【正文】 一般來(lái)說(shuō)兒童比承認(rèn)更容易接受暗示，在家教中，家長(zhǎng)就可以應(yīng)用一個(gè)“抽象誘導(dǎo)語(yǔ)”的暗示策略使孩子產(chǎn)生暗示效應(yīng)。巴甫洛夫認(rèn)為：暗示是人類最簡(jiǎn)化、最典型曲條件反射。有經(jīng)驗(yàn)的班主任還常常針對(duì)學(xué)生的某一缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，選擇適當(dāng)?shù)碾娪啊㈦娨暋⑽膶W(xué)作品等同學(xué)生邊看邊議論，或給學(xué)生講一些有針對(duì)性的故事，都能產(chǎn)生較好的效果。管理中常用的是語(yǔ)言暗示，如班主任在集體場(chǎng)合對(duì)好的行為進(jìn)行表?yè)P(yáng)，就是對(duì)其他同學(xué)起到暗示作用。暗示效應(yīng)暗示效應(yīng)是指在無(wú)對(duì)抗的條件下，用含蓄、抽象誘導(dǎo)的間接方法對(duì)人們的心理和行為產(chǎn)生影響，從而誘導(dǎo)人們按照一定的方式去行動(dòng)或接受一定的意見(jiàn)，使其思想、行為與暗示者期望的目標(biāo)相符合。當(dāng)然這個(gè)過(guò)程可能是一個(gè)月，也可能是一年，但只要你不放棄信念，成功總是不遠(yuǎn)的。因此要使“差生”出現(xiàn)變化，教師一定要有一種耐心，保持“南風(fēng)”長(zhǎng)吹不停。教師如果不了解“差生”的這些特點(diǎn)，就很容易產(chǎn)生對(duì)自己的“轉(zhuǎn)差”工作失去信心，覺(jué)得自己投入那么多的情感了，卻得不到“差生”相應(yīng)的回報(bào)，連一點(diǎn)轉(zhuǎn)好的跡象都沒(méi)有。因此，教育“差生”一定要有足夠的耐心和一種平常的心態(tài)。二、要“南風(fēng)”長(zhǎng)吹，而不是淺嘗輒止。因此在教育過(guò)程中，對(duì)“差生”要多給予鼓勵(lì)，而不要?jiǎng)硬粍?dòng)就給廉價(jià)的表?yè)P(yáng)。同樣一件事，有時(shí)“好生”沒(méi)有得到老師的表?yè)P(yáng)，而“差生”反而受到老師的一種夸張的表?yè)P(yáng)，這在“差生”看來(lái)，是老師對(duì)他們的另一種歧視。運(yùn)用“南風(fēng)法則”要注意幾個(gè)要點(diǎn)：一、要真誠(chéng)的鼓勵(lì)，不要虛假的表?yè)P(yáng)?！澳巷L(fēng)”法則告訴我們一個(gè)道理：溫暖勝于嚴(yán)寒。因此教育這類學(xué)生，千萬(wàn)別指望自己的感情投資馬上得到回報(bào)，而一定要有足夠的耐心，采取長(zhǎng)線投資，暖風(fēng)長(zhǎng)吹，金石一定為開(kāi)。但學(xué)生畢竟是學(xué)生，盡管表現(xiàn)有些“差”，但他們要求進(jìn)步的愿望還是有的，希望得到他人的肯定和認(rèn)可，是人類的一般心理。只要這些“差生”一犯紀(jì)律，對(duì)他們不是批就是罵，教師原先的那份耐心全失，可結(jié)果是“差生”的表現(xiàn)越來(lái)越差，“差生”人數(shù)也越來(lái)越多。有的教師碰到這樣的學(xué)生，開(kāi)始時(shí)還能用平和的心態(tài)對(duì)他們進(jìn)行教育，希望用自己的動(dòng)之以情、曉之以理去感化他們，可當(dāng)這些工作的“轉(zhuǎn)化”效果微乎其微，甚至一點(diǎn)都沒(méi)有時(shí)，很快就失去了信心和耐心，繼而火氣上升，心浮氣躁，工作方法也變得簡(jiǎn)單而粗糙。這類學(xué)生最令教師頭疼，因?yàn)樗麄儾还芙處熀蛯W(xué)校怎樣批評(píng)教育甚至處分，就是“惡習(xí)”不改。有教育就有“差生”，不管承認(rèn)也好，不承認(rèn)也好；也不管稱作“后進(jìn)生”也好，稱為“潛能生”也罷，學(xué)生作為一個(gè)個(gè)活生生的個(gè)體，其差別總是客觀存在的。教師用含蓄、抽象誘導(dǎo)的間接方法對(duì)學(xué)生的心理和行為產(chǎn)生影響，能夠有效誘導(dǎo)學(xué)生按照一定的方式去行動(dòng)或接受一定的意見(jiàn)，使其思想、行為與教師期望的目標(biāo)相符合，這正是“亨利效應(yīng)”的神奇之處。真正的道德教育，不是把社會(huì)現(xiàn)存的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則灌輸給學(xué)生，使學(xué)生成為一個(gè)個(gè)“美德的集合體”，而是啟發(fā)和喚醒學(xué)生的道德自覺(jué)和道德良心，使學(xué)生樹(shù)立道德理想，領(lǐng)悟人生真義。它是一種含蓄的期待，是一種信念的點(diǎn)燃，是一種“自我誘導(dǎo)”。亨利效應(yīng)同樣相當(dāng)于被試身上的期望效應(yīng)。教師家長(zhǎng)方面面對(duì)正在成長(zhǎng)中的兒童，教師要真誠(chéng)地?zé)釔?ài)和關(guān)心孩子，要時(shí)時(shí)對(duì)他們報(bào)以友善、和藹可親的態(tài)度，因?yàn)榻處煹膽B(tài)度會(huì)成為孩子從鏡子里看到的態(tài)度，會(huì)激發(fā)出孩子成倍友善、和藹可親的態(tài)度回應(yīng)教師，教師友善、和藹可親的態(tài)度和兒童回應(yīng)的態(tài)度共同營(yíng)養(yǎng)雙方的精神、溫暖雙方的心房、保健雙方的心靈。校園的硬環(huán)境和軟環(huán)境，具有“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的育人效果?！芭莶诵?yīng)”的啟示 學(xué)校管理方面學(xué)校要重視校園硬環(huán)境和軟環(huán)境的建設(shè)，重視通過(guò)良好的環(huán)境對(duì)學(xué)生潛移默化的教育。人在幼年時(shí)期對(duì)環(huán)境的影響更為敏感，染蒼則蒼，染黃則黃。1泡菜效應(yīng)人在不同的環(huán)境里，由于長(zhǎng)期的耳濡目染，其性格、氣質(zhì)、素質(zhì)和思維泡菜 的方式等方面都會(huì)有明顯的差別，這正如人們常說(shuō)的“近朱者赤，近墨者黑”。班級(jí)如果注重可控性，學(xué)生便能按教育者的意愿培養(yǎng)出理想的人才來(lái)。有人把班級(jí)比作一個(gè)企業(yè)，把班級(jí)規(guī)章制度比作游戲規(guī)則(企業(yè)管理)。班級(jí)管理應(yīng)重視可控性。特別是對(duì)那些“有問(wèn)題”的學(xué)生，可清醒頭腦，不做溫水中的被麻痹的青蛙。如果置入的是學(xué)生，就更有不同。班級(jí)管理應(yīng)加強(qiáng)適應(yīng)能力培養(yǎng)，創(chuàng)設(shè)一些特殊環(huán)境。實(shí)驗(yàn)中的第二只青蛙，為何不能在第二次實(shí)驗(yàn)時(shí)跳出水池逃生？由此可知，教師應(yīng)加強(qiáng)德育教育，營(yíng)造良好的氛圍，創(chuàng)造有利條件，還應(yīng)讓規(guī)章制度逐漸由“他律”的強(qiáng)化轉(zhuǎn)化為“自律”的遵守。如稍有涉足，他也能自拔。青蛙為什么能在沸水里死里逃生？青蛙死里逃生力量主要來(lái)源于沸水，它的強(qiáng)化作用應(yīng)激起自我逃生的反映。教師好比實(shí)驗(yàn)者，實(shí)驗(yàn)的池子好比班集體，青蛙好比受教育的學(xué)生，水池中的水就好比班集體中的常規(guī)制度。教師通過(guò)“犯錯(cuò)誤效應(yīng)”能更積極的進(jìn)行教學(xué)反思，重視教學(xué)過(guò)程中人格因素的作用，開(kāi)發(fā)一切課程資源，促進(jìn)學(xué)生更好的發(fā)展。決定人際吸引的因素通常是極復(fù)雜的，“犯錯(cuò)誤效應(yīng)”只是其中的一種，并有其發(fā)生的范圍。教師“犯錯(cuò)誤效應(yīng)”同樣具有美學(xué)特征。教育觀察還發(fā)現(xiàn)，對(duì)于教師改正自己的錯(cuò)誤，學(xué)生往往特別關(guān)注，也令學(xué)生感到震撼，從內(nèi)心真正接受教師以至景仰，這是人格吸引力達(dá)到的最高境界。教師如果掩蓋錯(cuò)誤，就成了一個(gè)真正存在的問(wèn)題——那將是一處教育過(guò)失。在今天，由于受這種傳統(tǒng)教師觀的影響，不少教師把自己當(dāng)作真理的化身，事事正確，特別是一些能力強(qiáng)的教師，總想維護(hù)個(gè)人的權(quán)威。既竭吾才，如有所立卓而，雖欲從之，未由也已。《論語(yǔ)這時(shí)候，不管“犯錯(cuò)誤效應(yīng)”是否發(fā)生，教師都能樹(shù)立起較高的自我形象。由此提出一個(gè)問(wèn)題，教師如何提高自己的人格吸引力？ 顯然，“出丑效應(yīng)”并不是在每個(gè)教師身上都能發(fā)生，只是能力強(qiáng)的教師才可能出現(xiàn)這種現(xiàn)象。這種現(xiàn)象稱為“出丑效應(yīng)”。但是，決定人際吸引的因素更多的是人的情感在起作用。學(xué)生認(rèn)為教師能力強(qiáng)教得好而自己就會(huì)“學(xué)得好”，產(chǎn)生教師于學(xué)生自己之間能力上一致化的聯(lián)想。在教師于學(xué)生之間平等民主關(guān)系的形成過(guò)程中，教師自身的人格吸引力是一種特殊的影響因素。1仰巴腳效應(yīng)出丑效應(yīng)又叫仰巴腳效應(yīng)，犯錯(cuò)誤效應(yīng)：是指才能平庸者固然不會(huì)受人傾慕，而全然無(wú)缺點(diǎn)的人，也未必討人喜歡。平時(shí)也應(yīng)有積極的心理準(zhǔn)備，一經(jīng)遇上它，要沉著，采取有效的方法，將它大化小，小化了。這就要求在高三的學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)階段要學(xué)會(huì)合理地安排各項(xiàng)復(fù)習(xí)任務(wù)，不斷變化自己的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)的要求，避免重復(fù)性的學(xué)習(xí)時(shí)間過(guò)長(zhǎng)帶來(lái)的飽和心理影響到復(fù)習(xí)效果。剛進(jìn)入高三階段，由于目標(biāo)很明確，這一階段思維敏捷、解題速度快、學(xué)習(xí)效率很高，但后來(lái)，不僅學(xué)習(xí)的速度慢了，還常會(huì)出差錯(cuò)。進(jìn)入高三后，大多數(shù)學(xué)生只有一個(gè)目標(biāo)就是考大學(xué)?！边@句聽(tīng)似平常的話卻道出了一個(gè)普遍的問(wèn)題，中學(xué)生在身心發(fā)展的過(guò)程中往往會(huì)產(chǎn)生一種逆反心理，用心理學(xué)理論上講就是作用于個(gè)體的同類事物超過(guò)了個(gè)體感官接受的閾限，而使個(gè)體產(chǎn)生的一種相反體驗(yàn)。在每個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中都不可避免地要經(jīng)過(guò)青春期這個(gè)特殊的階段，它是架設(shè)在幼稚與成熟之間的一座橋梁，也是人生理和心理上發(fā)生巨大變化的過(guò)渡期，而中學(xué)生正處于這樣一個(gè)非常時(shí)期，他們?cè)谏砩弦呀?jīng)顯現(xiàn)出了不同于兒童的性征，在心理上也具備了強(qiáng)烈的自我意識(shí)。孩子受好奇心的驅(qū)使，聽(tīng)不進(jìn)大人們忠告，對(duì)于越是得不到的東西，越想得到，越是不能接觸的東西，越想接觸。他們不迷信、不盲從，具有較強(qiáng)的求知欲、探索精神和實(shí)踐意識(shí)。1潘多拉效應(yīng)潘多拉效應(yīng)的心理實(shí)質(zhì)是好奇心和逆反心理在起作用。有體育才能，可以推薦參加運(yùn)動(dòng)隊(duì)；有文藝才能參加樂(lè)隊(duì)等；愛(ài)讀書(shū)的可以給予更多的讀書(shū)機(jī)會(huì)，舉辦討論會(huì)等；愛(ài)寫(xiě)作的可以讓其有公開(kāi)發(fā)表的機(jī)會(huì)；愛(ài)發(fā)明創(chuàng)造的，可以提供更多實(shí)驗(yàn)的機(jī)會(huì)。平時(shí)，要仔細(xì)觀察學(xué)生的良好行為，給預(yù)表?yè)P(yáng)。因此，作為教師，要特別注意正確使用獎(jiǎng)勵(lì)的方法而不濫用獎(jiǎng)勵(lì)，要避免“德西效應(yīng)”。但是，如果學(xué)習(xí)活動(dòng)本身已經(jīng)使學(xué)生感到很有興趣，此時(shí)再給學(xué)生獎(jiǎng)勵(lì)不僅顯得多此一舉，還有可能適得其反。1德西效應(yīng)“德西效應(yīng)”給教師以極大得啟迪。還有，對(duì)“問(wèn)題學(xué)生”的教育切忌急于求成、“恨鐵不成鋼”，而要富有愛(ài)心和欣賞心，看到他們的閃光點(diǎn)和發(fā)展?jié)摿Γ瑢?duì)他們作出積極的、鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)，哪怕是一個(gè)贊許的點(diǎn)頭，一個(gè)滿意的微笑，一次真誠(chéng)的祝福，都可能換起他們的自信，使他們看到自身發(fā)展的希望，從而積極健康成長(zhǎng)。如養(yǎng)成“不隨意發(fā)脾氣”、“抓緊時(shí)間做事”、“傾聽(tīng)別人說(shuō)話”、“不隨地扔垃圾”、“勤于思考”、“聚精會(huì)神聽(tīng)課”、“做題仔細(xì)認(rèn)真”等等。學(xué)生一旦實(shí)現(xiàn)了一個(gè)小目標(biāo)，或者說(shuō)邁過(guò)了一道“小小門(mén)坎”，我們的教育前景就寬闊得多了。要分析不同層次學(xué)生現(xiàn)有的發(fā)展水平，根據(jù)不同素質(zhì)、不同能力層次的學(xué)生的基礎(chǔ)與表現(xiàn)，制定不同層次的、具體的目標(biāo)，使學(xué)生經(jīng)過(guò)努力能夠達(dá)到，即“跳起夠得著”，從而使每個(gè)學(xué)生都能獲得成功的喜悅?！暗情T(mén)坎效應(yīng)”蘊(yùn)涵的是一種教育的理性、教育的智慧。當(dāng)定勢(shì)阻礙問(wèn)題解決時(shí)，應(yīng)暫時(shí)信下來(lái)，休息一下，或進(jìn)行一些別的工作，過(guò)一會(huì)兒，定勢(shì)會(huì)自然消除。定勢(shì)使人們?cè)诮鉀Q問(wèn)題時(shí)具有一種傾向習(xí)性，并影響問(wèn)題是否順利解決。狄德羅效應(yīng)一種常見(jiàn)的“愈得愈不足效應(yīng)”，在沒(méi)有得到某種東西時(shí)，心里很平穩(wěn)，而一旦得到了，卻不滿足。即使這種描述十分空洞，他仍然認(rèn)為反映了自己的人格面貌。巴納姆效應(yīng)巴納姆效應(yīng)是由心理學(xué)家伯特倫這個(gè)規(guī)律告訴我們，我們對(duì)自己在某件事情上發(fā)揮水平的期待應(yīng)該是適度的。在延遲滿足中，孩子學(xué)會(huì)期待、學(xué)會(huì)感激、學(xué)會(huì)珍惜、學(xué)會(huì)克制、學(xué)會(huì)奮斗，體驗(yàn)成功的快樂(lè)和人生的幸福。這恰恰是家長(zhǎng)們不愿意看到的?？梢坏╇x開(kāi)家庭走入社會(huì)，那種任性、暴躁、急功近利的性格特點(diǎn)肯定會(huì)令他們飽受挫折和打擊。相反，如果我們家長(zhǎng)對(duì)孩子百依百順，孩子頭腦中會(huì)逐漸形成了這樣一個(gè)思維“定勢(shì)” ：我要什么馬上就能有什么。當(dāng)然這種等待不是一味地壓制他們的欲望，更不是讓孩子“只經(jīng)歷風(fēng)雨而不見(jiàn)彩虹”，說(shuō)到底，它是一種克服當(dāng)前的困難情境而力求獲得長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的能力。而那些急不可待只吃1顆軟糖的孩子，在青少年時(shí)期，則表現(xiàn)得比較固執(zhí)、虛榮或優(yōu)柔寡斷，當(dāng)欲望產(chǎn)生的時(shí)候，無(wú)法控制自己，一定要馬上滿足欲望，否則就無(wú)法靜下心來(lái)繼續(xù)做后面的事情。繼續(xù)跟蹤研究參加這個(gè)實(shí)驗(yàn)的孩子們，一直到他們高中畢業(yè)。他們?yōu)榱耸棺约耗妥⌒宰?，或閉上眼睛不看軟糖，或頭枕雙臂自言自語(yǔ)??結(jié)果，這些孩子終于吃到兩顆軟糖。有些孩子急不可待，馬上把軟糖吃掉。軟糖實(shí)驗(yàn)1960年，美國(guó)斯坦福大學(xué)心理學(xué)家瓦特原本普通的孩子被當(dāng)作優(yōu)等生關(guān)注，他們自己也就認(rèn)為自己是優(yōu)秀的，額外的關(guān)注加上心理暗示使得丑小鴨真的成了白天鵝。因此，我們?cè)谌粘Ｉ钪幸獙W(xué)會(huì)與他人友好相處，明白什么樣的行為才是同學(xué)和老師所接受和贊賞的，我們只有在生活和學(xué)習(xí)中不斷地增加自己的良好行為，才可能受到更多人的關(guān)注和贊賞，也才可能讓我們的學(xué)習(xí)不斷進(jìn)步，充滿自信！一年之前入學(xué)的一批學(xué)生的測(cè)驗(yàn)結(jié)果由于某種失誤被顛倒了，也就是說(shuō)現(xiàn)在的優(yōu)秀班其實(shí)是普通的孩子，而真正聰明的孩子卻在普通班?？傊?，習(xí)得性無(wú)助的重要的矯治策略是元認(rèn)知、問(wèn)題解決、示范、自