【正文】 這樣子的惡又是什么錢導(dǎo)致出來的呢？因此，惡在先，錢在后，錢又怎么可能是萬惡之源呢？謝謝大家。（掌聲）這樣子不負(fù)責(zé)任，能夠被大家接受嗎？第四，惡的出現(xiàn)在先，錢的出現(xiàn)在后。那時(shí)錢還怎么可能是萬惡之源呢？（掌聲）第三，以錢的本質(zhì)而言，錢沒有主動(dòng)能動(dòng)性，錢是一個(gè)沒有意識(shí)，沒有生命力的東西。如果說錢是萬惡之源，大家想一想看，惡的根源為什么會(huì)結(jié)出善的果實(shí)呢？今天我以“萬惡之源”來奉養(yǎng)我的父母，今天慈善機(jī)構(gòu)都會(huì)以“萬惡之源”來救苦濟(jì)貧，新加坡政府更以“萬惡（時(shí)間警示）之源”來建設(shè)國(guó)家，這難道是在行惡?jiǎn)?？可見不是噢。今天，主辦當(dāng)局設(shè)定10000元的冠軍獎(jiǎng)金，難道是誘惑我們?nèi)バ袗簡(jiǎn)?？不，（掌聲）追求金錢不是惡，不擇手段追求金錢那才叫是惡。同樣是追求金錢，有人奉公守法，安分守己；有人作奸犯科，不擇手段。但是以根本性而言，即使跟錢有關(guān)系，錢也未必是惡的必然導(dǎo)因。那么，食物啊，睡覺本身難道又是萬惡之源嗎？（掌聲）（第四，對(duì)方今天談萬惡之源，但是談來談去總是漏了一些，包括種族屠殺、宗教沖突、恐怖主義、社會(huì)暴力等等。難道男性侵犯女性的時(shí)候，我們可以說女性的誘惑力、女性就是萬惡之源嗎？（掌聲）第三，對(duì)方從一辯到三辯形形色色告訴我們種種關(guān)于惡的類型，其實(shí)總結(jié)一句，就只有一個(gè)貪錢而已。告訴我們，因?yàn)殄X有誘惑力，所以錢就是萬惡之源。首先對(duì)方要我說，“萬”是一個(gè)副詞，還是形容詞。這個(gè)惡的導(dǎo)因到底是因?yàn)樗麅?nèi)心的仇恨—他內(nèi)心本來這種憎恨，還是因?yàn)樗呐褯]有給他分手費(fèi)呢？（笑聲、掌聲）現(xiàn)在我們請(qǐng)反方三辯陳政鞃同學(xué)發(fā)言，時(shí)間是3分鐘，請(qǐng)。）在美國(guó)有這樣的一個(gè)案例，有一個(gè)婦女趁她丈夫熟睡的時(shí)候，竟然用西餐刀狠狠地把她丈夫的子孫根給切下來了。我們看到這種死傷流血最多，死的人也最多的案例，難道不在對(duì)方所謂的萬惡里面嗎？如果在萬惡里面的話，那跟錢到底有什么關(guān)系呢？請(qǐng)對(duì)方二辯待會(huì)兒稍微浪費(fèi)一點(diǎn)時(shí)間為我解釋一下。1995年的時(shí)候，在東京的地鐵站發(fā)生了毒氣的事件，結(jié)果造成了12人的死亡，5500人進(jìn)入醫(yī)院治療。（根據(jù)人類學(xué)的研究，我們知道惡的形態(tài)主要分為四大類，而其中有三 大類就跟錢完全沒有關(guān)系，另外一類，對(duì)方已經(jīng)幫我說了。我方認(rèn)為錢不是萬惡之源。那既然我說，我對(duì)道德的追求也是無限的，可是我所擁有的道德也是有限的，所以道德也是萬惡之源嗎？（掌聲）照這樣的邏輯，今天健康也是萬惡之源，今天，愛情也是萬惡之源了。那我想問對(duì)方辯友，今天我說“你萬萬不可同意我的立場(chǎng)”，是不是說，你大部分時(shí)候不同意，偶爾可以同意一下呢？（掌聲）而今天對(duì)方主辯的邏輯很有趣。今天對(duì)方似乎為我們舉了很多種的“惡”，但其實(shí)就只有一種，那就是貪錢。大家好。（掌聲）下來我們來看看反方的二辯陳錦添同學(xué)是如何反駁正方觀點(diǎn)的，時(shí)間是3分鐘，請(qǐng)。）古人云：“以史為鑒，可以知興衰。因而才會(huì)有“三年清知府，十萬雪花銀”的民謠。無獨(dú)有偶，在東方，無論是古巴比倫王國(guó)，還是阿巴斯王朝，不都是由富甲一方走向了荒淫頹敗嗎？而在中國(guó)的傳統(tǒng)社會(huì)中，一個(gè)滿腹道德文章的讀書人，其最高理想?yún)s也不外乎“學(xué)成文武藝，貨與帝王家。我現(xiàn)在把我們?cè)u(píng)決的結(jié)果交給主席。當(dāng)然我們的評(píng)判團(tuán)的評(píng)決是說，最佳辯論員是正方第三位——余磊同學(xué)。當(dāng)然，一切辯論的勝負(fù)除了語文以外，也要到考慮到邏輯思維和內(nèi)容的說服力。談到這個(gè)自由辯論的時(shí)候，有同一個(gè)事件兩方都講出來，就是南京大屠殺，正、反都有不同的詮釋。正方為了應(yīng)付這個(gè)局面就提出了“萬”不代表一切，所以只能證明有很多，并不代表所有。反方也強(qiáng)調(diào)，為了信念、愛情，或者是為名而帶來的惡行也是惡行，并不是錢帶來的。也許在錢這個(gè)工具還沒有創(chuàng)造 之前，正方把念頭定為獸性，但仍然默認(rèn)念頭是存在的。（掌聲）正方對(duì)“萬”這個(gè)字的意義，就是說它不等于一切，在策略掌握上由二辯點(diǎn)出這一點(diǎn)，失了先機(jī)。主席：各位來賓，各位觀眾，歡迎回到2001年國(guó)際大專辯論會(huì)大決賽的現(xiàn)場(chǎng)。（掌聲）到了近代，社會(huì)進(jìn)步的陽光普照大地，然而金錢罪惡的陰影卻依然揮之不去。）《圣經(jīng)》里說，讓有錢的人入上帝的國(guó)比讓駱駝穿過針眼還要困難。你犯了奸淫的罪嗎？不要怕，五個(gè)金幣就可以高枕無憂。為了錢，教皇約翰22世居然公然為世上的罪行標(biāo)上了價(jià)碼。但是很快，原本純樸的羅馬人就拜倒在金錢的腳下，沉迷于聲色犬馬的放蕩之中，而帝國(guó)終于也在這種腐朽和墮落中分崩離析。這一點(diǎn)，歷史早有明證。對(duì)方同學(xué)用的是不是盜版呢？不過盜版也是錢造的惡呀?。ㄐβ?、掌聲）對(duì)方同學(xué)，我們?cè)倥e一個(gè)例子，我們說一個(gè)人經(jīng)歷了千辛萬苦，是不是說他要經(jīng)歷一切的苦呢？那這個(gè)人肯定不是男人，因?yàn)槟腥嗽倏嘁矝]有受過女人生孩子的苦；不過他也肯定不是女人，因?yàn)榕嗽倏啵矝]有受過男人怕老婆的苦。他們告訴我說，《辭?！分?，“萬”是一切。大家好。（掌聲）現(xiàn)在我們請(qǐng)正方的二辯袁丁同學(xué)進(jìn)一步闡述正方的觀點(diǎn)，時(shí)間是3分鐘，請(qǐng)。第四，今天如果錢是萬惡之源，為什么有人會(huì)用萬惡之源來行善呢？陳六水先生創(chuàng)辦了南大，而我們看各地的華人也在華東的水災(zāi)時(shí)候慷慨解囊。第三，今天薩特這位哲學(xué)家就告訴了我們，人具有自由意志，人是有選擇的權(quán)利，因此人必須為自己的行為而做出一切的責(zé)任，我們不應(yīng)該把一切的惡的罪行都怪罪于錢上。第一，世間上的惡可是成千上萬，難道用單一的錢就可以解釋所有的惡?jiǎn)?？?qiáng)盜殺人放火也許是為了錢，但難道今天家庭暴力、虐待兒童，甚至是種族大屠殺都是為了錢嗎？第二，今天錢的起源其實(shí)是錯(cuò)綜（時(shí)間警示）復(fù)雜的，我們無法將它歸類成一個(gè)共同的源頭。第二，錢不能夠具有源的根本性。我方認(rèn)為，不是。他告訴我們，其實(shí)錢是一切全部惡之源。而我們知道，“錢是萬惡之源”其實(shí)源自于英文的一個(gè)俗語，請(qǐng)恕我用英語來說：Money is the root of all evils。（《辭海》這本書就告訴我們，所謂的萬惡之源就是一切惡的根源。而惡則是一個(gè)價(jià)值上的破壞，行動(dòng)上的破壞。那我想請(qǐng)問二辯一個(gè)問題，我今天奉公守法地去追求錢，錢也可是我目的了，請(qǐng)問錢成為萬惡之源嗎？第二，對(duì)方辯友告訴我，錢有時(shí)不是萬惡之源，是因?yàn)橛蟹傻闹萍s我想請(qǐng)問各位，法律是制約錢不賺，還是制約我們行為的準(zhǔn)則呢？如果是制約行為的準(zhǔn)則，那錢還是萬惡之源嗎？接下來，且讓我開宗明義，解釋一下辯題的幾個(gè)重要定義吧。大家晚上好。（掌聲）下來我們來聽聽反方一辯陳勛亮同學(xué)是如何破題立論的，時(shí)間是3分鐘，請(qǐng)。）錢作為工具，的確可以促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，但問題就在于現(xiàn)實(shí)中，它已經(jīng)被人們當(dāng)作了目的本身在看待。誠(chéng)然，是有人能在金錢面前保持清醒，但是這是因?yàn)樗麄冎饔^上有道德良知的呼喚，客觀上又受到社會(huì)規(guī)范的約束。（人創(chuàng)造了金錢，卻又對(duì)自己的創(chuàng)造物頂禮膜拜。錢本應(yīng)是促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一種工具，但在現(xiàn)實(shí)中卻被人們當(dāng)作了頂禮膜拜的上帝。正因?yàn)榻疱X具有如此混淆是非，顛倒乾坤的無邊法力，它才成為了滋生種類繁復(fù)，數(shù)量極多的罪惡肆意蔓延的深刻根源。權(quán)力、地位可以用錢購買，貞潔、名譽(yù)可以公開出售，人性、尊嚴(yán)被待價(jià)而沽，甚至天理、良心也染上了銅臭之氣。正是金錢這種效用無限性和占有有限性之間的矛盾，使它比其他任何物品都更能激起人心中的非分之想，從而使人迷失良知，墮人邪惡 第二，錢不僅可以在商品領(lǐng)域呼風(fēng)喚雨，而且可以使非商品也商品化。它具有無限的效力，因此能煽起人的無窮貪欲。那么，外在誘惑如此之多，為什么偏偏是錢成為了萬惡之源呢？第一，錢具有與任何商品進(jìn)行等價(jià)交換的現(xiàn)實(shí)合法性。各位評(píng)委，各位觀眾，大家晚上好。所以必須考慮其中閃光的元素：趣味元素第五篇：辯論賽辯詞辯詞：錢是萬惡之源（正方）錢是萬惡之源（反方）錢不是萬惡之源 方：武漢大學(xué) 方：馬來亞大學(xué) 主席：蔡縈首先有請(qǐng)正方一辯蔣舸同學(xué)發(fā)言，時(shí)間是3 分鐘，請(qǐng)。陳詞是根據(jù)戰(zhàn)略文案的要求來寫的，它是辯手對(duì)戰(zhàn)略文案的體現(xiàn)和落實(shí)。因此 可以在這個(gè)基礎(chǔ)上適當(dāng)增減，就不會(huì)超時(shí)或者不足時(shí)。由于照顧場(chǎng)上的情況變化而適時(shí)改變、增減內(nèi)容，一般一篇陳詞不可寫滿，一般應(yīng)該留出 3040 秒，以來場(chǎng)上補(bǔ)充或增加預(yù)期的處理。場(chǎng)上陳詞的時(shí)間是有規(guī)定的，因此，陳詞的撰寫務(wù)必要考慮時(shí)間的 分配問題。也可以請(qǐng)人看，提意見；給人讀，看反映；但是改也要自己改，不可以請(qǐng)人寫。無論如何，自己動(dòng)手寫辯詞的過程是進(jìn)一步認(rèn)識(shí)、消化、內(nèi)化、強(qiáng)化的過程。通過寫，會(huì)激活自己的思維和已有的知識(shí)的儲(chǔ)備。但是自己的辯詞一定要自己來寫。如果想學(xué)好這門學(xué)問就要看大量的資料，去理解發(fā)問這門藝術(shù)的內(nèi)涵是什么？最后希望大家能夠正確認(rèn)識(shí)在辯論中，發(fā)問的作用，學(xué)好這辯學(xué)的關(guān)鍵！辯詞的撰寫根據(jù)筆者訓(xùn)練辯論隊(duì)的經(jīng)驗(yàn)，辯詞的撰寫有以下的基本要求：務(wù)必自己動(dòng)手寫辯詞。也許是因?yàn)樵谒^的校級(jí)比賽中如果沒有經(jīng)過系統(tǒng)的辯論學(xué)習(xí)，都是新手對(duì)這樣問題無從下手，而導(dǎo)致這樣的問題成為了辯論界的一道獨(dú)特的風(fēng)景的吧！其實(shí)，如果是一個(gè)經(jīng)驗(yàn)老道的辯手很容易就會(huì)找到一個(gè)讓你的答案相斥，又能說明問題的第三種答案。那么怎樣從開始就培養(yǎng)出自己對(duì)提問很回答的思維技巧呢？其實(shí)，這些問題的解決都是來源與生活和對(duì)生活的觀察。切記：攻擊你能攻擊的。”（10）切記Williams的忠告，千萬別不知道答案的問題。（9）不可在質(zhì)詢中申論，但可介紹問題的背景。答辯者或其隊(duì)友，若未能在以后的發(fā)言中提出其他的有力證據(jù)，此點(diǎn)恐怕很難成立。謝謝您?！眴枺骸拔覇柕氖牵@份報(bào)告有特別提到環(huán)保問題嗎？”答：“它有提到過量的限臸。是的，但我認(rèn)為。各企業(yè)在遇到太高的稅賦與過量的限臸時(shí)，會(huì)考慮遷移?！?