jìn)行掌握。作者的小弟,是一位研究飛機強度的專家,為了祖國的繁榮富強,長期在艱苦的條件下奮發(fā)工作,不幸英年早逝?!犊扌〉堋繁菊n主要考核點是:課文作者宗璞所處的時代背景,及其在歷史上的地位和主要成就;概括文章的主旨;認(rèn)知本文抒情、記事、寫人相交融的總體特點;掌握本文的倒敘方式以及將多方面的材料切成塊狀、交叉壘積的結(jié)構(gòu)方法;結(jié)合有關(guān)段落,簡要說明文中細(xì)節(jié)描寫對刻畫人物性格的作用;結(jié)合有關(guān)段落,簡要說明文中通過側(cè)面描寫來烘托人物品格的特點。具有思辯色彩的散文:《箱子巖》、《都江堰》。較突出地運用了對比手法:《北京的春節(jié)》、《箱子巖》、《都江堰》。第三人稱:《北京的春節(jié)》、《廉頗藺相如列傳》、《毛穎傳》、《寓言二則》、《柳敬亭說書》。寓言:《毛穎傳》、《寓言二則》。記事散文:《北京的春節(jié)》、《揀麥穗》、《我與地壇》、《獄中雜記》。游記:《箱子巖》、《都江堰》。唐宋八大家:韓愈和柳宗元?,F(xiàn)代作家:胡適、巴金、老舍和沈從文。《柳敬亭說書》:張岱,明末清初著名散文家。《毛穎傳》:韓愈,中唐古文運動的主要倡導(dǎo)者,名列“唐宋八大家”之首。《我與地壇》:史鐵生,當(dāng)代著名作家。《都江堰》:余秋雨,當(dāng)代藝術(shù)理論家、散文家。《箱子巖》:沈從文,現(xiàn)代著名小說家、散文家、歷史文物研究家?!肚镆埂罚喊徒?,現(xiàn)當(dāng)代最著名的小說家、散文家之一。敘事、記人、寫景、抒情、議論幾種方式往往是綜合運用的。記敘文中的議論,與議論文中的議論有較大的不同。記敘文有兩種直接抒情與間接抒情兩種抒情方式。景物描寫可分為兩種:社會環(huán)境描寫,自然環(huán)境描寫。寫人主要有五種描寫方法:外貌描寫(即肖像描寫)、語言描寫(即對話描寫)、行動描寫(即動作描寫)、心理描寫、細(xì)節(jié)描寫。(3)敘述方式。(2)敘述線索。(l)敘述人稱。敘述應(yīng)具備記敘文六要素:時間。學(xué)習(xí)記敘文單元,應(yīng)當(dāng)熟識四種敘述方式,熟知人物描寫的五種具體方法,了解環(huán)境描寫的兩個方面,掌握記敘文的兩種主要抒情方式。二、單元內(nèi)容概要記敘文是一種記載和敘述事件由來,描繪事物和人物情景狀態(tài)的文章。這是一篇記事散文。這是一篇寫人散文,運用了欲揚先抑、對照反襯、鋪墊等三種表現(xiàn)手法?!段l蝂傳》前后兩部分,一寫小蟲,一寫官僚,兩部分之間是類比關(guān)系。這是兩則諷刺性寓言。這是一篇寓言性傳記,基本寫作方法是擬人化,還運用了語意雙關(guān)、象征寄托的表現(xiàn)方法。這是一篇人物傳記,記敘了完壁歸趙、澠池之會、廉藺交歡三個故事。文章寫母愛,卻落筆地壇,這實質(zhì)上是一種象征性類比。8.《我與地壇》,作者史鐵生,當(dāng)代著名作家。這是一篇記事散文。這是一篇游記,具有較強的思辯色彩,文中多處運用對比手法。文章的總體特點是抒情、敘事、寫人相融合。5.《哭小弟》,作者宗法,當(dāng)代著名女作家。4.《箱子巖》,作者沈從文,現(xiàn)代著名小說家、散文家和歷史文物研究家。3.《北京的春節(jié)》,作者老舍,現(xiàn)當(dāng)代著名的小說家、戲劇家。2.《秋夜》,作者巴金,現(xiàn)當(dāng)代最著名的小說家、散文家之一。這是一篇追悼性寫人散文。15.《答司馬諫議書》是書信體的議論文,也是以反駁論點為主的議論文,具有柔中寓剛的風(fēng)格。13.《諫太宗十思疏》是議論文中的奏疏,運用了對比論證方法和比喻、排比、對偶等修辭手法。11.《論語》是一部語錄體散文集,《論語十則》相當(dāng)口語化,通俗生動,還運用了比喻、對偶、反法等修辭手法。語言生動形象,自然貼切,絢麗多彩,行文引人人勝而且有文采。9.《散文創(chuàng)作談》是一篇文藝專論,運用了比較、歸納、演繹等論證方法。作者廣征博引,實例充分。7.《自學(xué)成才要有文史知識》是議論文,主要運用了歸納法說理、較多地運用了設(shè)問的修辭手法,行文平易流暢,體現(xiàn)為一種樸實的文風(fēng)。5.《論“費厄潑賴”應(yīng)該實行》一文屬議論文,運用了演繹法,歸納法,立論新穎,分析深刻,善用排比、反潔、設(shè)問等修辭手法也是本文的特色。3.《科學(xué)的春天》是一篇講話稿,運用了多種論證方法,主要是歸納法,其次是比較法和演繹法,同時也運用了比喻、排比和擬人等修辭手法。議論文單元常考知識要點總括各課基本知識要點1.《建設(shè)有中國特色的社會主義》一文屬議論文,主要運用了對比論證方法和設(shè)問的修辭方法。如《有為神農(nóng)之言者許行》。(2)反駁論據(jù):揭示對方論據(jù)的錯誤,以達(dá)到推倒對方論點的目的。駁論的方法有以下三種:(1)反駁論點:直接反駁對方點本身的片面、虛假或謬誤,此種方法最常見。前者將性質(zhì)、特點在某些方面相同或相近的不同事物加以比較,進(jìn)而引出結(jié)論,如《論“費厄潑賴”應(yīng)該緩行》。(3)比較法:這是一種由個別到個別的論證方法。三段論是由一個共同概念聯(lián)系著的兩個前提推出結(jié)論的演化演繹推理,由大前提、小前提和結(jié)論三部分組成。(2)演繹法:這是一種由一般到個別的論證方法。歸納法按照舉例的先后可分為兩種:先列事例后歸納,或得出結(jié)論再舉例說明。分完全歸納與不完全歸納。基本的論證方法有三種:歸納法、演繹法、比較法(包括類比法和對比法)。立論從正面人手,以充足的論據(jù)證明自己論點的正確
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