【正文】 看完這本書后，我也思索好幾天，來(lái)想這本書給我的啟示，作者可真是高明?。??？赐赀@本書后，給我很大的啟示與不同的看法。我喜歡閱讀，坐擁書城是人生一大樂(lè)事，以前喜歡繪本、童話，升上四年級(jí)后，老師一直鼓勵(lì)我們閱讀純文字書、長(zhǎng)篇故事及小說(shuō)。有人書說(shuō)：貧者因書而富，富者因書而貴。印度舞蹈以其變幻無(wú)窮的手勢(shì)、眼神，復(fù)雜多變的舞姿讓人迷戀，讓我們學(xué)會(huì)用開放的心態(tài)，審視、包容它。印度的音樂(lè)以拉格和塔拉為基本要素，使用了很多的裝飾音和變化音，運(yùn)用了最具特色的樂(lè)器，且大多數(shù)都加入了歌唱和舞蹈，使其具有獨(dú)特魅力。（1）.裝飾性音型（上波音）點(diǎn)綴旋律。五、小結(jié)。設(shè)問(wèn)：欣賞印度歌舞《蒙格尼》時(shí)請(qǐng)同學(xué)們關(guān)注：舞者的眼神、手部動(dòng)作、舞姿？（2）、模仿幾個(gè)簡(jiǎn)單的印度舞蹈手部動(dòng)作 師：請(qǐng)同學(xué)們跟老師學(xué)習(xí)3個(gè)印度舞蹈手姿。接下來(lái)請(qǐng)大家通過(guò)欣賞印度歌舞《蒙格尼》尋找一下印度舞蹈的特點(diǎn)。體驗(yàn)與感受印度舞蹈?！拔魉枴笔且环N長(zhǎng)頸彈撥樂(lè)器，共有七根琴弦，主要作為獨(dú)奏樂(lè)器用來(lái)演奏拉格或?yàn)檠莩樽啵弧八祭笔怯蓛蓚€(gè)單面鼓組成的套鼓，是進(jìn)行塔拉演奏的關(guān)鍵樂(lè)器。播放樂(lè)器視頻片段，教師簡(jiǎn)介，認(rèn)識(shí)最具印度特色的樂(lè)器。二是塔拉，是節(jié)奏和節(jié)拍的總稱。（打比喻：蓋房子）師：大家演唱時(shí)可以再灑脫、隨性一點(diǎn)，其實(shí)印度的傳統(tǒng)音樂(lè)是很崇尚即興的，但是即使是再自由的音樂(lè)，也離不開兩個(gè)基本要素。（略帶傷感）完整跟錄音伴奏演唱歌曲，表現(xiàn)歌曲情感。師：現(xiàn)在老師想跟你們合作一下，老師先唱兩個(gè)小節(jié)，你們?cè)俳又竺鎯蓚€(gè)小節(jié)，第二段的時(shí)候反過(guò)來(lái)由你們先開始唱，看看我們配合得夠不夠默契！情境創(chuàng)設(shè)，體會(huì)歌曲情感。這次請(qǐng)全班同學(xué)輕聲跟錄音范唱完整演唱全曲。師：我們解決了這個(gè)難點(diǎn)，下面請(qǐng)同學(xué)們跟鋼琴歌唱歌曲中的簡(jiǎn)譜。（加入上波音和沒(méi)有上波音有何不同？）＃5 4 3 和 ＃5 454 3 的對(duì)比。（3）教授其概念：上波音是在同一個(gè)音之間加入上方時(shí)值很短的鄰音而構(gòu)成的，就是這個(gè)上波音記號(hào)讓這首歌曲富有地方特色，印度音樂(lè)大多喜歡在歌曲中加入變化音和裝飾音，這就是印度音樂(lè)中最有特色的地方。這種變音記號(hào)也叫臨時(shí)記號(hào)。用“l(fā)u”輕聲模唱歌曲旋律師：同學(xué)們剛才我們通過(guò)共同的探討，對(duì)流浪者之歌已經(jīng)有了初步的認(rèn)識(shí)，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們跟老師來(lái)學(xué)唱歌曲，請(qǐng)同學(xué)們跟著老師的鋼琴伴奏打著拍子用“l(fā)u”輕聲模唱歌曲旋律，老師唱一句你們唱一句。：歌曲中出現(xiàn)了屏幕上的哪些節(jié)奏型？我們剛剛掌握了歌曲的節(jié)奏，請(qǐng)同學(xué)們回想一下歌曲的旋律走向是怎樣的呢？請(qǐng)大家認(rèn)真聽老師唱歌曲的旋律，并跟著老師的手畫出歌曲的旋律線，然后對(duì)屏幕上的選項(xiàng)作出選擇。復(fù)聽歌曲。播放音樂(lè)，初步感受歌曲。那么今天我就和大家一起走進(jìn)這次的印度音樂(lè)之旅，感受它的獨(dú)特魅力。你們知道的可真多,非常好！概括的很全面。視頻導(dǎo)入。這段超凡亮麗的劇場(chǎng)表現(xiàn)，迷醉著我們的想象力。他的舞完美，引人入勝，精準(zhǔn)而嚴(yán)謹(jǐn)。這是個(gè)值得歷經(jīng)的旅程，是個(gè)東方宗教生活的慶典，它將烙印在每個(gè)有幸參與此旅程的觀眾心中。這是我的評(píng)價(jià)。沙漏般從高處流瀉而下的柱狀稻谷，不止歇地落在他的頭上、肩上四處飛濺，而佛陀卻宛如一尊石像，靜的排山倒海。緊繃處令人窒息，揮灑時(shí)令人心悸。所謂隨意，只是一種觀感而已。它兼容藝術(shù)和文化上的多方指涉，卻渾然合為一體?美好的臺(tái)灣舞者以每根筋絡(luò)，每塊肌肉，全然投入地表達(dá)一場(chǎng)朝圣之旅中的圣潔感與祈求。為了尋找音質(zhì)較好的唱片，云門展開從莫斯科到紐約的千里搜尋，終于在紐約一家俄文書店塵封的角落，發(fā)現(xiàn)僅存的一張唱片。舞作里的喬治亞民歌音樂(lè)，同樣來(lái)自千里流浪的邂逅?！睆倪x米、篩米、洗米、染色、烘曬、閹割、熏蒸繁復(fù)的加工，才創(chuàng)造出被譽(yù)為“黃金之舞”的詩(shī)意畫面?！读骼苏咧琛啡龂嵃氲狞S金稻米，是舞作中最動(dòng)人的風(fēng)景。那位耕耘者依然默默在謝幕的舞者后面拿著耙子耕作??前面部分的時(shí)候，他一直是以人肉背景的姿態(tài)出現(xiàn)的，無(wú)論民眾如何痛苦，找尋??他都如一個(gè)毫不相干的形象獨(dú)自耕作，后半場(chǎng)，這位耕種者獨(dú)自出現(xiàn)，用耙子在舞臺(tái)上靜心劃出了20個(gè)同心圓，約30分鐘。谷物這時(shí)猶如暴雨，“暴雨”過(guò)后，居然有煙（攜帶在谷物上的灰塵）冉冉升起，整個(gè)就是雨過(guò)天晴：藍(lán)色天空里飄著白云。在這里，谷物在燈光中飄落，聽著簌簌流瀉的聲音，不存一念。在此過(guò)程中，兩對(duì)舞者之外還有一個(gè)孤獨(dú)的男舞者，執(zhí)著棍子盲目地追尋??全場(chǎng)暗淡，沒(méi)有音樂(lè)，唯有僧人靜靜站立，谷物簌簌傾瀉在他的身上。這個(gè)愛也許僅僅是兩個(gè)人的，愛的對(duì)象只有那一個(gè)，但這至少是愛。（這里稻谷可以解釋成黃金，財(cái)富）那么這一段，這個(gè)男子也始終貼在谷堆上，他只是揮霍，揮灑那些稻谷抑或黃金，他幾乎連向上的力量都沒(méi)有，他沉溺在這些物質(zhì)之中。然后幾乎裸體的健碩的男人：這個(gè)全身只著一根帶子的男人，和一堆稻谷從空中重重砸下。開始的時(shí)候衣衫襤褸的人們?cè)跐M地的稻谷上掙扎，稻谷從他們的指縫中抓起又漏下，痛苦的人們猶如在沙漠中行進(jìn)。稻谷是收獲的象征，是富裕的象征，但也是沙漠的象征。在長(zhǎng)達(dá)一個(gè)多小時(shí)的演出過(guò)程中無(wú)論是喜是悲，這個(gè)僧人始終保持這個(gè)姿勢(shì)，如如不動(dòng)，是世間變幻的觀照。悉達(dá)多，就是流浪的修行者。第一幕看到的就是一個(gè)僧人，站在左前方的臺(tái)上，上面不斷地灑下谷物，從他的光頭上流瀉，在足下堆積?！都~約時(shí)報(bào)》的舞評(píng)認(rèn)為《流浪者之歌》最好的舞段就是這25分鐘，在每個(gè)城市演出時(shí)都有人流淚?！读骼苏咧琛肥且粋€(gè)非常特別的舞蹈，沒(méi)有任何故事情節(jié)，節(jié)奏緩慢，唯一的舞美就是舞臺(tái)上的三噸半金黃色的稻谷。當(dāng)然我還不太清楚《流浪者之歌》是哪一種。或許是因?yàn)橐曨l拍攝的問(wèn)題，不過(guò)我看一些場(chǎng)景的布置還是覺(jué)得挺美的?？傊铱赐甑母惺苁沁@樣，可能我沒(méi)有藝術(shù)細(xì)胞吧，我看的時(shí)候覺(jué)得這個(gè)所謂的“舞蹈”里的動(dòng)作過(guò)于扭曲，病態(tài)，我看了以后覺(jué)得很不舒服，感覺(jué)很壓抑，甚至我還沒(méi)有把它看完，倒是覺(jué)得最后的那個(gè)用一個(gè)耙在金黃色的稻米上畫出一個(gè)個(gè)同心圓的畫面倒是挺美的