【正文】 。八、播放音樂那英唱的《好大一棵樹》 人要臉，樹要皮。（崔顥《黃鶴樓》）沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。（賀知章《詠柳》）忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。（曹操《觀滄?！罚┚G樹村邊合，青山郭外斜。六、板書設(shè)計(jì)早期的大樹{外觀形象：深沉穩(wěn)健、生命力強(qiáng)生長環(huán)境：遠(yuǎn)離文明、自然古樸（痛惜）人與自然要——大樹公德：友善待人、無私奉獻(xiàn) 處，近期的大樹{與外界環(huán)境的矛盾 忍辱負(fù)重} 展不——內(nèi)心矛盾沖突 胸懷豁達(dá) 應(yīng)該以犧牲環(huán)境為代（憂思）人類的發(fā)和諧共 現(xiàn)時(shí)的大樹{樹遭厄運(yùn) 悲慘結(jié)局} 價(jià)七、拓展延伸 螞蟻國傳說 挖根、平路（引人深思）根據(jù)你的積累，寫出飽含著對(duì)“樹”的深情的古詩詞名句，并寫出作者和題目。這篇散文表達(dá)作者現(xiàn)代文明發(fā)展的利弊、人與自然的關(guān)系的深層思考和深重感慨。慘不忍睹，作者心中的痛苦、悲哀、憤激之情溢于言表。那樹僅僅在倒地時(shí)呻吟了一聲。“電鋸從樹的踝骨咬下去，嚼碎。那樹古老、神奇、多情、忠誠，作者對(duì)樹懷有滿腔的熱愛和崇敬之情，樹的生存受到威脅，但它“綠得更深沉”“依然綠著”“照舊綠”“綠得很”“樹是世襲的土著，是春泥的效死者”，平淡的言詞背后，涌動(dòng)著洶涌的激情。請揣摩在“綠著生”“綠著死”兩個(gè)生命階段的描摹過程中，表露了作者什么樣的情感? 學(xué)生品味、辨析。（提示：可從樹的外形、品格、遭遇、作用和它所處的環(huán)境等方面概括，也可以從作者對(duì)樹的感情方面或讀者對(duì)樹的感情方面概括）如那是一棵有著堅(jiān)固而穩(wěn)健身軀的奇特的大樹，因?yàn)樗m然顯得老態(tài)、佝僂，但堅(jiān)固穩(wěn)健、繁密茂盛；霉黑潮濕的皮層上，有隆起的筋和縱裂的紋，看上去像生鐵鑄就。那樹的不平凡經(jīng)歷在我們心中留下了深深的印跡，在我們的心中，那是一棵什么樣的樹呢？請同學(xué)們運(yùn)用下面要求的句式說一句話。五、閱讀相關(guān)段落，仔細(xì)體會(huì)，認(rèn)真分析。梳理文章思路時(shí)，要充分借助這些浯言標(biāo)志(路標(biāo))。如第6段開頭有一“但是”轉(zhuǎn)折，表明另一種相反的情況將要講述，由早期的大樹自然過渡到近期的大樹。教師總結(jié)：本文按大樹生命經(jīng)歷的順序敘事，越是久遠(yuǎn)的敘述得越簡略，越是近期的敘述得越詳細(xì)。第二部分(從“但是，這世界上還有別的東西”到“在星空下仰望上帝”)，描寫近期的大樹，寫大樹妨礙了道路發(fā)展引起人們的議淪，使人們質(zhì)疑其存在的必要性。第一部分(從開篇到“一厘米一厘米地向外”)，描寫早期的大樹。四人一組討論交流。周道如砥(dī)這里形容公路的平坦，暢通無阻。)：卷曲的胡子。i)：指樹干靠近根的部位。引頸受戮（lu）：伸長脖子接受殺戮。nb236。倒坍(tān)：倒塌。多媒體顯示；佝僂(gōul243。主要的散文作品有《人生三書》(《開放的人生》《人生試金石》《我們現(xiàn)代人》)《人生觀察》《長短調(diào)》《世事與棋》《情人眼》《碎玻璃》《靈感》等。這不，就連街頭那棵老樹也未能幸免，就讓我們一起拜讀王鼎鈞先生為那樹寫的“悼詞”吧。正確理解螞蟻王國的事情，體會(huì)作者的用意。掌握托物寓意的表現(xiàn)手法，體會(huì)比喻、擬人等修辭的表達(dá)效果。德育目標(biāo)：正確認(rèn)識(shí)發(fā)展與環(huán)保的矛盾，樹立科學(xué)的發(fā)展觀。理解托物寓意的創(chuàng)作手法，品味文章的藝術(shù)性，逐步培養(yǎng)學(xué)生的散文鑒賞能力。正確認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系。⑥其實(shí)，4000萬年只是一個(gè)保守的說法，太陽的光和熱，完全可能持續(xù)更長一些時(shí)間，即使太陽系內(nèi)出現(xiàn)某些反常事件，如小行星撞擊地球，但也不太可能在4000萬年內(nèi)發(fā)生，而且人們完全能發(fā)射有超強(qiáng)破壞力的導(dǎo)彈，使小行星改變航道；所以，地球上的居民，至少在相當(dāng)長的一個(gè)時(shí)期內(nèi)，是大可不必“杞人無事憂天傾”的?、叩牵嬲档脩n慮的，是人，是人能否控制人類自身！第五篇：那樹教案《那樹》優(yōu)秀教案教學(xué)目標(biāo)積累詞語，掌握“倒坍、引頸受戮、周道如砥”等詞的詞義并學(xué)會(huì)運(yùn)用。雖然人類可以用消耗可再生資源的辦法補(bǔ)充一些不可再生資源，但這在數(shù)量上畢竟是有限度的。如果人們認(rèn)為400年前伽利略是近代科學(xué)之父的話，那么這400年來科學(xué)、技術(shù)以及工業(yè)、農(nóng)業(yè)的發(fā)展，就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過自有人類歷史以來的400萬年間的成就。③太陽對(duì)地球的影響實(shí)在是太巨大了，“只要太陽吼一吼，地球立即抖一抖”。根據(jù)近代天文學(xué)家的理論，太陽將持續(xù)而穩(wěn)定地向地球提供光和熱，地球繞太陽旋轉(zhuǎn)的平均半徑，將長期維持不變，至多只有極小的擺動(dòng)，這一過程將至少還持續(xù)40億年。課外推薦：可網(wǎng)上查詢或資料，閱讀文章《人類能在地球上生活多久》 人類能在地球上生活多久（節(jié)選）何祚庥①人類能在地球上生活多久？這既涉及可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，涉及地球?yàn)槿祟惖纳婧桶l(fā)展所提供的資源，也涉及地球的外在環(huán)境究竟能在多少年內(nèi)維持不變。）學(xué)生發(fā)表自己的看法。也可以用動(dòng)畫的形式制作大樹傷心的樣子。拓展探討：以小組為單位，展開辯論： 正方：發(fā)展也要與自然協(xié)調(diào)統(tǒng)一 反方：發(fā)展就要?dú)淖匀蛔寣W(xué)生通過辯論的形式認(rèn)識(shí)到：自然永遠(yuǎn)是人類發(fā)展的航母，破壞了自然就等于失去人類生存的基礎(chǔ)，要發(fā)展也要調(diào)和與自然的關(guān)系。且看他在上面引用的同一篇文章中的話：“人類以他最杰出的才智，最艱辛的奮斗，最漫長的過程，沖出洪荒，握緊文明，難道現(xiàn)在后悔了嗎？不，我們決不后悔，人類的幼苗不再大批大批的死于肺炎和猩紅熱，沒有什么可后悔的；人類可以在一天走完從前一生也走不完的路，立業(yè)四海，沒有什么可后悔的；人類可以一小時(shí)做完從前十年也做不完的工作，從各方面改善生活，沒有什么可后悔的。如此一來，很容易給人造成一種印象：作者反對(duì)人類文明，主張回到過去田園生活時(shí)代。作者的命意表面看簡單，其實(shí)有一定的復(fù)雜性。只有人們解決了文明發(fā)展與自然相調(diào)和的問題之后才能更好的使大樹物盡其用。人們已無視它的存在，覺得是一種負(fù)擔(dān)，這種單方面發(fā)展而忽視自然不正確的認(rèn)識(shí)，將在未來的文明發(fā)展中出現(xiàn)更為嚴(yán)重的矛盾。造成了人與自然之間不可調(diào)和的矛盾。它的消失是一個(gè)必然，在此之前已經(jīng)有了預(yù)示：高壓線、公寓、公路、公共汽車、計(jì)程車??接踵而來，大樹領(lǐng)地古老的田園風(fēng)光一去不復(fù)返了，大樹自身也