【正文】 。總之，商業(yè)環(huán)境色彩設(shè)計(jì)不是單一孤立存在，各具功能特點(diǎn)的色彩總會彼此影響。b、對比與調(diào)和—空間色彩設(shè)計(jì)組合的基本規(guī)則。一般選用反射率較高的顏色，用色明度以不低于7～9級為宜，地面色則以中等（5～7級）明度為宜，利于襯托空間內(nèi)主體和陳設(shè)物色彩。人對色彩視覺的飽厭性，決定了對色彩使用的限制，和諧是商業(yè)環(huán)境色彩設(shè)計(jì)中的基本準(zhǔn)則。（3）空間整體色彩和諧—商業(yè)環(huán)境的色彩設(shè)計(jì)，是以人的色覺生理、心理的適應(yīng)性和功能性為要求的。同一材質(zhì)由于不同色彩，同一色彩由于不同光照；同一色彩同一光照由于不同反光，會造成人不同的視覺感受和心理感應(yīng)。（2）空間材質(zhì)選色—材質(zhì)的表現(xiàn)離不開色與光（受光與反光）的影響。如用光的明暗（生理要求），用光的冷暖（心理要求），用光的功能（使用要求）等應(yīng)按照具體環(huán)境的特定要求從整體上考慮。光線有人造光源與自然光源之分，前者是“照明”，后者“采光”。舒適感于注目感是商業(yè)環(huán)境表層用色的基本要求，一般說來，過分強(qiáng)烈的色彩刺激（大面積）容易引起人的視覺疲勞，但過于單調(diào)統(tǒng)一的色調(diào)也會使人感覺乏味。在商業(yè)環(huán)境設(shè)計(jì)中，空間色調(diào)的處理是色彩設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容。商業(yè)活動是以商業(yè)氛圍為前提的，在物質(zhì)空間的基礎(chǔ)上營造。鮮明色調(diào)：華麗、鮮艷，多用于運(yùn)動用品、玩具、食品包裝；明色調(diào)：清澄、明麗，適用于多種包裝；強(qiáng)烈色調(diào)：較鮮明色調(diào)，略帶濁味，用于多種包裝；黑色調(diào)：堅(jiān)硬、沉深，具有沉穩(wěn)感，可用于多種包裝設(shè)計(jì)；暗色調(diào)：較深色調(diào)暗重、穩(wěn)定、深沉多為傳統(tǒng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)采用?！斑h(yuǎn)看色彩近看花”、“七分顏色三分花”正說明色彩極易引起人的情感反應(yīng)與變化。不同的色塊組合帶給人千差萬別的視覺感受，通過科學(xué)的系列的訓(xùn)練方法，理解色彩組合的概念，掌握色彩搭配的規(guī)律，就可以用直觀有效的色彩設(shè)計(jì)作品表達(dá)平面設(shè)計(jì)的主題。它們是研究色彩的基礎(chǔ)。色彩三要素是色彩最基本的屬性，是研究色彩的基礎(chǔ)，也是最重要的概念。從平時(shí)隨處可見的色彩中發(fā)掘它的本質(zhì)，探討它的形成原因，有助于我們更好地了解色彩的形成及它帶給我們的心理感受。特姆羅編著．初樞昊譯．平面設(shè)計(jì)為什么？[M]，北京：中國青年出版社，2006，（09）：458463[5]原研哉．設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)[M].第九版山東人民出版社，2010，（12）：234251[6]門小勇．平面設(shè)計(jì)史[M]．2004第一版．湖南：湖南大學(xué)出版社，2011，（01）：420440[7]賈爾斯參考文獻(xiàn)[1]唐納德設(shè)計(jì)心理學(xué)對平面設(shè)計(jì)的指導(dǎo)，就是以人對圖形的視覺和知覺的理論基礎(chǔ)，來研究人的生理和心理活動，通過對消費(fèi)人群的心理分析，使消費(fèi)者對自已的知覺、判斷、認(rèn)識上表現(xiàn)出符合于公眾輿論或多數(shù)人的行為方式，能幫助消費(fèi)者更好地接受設(shè)計(jì)的作品，從這個(gè)角度上來看，設(shè)計(jì)心理學(xué)的普及是很有必要的。如果設(shè)計(jì)創(chuàng)作的產(chǎn)品悖理了人類的心理，那么這個(gè)作品，即使感觀上再吸引人，再漂亮也只是缺乏生命力沒有靈魂的作品，也觸動不了人的消費(fèi)心理。因此包裝的設(shè)計(jì)也需要了解消費(fèi)者的心理。；提手式設(shè)計(jì)包裝便于攜帶；組合式包裝禮品可以方便使用等等，可見求方便是所有人的消費(fèi)心理。好的包裝設(shè)計(jì)能夠提升產(chǎn)品的價(jià)值，增加產(chǎn)品的銷售量；好的包裝設(shè)計(jì)是要滿足消費(fèi)者的審美觀點(diǎn)，要體現(xiàn)豐富的文化內(nèi)涵，樹立品牌效應(yīng)。設(shè)計(jì)師必須要掌握設(shè)計(jì)心理學(xué)，將抽象的邏輯思維轉(zhuǎn)化成圖象、文字、聲音，并運(yùn)用自己的審美觀點(diǎn)和專業(yè)的理論知識，才能創(chuàng)造出富有新意的作品。優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品不僅需要有與眾不同的創(chuàng)意、高雅浪漫的藝術(shù)氣氛、強(qiáng)烈震撼的視覺效果，更主要的是要準(zhǔn)確地反映出消費(fèi)者的心理，達(dá)到設(shè)計(jì)和心靈二者完美結(jié)合的最高境界。因此，設(shè)計(jì)師在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)，不能單純的追求畫面效果，而是從滿足消費(fèi)者的心理需求入手，準(zhǔn)確地找到消費(fèi)者的心理定向，并融入到自己的設(shè)計(jì)作品中。例如：為傳達(dá)喜悅、吉慶、熱情、興奮等信息，設(shè)計(jì)師可選擇紅、黃等暖色系。設(shè)計(jì)師對不同色彩的選擇，傳達(dá)著不同的色彩語言，告訴你不同的故事，釋放著不同的情感，從而創(chuàng)造不同的意境。例如：在平面設(shè)計(jì)中色彩是主要的構(gòu)成元素之一，在心理學(xué)上色彩對人的生理有不同程度的影響，它不僅能迅速的吸引人的視線，而且還是表達(dá)情意的重要手段，心理學(xué)家對顏色與人的心理健康進(jìn)行了研究，研究表明在一般情況下，紅色表示快樂、熱情，使人心理活動活躍；黃色表示快樂、明亮，使人充滿喜悅之情；綠色可以緩和人的緊張心理活動；藍(lán)色給人以安靜、涼爽、舒適并可抑制人過于興奮的情緒；灰色使人感到郁悶、空虛；黑色使人感到莊嚴(yán)、沮喪和悲哀；白色使人有素雅、純潔、輕快之感。平面設(shè)計(jì)的諸多要素，不僅是產(chǎn)生美的感覺，更重要的是傳達(dá)一種理念和一種情感，但是雜亂無序的使用設(shè)計(jì)要素將無法傳遞要表達(dá)的信息和思想，因此需要根據(jù)消費(fèi)者的理念和內(nèi)涵，有目地的選擇設(shè)計(jì)元素，進(jìn)行適當(dāng)?shù)挠跋裉幚砑鞍婷姘才?，?gòu)成一個(gè)完整的視覺影象。審美是人的一種感情，一種本能，是客觀存在的，正是基于這種原因設(shè)計(jì)師在進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)作時(shí)，要充分的考慮人的各種心理，與人產(chǎn)生達(dá)到共鳴的目的。設(shè)計(jì)是根據(jù)人類的需求而創(chuàng)作的，現(xiàn)代的設(shè)計(jì)越來越以人為本，設(shè)計(jì)者和消費(fèi)者的關(guān)系不再是主動和被動的關(guān)系，而是隨著時(shí)代的發(fā)展越來越密切，由此引發(fā)了設(shè)計(jì)和消費(fèi)者共同完成的設(shè)計(jì)應(yīng)運(yùn)而生，因此人在設(shè)計(jì)中起決定因素。因此平面設(shè)計(jì)和心理設(shè)計(jì)的結(jié)合是可行的。，更多的人越來越認(rèn)識到它對商品市場的重大作用，很多企業(yè)為了迎合大眾的心理，極力推廣和應(yīng)用平面設(shè)計(jì)以謀取更多的利潤，但卻沒有與其相適應(yīng)的設(shè)計(jì)理論來支撐，這種狀況反映到設(shè)計(jì)心理學(xué)的研究中，勢必造成設(shè)計(jì)心理學(xué)的一些混亂，因此需理清其思路，找到共同發(fā)展的方向。目前設(shè)計(jì)心理學(xué)的重點(diǎn)研究對象：平面設(shè)計(jì)與心理學(xué)、設(shè)計(jì)與文化心理、設(shè)計(jì)與感知、設(shè)計(jì)與受眾心理、設(shè)計(jì)與創(chuàng)意、設(shè)計(jì)與人機(jī)工程應(yīng)用、設(shè)計(jì)與隱含的各種心理等。消費(fèi)者和設(shè)計(jì)師都是具有主觀思維和客觀意識的個(gè)體，都有不同的愛好，這一心理決定和影響了設(shè)計(jì)。它研究人們的心理過程（包括感覺、知覺、思維、想象和語言等），通過這些設(shè)計(jì)人們所產(chǎn)生的心理反應(yīng)，反過來這種心理反應(yīng)同時(shí)又作用于設(shè)計(jì)上，起到使設(shè)計(jì)更能給人們帶來滿足感，最終提高消費(fèi)者滿意度。諾曼，他在《設(shè)計(jì)心理學(xué)》書中寫到“設(shè)計(jì)實(shí)際是一個(gè)交流過程，設(shè)計(jì)人員必須深入了解其交流對象”設(shè)計(jì)是一門十分典型的與許多其他學(xué)科相互交叉的邊緣學(xué)科，無論是為誰創(chuàng)作，從設(shè)計(jì)師的角度來看，都要考慮到消費(fèi)者的想法，他是在設(shè)計(jì)時(shí)要研究消費(fèi)者的心理，從消費(fèi)者的角度思考與其產(chǎn)生共鳴，共同達(dá)到視覺和心靈的愉悅。設(shè)計(jì)心理學(xué)起源于美國認(rèn)知心理學(xué)家唐納德只有通過不斷的內(nèi)在修煉，不斷的豐富閱歷和人生的經(jīng)驗(yàn)，才能做出精品，極品和神品，打動別人，對與設(shè)計(jì)師來說這是一種挑戰(zhàn)。設(shè)計(jì)永遠(yuǎn)沒有完成的概念，只能不斷的創(chuàng)新、不斷的完善。設(shè)計(jì)是科學(xué)技術(shù)與文化藝術(shù)的結(jié)合體，是商業(yè)社會發(fā)展所產(chǎn)生的必然結(jié)果，在商業(yè)社會中需要藝術(shù)設(shè)計(jì)與創(chuàng)作理想的平衡，需要客觀的理解與克制，需要借設(shè)計(jì)者的作品去反映客戶內(nèi)心真實(shí)的想法。一個(gè)好的設(shè)計(jì)師，不僅要有獨(dú)特的思維及深厚的美學(xué)功底以外，更要有創(chuàng)新精神，除了要掌握好專業(yè)知識外，還要不斷的吸收和學(xué)習(xí)其它學(xué)科的知識，包括心理學(xué)、甚至哲學(xué)的知識。一個(gè)設(shè)計(jì)作品的生存底線，應(yīng)該看他是否具有震撼力、藝術(shù)的感染力，是否順利地傳遞出背后所要傳達(dá)的信息，事實(shí)上它更多的有點(diǎn)象人際關(guān)系理論學(xué)，依靠自身人格的魅力來征服對象，并成功地再現(xiàn)出人的思想和感情。而平面設(shè)計(jì)所表現(xiàn)的立體空間感，并非實(shí)在的三度空間，而僅僅是圖形對人的視覺引導(dǎo)作用形成的幻覺空間。平面設(shè)計(jì)是將設(shè)計(jì)者的思想以圖片、文字的形式表達(dá)出來，可以將不同的基本圖形、文字，按照一定的順序和規(guī)則在平面上組合成圖形。關(guān)鍵詞：設(shè)計(jì)心理學(xué)、平面設(shè)計(jì)、結(jié)合、應(yīng)用、關(guān)系設(shè)計(jì)一詞來源于日文里以漢字翻譯“design”這個(gè)字而成。參考文獻(xiàn)[1][J].中國地市報(bào)人,2014,03:9394.[2][J].電子世界,2014,10:289.[3][J].無線互聯(lián)科技,2013,12:194第四篇：設(shè)計(jì)心理學(xué)在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用設(shè)計(jì)心理學(xué)在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用摘 要：在信息多元化的當(dāng)今社會，平面設(shè)計(jì)已不是昔日的以強(qiáng)烈震撼的視覺畫面吸引觀眾的視線，而是將目光投向研究消費(fèi)者的心理，通過成功的捕捉消費(fèi)者的思想和感情，從設(shè)計(jì)心理學(xué)的知識入手，來準(zhǔn)確的分析人的思想和情感，并在平面設(shè)計(jì)中加以應(yīng)用，將設(shè)計(jì)