【正文】 所以在教學中，教師要把握好游戲活動的時間，根據(jù)不同課的類型和內(nèi)容，以及學生的年齡特點來選擇合適的學習活動方式。英語教學活動中的游戲活動一旦被孩子接納并認可，教學會很順利。也可以玩說反語的游戲，比如，I say say no.（2）在教學詞組、短語和難度高點的句型時，還可以進行小組合作競賽的游戲活動，不單能夠提升學生對所學詞匯運用的積極性，也能夠促進小組的合作學習，互幫互助。游戲從目的、方法、形式上有很多種，設計和選擇符合學生的年齡特點的游戲，既能促進教學目標的達成，也能提升學生對英語的興趣，長此以往，可以為長期的英語學習做好有效的心理建設。第二，是課中游戲活動的創(chuàng)設孩子的天性喜歡玩。所以，這個活動雖然不屬于課堂內(nèi)的40分鐘，卻也是必不可少的教學環(huán)節(jié)。首先，是課前游戲活動的創(chuàng)設好的開始是成功的一半，課前三分鐘的利用，有利于營造出一個良好的課堂氣氛。所以把一些活動類的元素也加入到了教學中，讓游戲活動帶著孩子們學習和掌握所學。為了符合孩子們活潑的天性和好動的傾向。愿我們化作陽光和雨露，讓祖國的幼苗茁長成長，愿我們化作黑夜溫馨而明亮的燈，溫暖每個孩子冰冷的心，指引每個孩子人生的征程！生命乃教育之原點；點化和演繹生命乃教育之核心；回歸生命的本身，凸顯生命的靈動乃教育之使命；給生命以尊嚴，自由，幸福乃教育之永恒追求；為此，生命化教育需要：呵護生命的存在；捍衛(wèi)生命的尊嚴； 激發(fā)生命的潛能； 提升生命的品質； 實現(xiàn)生命的價值。如講故事、開辦家長學校、讓家長參與教育，開展活動、讓好朋友幫助、自我教育等等。教育就在于為生命的自由自為的發(fā)展提供良好的發(fā)展環(huán)境，任何脫離生命或者遮蔽生命意義的“教育”，都是一種“異化”的教育。教育本身面對生命，又旨在追求生命的發(fā)展，是最具有生命關懷的事業(yè)。離開了生命及其活動，就沒有人類的教育。（四）、積極開展心理健康教育與活動康德說的“人只有受過教育才能成為人。我們發(fā)揮家長委員會聯(lián)系、協(xié)調(diào)的作用，組織家長相互交流培養(yǎng)孩子的體會與經(jīng)驗。我們首先理解家長的痛苦與精神負擔，幫助指導他們。積極爭取家庭的支持配合，促進學生健康成長。這對于培養(yǎng)學習興趣，樹立學習信心，提高學習積極性是極為重要的，對學習后進的學生，更不能忽略他們的微小進步，發(fā)現(xiàn)閃光點，要及時給予表揚和鼓勵。總之，要培養(yǎng)孩子主動學習和獨立學習的好習慣。閱讀課外書時遇到生字、生詞，自己動手查字典，遇到不懂的問題要請教他人。此外還要注意培養(yǎng)孩子良好的學習習慣和學習方法，比如上課前做好預習，上課要專心聽講，積極思考，主動發(fā)言，課后及時鞏固訓練，放學后要保質保量完成老師布置的作業(yè)?？梢怨餐芯刻接?，提前看看書，備備課參與孩子的學習當中去。要時時關心孩子的學習情況，一切活動都要把孩子的學習放在第一位。家長的言行對孩子的影響是潛移默化的。西方有句名言:“一個母親勝過一百個優(yōu)秀教師，一個父親勝過一百個校長。體弱生愛在關心；病殘生愛在得體；過失生愛在信任；屢錯生愛在耐心；向師生愛在珍惜；被師生愛在主動；個性生愛在尊重；普通生愛在主動；學困生愛在賞識。廣大學生在學校里生活十分愉快，尤其是中途轉學進來的學生更是心情舒暢，改變了在原來學校不受重視、或者受到歧視以及因視力造成學習困難而產(chǎn)生的心理壓力和精神壓抑。我們更重視對兒童的人文關懷，讓他們感到溫暖、平等、心情愉快，不受到歧視、感到不安與心理壓力。學校是學生人生夢想開始的地方。（二）、“愛”的針對性。杜郎口課改的精髓就是解放，解放學生被禁錮的心智，解放學生被束縛的個性，使學生動起來。教師不再是一個霸占課堂的灌輸者，而是課堂的策劃者，組織者，合作者和合作者，同時也是學習者。而新課程理念指導下的教學模式是顛覆傳統(tǒng)教育的徹底革命。由于種種原因，農(nóng)村留守兒童普遍無法接受良好的教育，于此相伴隨的各種社會問題隨之而生并引起了社會的廣泛關注。但該生父母的態(tài)度卻很冷漠，他們認為自己很無辜，自己也沒有辦法，只有請老師多幫幫忙，照看一下孩子。一次，該生父母親來到過學校，但遲遲不肯進入學校校門。婆婆只管該生的吃飯問題，至于學習，當我向她交流時，她卻說，管它的，反正長大了是嫁得出去的。該班女生黃，（三年級），10歲。我相信，雖然目前，他的狀態(tài)不是很健康，但經(jīng)過我們的關注，經(jīng)過父母的關注，孩子是有希望的。一次，我從校外買來了電池，說是專門為他們買來上課的，讓大家好好學習，他說，不是啦，？為什么說是專門買給我們的？我一時無語。經(jīng)過這種看似不可管理的課堂，他呢，雖然很多時候還是老樣子，想學就學，想寫就寫，但他愛回答問題。思考：“馬小跳案例，馬小跳現(xiàn)象”在一次偶然的機會中，我和同學們一起觀看了《淘氣包馬小跳》的影片之后，覺得他和馬小跳有些共同之處，找他深入談心。后來，該生回到教室，便用板凳猛擊那男生的頭，真的，你說他心里是不是很不平衡嗎？事后，我問他，為什么要那樣對待同學？他的回答令我吃驚，說他的小腿很疼，可他有沒有想過受傷的同學呢？但該生愛好體育，聰明。因此在家，在校期間學習很不努力，想做就做，上課時表現(xiàn)得無所謂，自己不努力學習，常去招惹同學。前不久，他孩子說，父母回過一次家，但是很遺憾，我不知道。他恨與婆婆之間的代溝太深，無法溝通。該生習慣很差，常打游戲，好強，好斗，誰也不能侵犯他，他解決問題的唯一辦法就是打架。該生出生時，滿身“蛇皮”，也就是一種皮膚問題吧。案例一：該班男生唐（三年級），10歲，父母均外出打工。讓很多孩子的心處于漂泊狀態(tài)，心里沒有安全感、歸宿感。二、案例分析例 ：學生心里傷害前蘇聯(lián)著名教育家馬卡連柯在《關于父母必讀》中表述到：“教育子女這是一件偉大的、嚴肅的而且負有極大責任的事情”，“父母對子女的家庭教育放任自流，是一件‘悲哀的事情’”?，F(xiàn)在，我們的教育也開始了滲透孔孟之道的教育，加強了學生的品德教育。但是，我們的教育是否做到了“以人為本”呢？我們的教育離“以人為本”還有多遠呢？一、人本善“人之初，性本善”，是中華民族文明的經(jīng)典，千年經(jīng)久不衰孔孟之道的哲理。我們的教育是以人為對象、促進人的發(fā)展的實踐活動，更應該是“以人為本”的事