【正文】 例如：國(guó)防基礎(chǔ)理論、軍事知識(shí)、國(guó)防歷史、國(guó)防形勢(shì)、國(guó)防法制??現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)告訴我們戰(zhàn)爭(zhēng)就是人民的戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利的關(guān)鍵必須依靠于人民的力量，我們就是未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)而需要的復(fù)合型人才，祖國(guó)的重任肩負(fù)于我們身上，祖國(guó)仍需加強(qiáng)發(fā)展，因此我們必須努力學(xué)習(xí)，增強(qiáng)民族意識(shí)學(xué)成報(bào)效祖國(guó)，祖國(guó)明天輝煌關(guān)系于我們，我們相信祖國(guó)明天會(huì)更好！。這些知識(shí)極大的拓寬了我們的眼界，豐富和健全了我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使我們進(jìn)一步適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)大發(fā)展。在當(dāng)今前沿科技的發(fā)展，在軍事上各種武器的應(yīng)用，各種先進(jìn)的戰(zhàn)略系統(tǒng)應(yīng)用，各種戰(zhàn)術(shù)策略的實(shí)施。而這種情況在軍事應(yīng)用國(guó)防建設(shè)中尤顯突出。四、拓寬眼界，順應(yīng)時(shí)代當(dāng)今世界是一個(gè)極度全球化的世界，隨著科技的進(jìn)步，尤其是互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和交通工具的升級(jí)，使世界各國(guó)之間的交往越來(lái)越密切，一個(gè)嶄新的“地球村”是的世界已初步形成。愛(ài)國(guó)主義精神也是有層次的，一個(gè)要高層次愛(ài)國(guó)主義精神的人必定要有高層次的綜合素質(zhì)，而軍訓(xùn)教學(xué)正是為了培養(yǎng)我們的這種素質(zhì)。愛(ài)國(guó)精神是衡量一個(gè)人的綜合素質(zhì)的重要標(biāo)準(zhǔn)。三、端正愛(ài)國(guó)精神從近代歷史很容易的可以看出，落后就要挨打，不團(tuán)結(jié)，不愛(ài)國(guó)就會(huì)面臨亡國(guó)滅種的危險(xiǎn)。只有我們具有了一定的國(guó)防觀念，才可能積極學(xué)習(xí)國(guó)防知識(shí)和軍事技能、主動(dòng)旅行國(guó)防義務(wù)。因此必須加強(qiáng)國(guó)防，一個(gè)國(guó)家的國(guó)防建設(shè)是其主權(quán)的保證、發(fā)展的基礎(chǔ)；一個(gè)人的國(guó)防觀念是其愛(ài)國(guó)精神及綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。以美國(guó)為首的北約從一個(gè)防御性的組織變成了一個(gè)進(jìn)攻性的軍事組織，不經(jīng)聯(lián)合同授權(quán)就自行對(duì)其他國(guó)家進(jìn)行武裝干涉，對(duì)世界和平構(gòu)成重大威脅。一個(gè)國(guó)家要有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和國(guó)防才能自立于世界民族之林。歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們“國(guó)無(wú)防不立，民無(wú)兵不安”，所以，必須加強(qiáng)全民的國(guó)防教育，增強(qiáng)國(guó)防觀念?？梢哉f(shuō)，每一個(gè)中國(guó)人都是國(guó)防力量的有機(jī)組成部分。但是，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。國(guó)際地位不是天生的，是要靠自己的努力去爭(zhēng)取的。沒(méi)有實(shí)力就沒(méi)有外交地位?？梢哉f(shuō)，現(xiàn)在我國(guó)的國(guó)防形式不容樂(lè)觀，表面上的歌舞升平實(shí)際掩藏著波濤洶涌。南沙群島被東南亞小國(guó)強(qiáng)占，臺(tái)灣問(wèn)題尚未解決，中日東海問(wèn)題和釣魚(yú)島爭(zhēng)端也日益升級(jí)?？墒俏覀円矐?yīng)該看到，當(dāng)國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)白熱化的時(shí)候，極端的較量形式就會(huì)出現(xiàn)。無(wú)論是政治、經(jīng)濟(jì)、科技、外交等各條戰(zhàn)線，還是思想、文化、體育等各個(gè)行業(yè)，總之凡一切存在矛盾斗爭(zhēng)和開(kāi)創(chuàng)性活動(dòng)的領(lǐng)域，毛澤東軍事思想都能從立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法等多方面，撥動(dòng)、啟迪人們的創(chuàng)造智慧，從中總結(jié)、抽象出科學(xué)的指導(dǎo)原則和實(shí)踐策略。例如，在軍事方面，毛澤東軍事思想既可以為我們抵制當(dāng)代軍事思想中形形色色的錯(cuò)誤觀點(diǎn)和思潮，正確地觀察思考戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、軍事斗爭(zhēng)與軍事建設(shè)問(wèn)題，提供一套科學(xué)的思路，又可以為我們新時(shí)期的國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)，特別是高技術(shù)條件下的建軍與作戰(zhàn)，提供研究新情況、探索新規(guī)律、解決新問(wèn)題的銳利思想武器。它不僅集中地表現(xiàn)為毛澤東的軍事辯證法原理，同時(shí)也體現(xiàn)在毛澤東軍事思想的全部?jī)?nèi)容之中。由于各種條件的限制，馬克思恩格斯創(chuàng)立的認(rèn)識(shí)和改造世界的根本方法，即歷史唯物主義和辯證唯物主義，尚未在軍事領(lǐng)域充分展開(kāi)。這是因?yàn)椋藗冋J(rèn)識(shí)和改造世界的實(shí)踐活動(dòng)，包括研究、解決戰(zhàn)爭(zhēng)和軍事問(wèn)題，無(wú)不受一定認(rèn)識(shí)論和方法論的指導(dǎo)和制約；一切理論也只有被用作認(rèn)識(shí)論方法論意義的工具時(shí)，才能進(jìn)入實(shí)踐過(guò)程，在認(rèn)識(shí)世界和改造世界中長(zhǎng)期發(fā)揮指導(dǎo)作用。(三)提供了具有普遍意義的軍事問(wèn)題認(rèn)識(shí)論和方法論。如怎樣建設(shè)一支永遠(yuǎn)保持無(wú)產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的新型人民軍隊(duì)。如恩格斯關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)的解放在軍事上也應(yīng)有自己的表現(xiàn)的預(yù)言，在毛澤東關(guān)于人民戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的理論與實(shí)踐中，得到了生動(dòng)的體現(xiàn)。如人民戰(zhàn)爭(zhēng)。如軍事辯證法。如開(kāi)辟以農(nóng)村包圍城市的武裝革命新道路。在無(wú)產(chǎn)階級(jí)軍事理論歷史發(fā)展的前兩個(gè)階段，即馬克思主義軍事學(xué)說(shuō)和列寧主義軍事學(xué)說(shuō)的基礎(chǔ)上，毛澤東軍事思想又大大前進(jìn)了一步。毛澤東對(duì)軍事規(guī)律的理論揭示，就其豐富性、系統(tǒng)性和真理性而言，都達(dá)到了前人未能達(dá)到的程度。所有這些，毛澤東都運(yùn)用馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和方法，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨組織領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)的直接經(jīng)驗(yàn)和前人進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)的間接經(jīng)驗(yàn)，作了長(zhǎng)期的實(shí)踐檢驗(yàn)和精辟的理論概括。但是，在世界軍事史上，還難以找到第二個(gè)像毛澤東那樣對(duì)軍事領(lǐng)域的種種問(wèn)題既進(jìn)行過(guò)長(zhǎng)期而廣泛的實(shí)踐探索，又親自從事勤奮而深入理論研究的人物。(二)所揭示的軍事規(guī)律達(dá)到了空前的廣度和深度。毛澤東軍事論著數(shù)量之多，內(nèi)容之豐，影響之廣，在中外軍事史上沒(méi)有任何一個(gè)人能與之相比擬。毛澤東的戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)，不僅做到了數(shù)量上的以少勝多，而且還做到了以劣勢(shì)裝備打敗優(yōu)勢(shì)裝備之?dāng)?，其中包括先后打敗兩支擁有?dāng)時(shí)世界一流武器裝備的外國(guó)侵略軍。而毛澤東一生不僅創(chuàng)造了大量以弱勝?gòu)?qiáng)的戰(zhàn)役戰(zhàn)斗范例，而且指揮贏得了中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利。相比之下，毛澤東的戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)更為高明。一般說(shuō)來(lái)，在力量上擁有一定優(yōu)勢(shì)，或勢(shì)均力敵的條件下贏得的勝利，雖然也來(lái)之不易；但戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)的最高榮譽(yù)，從來(lái)屬于那些以弱勝?gòu)?qiáng)的統(tǒng)帥。(一)創(chuàng)造了高超的以弱勝?gòu)?qiáng)的戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)藝術(shù)。只要我們?nèi)f眾一心、艱苦奮斗、開(kāi)拓進(jìn)取，必將在本世紀(jì)創(chuàng)造出更加輝煌的成就，科學(xué)的態(tài)度對(duì)待歷史，全面地、辯證地了解和認(rèn)識(shí)中國(guó)國(guó)情。我們偉大的祖國(guó)從來(lái)沒(méi)有像今天這樣經(jīng)濟(jì)發(fā)展，政治穩(wěn)定，社會(huì)進(jìn)步，國(guó)力強(qiáng)盛。學(xué)習(xí)歷史，就會(huì)為祖國(guó)的今天而驕傲，為祖國(guó)的明天而奮進(jìn)。學(xué)習(xí)歷史，知我中華，是升華愛(ài)國(guó)情感的基礎(chǔ)。毛澤東軍事思想則代表了這次飛躍的最高成就。不過(guò)，歐洲近代軍事科學(xué)相當(dāng)程度上是借助當(dāng)時(shí)自然科學(xué)中的機(jī)械論和社會(huì)科學(xué)中的歷史唯心論精神建立起來(lái)的，難免魚(yú)龍混雜，真理與偏見(jiàn)并蓄。以拿破侖、克勞塞維茨、約米尼等人軍事思想為代表的第二次飛躍，發(fā)生在近代歐洲。毛澤東軍事思想是中國(guó)繼兩千多年前的《孫子兵法》之后，又一次在世界產(chǎn)生巨大影響的軍事理論，閃耀著普遍的真理光芒。作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，我們要做到知我中華，培育愛(ài)國(guó)情操。三要具有健全的心理人格。要敢于向已有的科學(xué)成果挑戰(zhàn)，敢于向未知的新領(lǐng)域進(jìn)軍，勇敢地去實(shí)踐，去探討。二要具有豐富的科學(xué)文化知識(shí)和研究問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定不移地走社會(huì)主義道路，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。為了對(duì)國(guó)家建設(shè)作出努力，我們一要具有堅(jiān)定的政治方向。當(dāng)代青年要肩負(fù)起歷史賦予的重任，就必須化愛(ài)國(guó)之情為報(bào)國(guó)之行，刻苦學(xué)習(xí)，錘煉自己，把滿腔的愛(ài)國(guó)熱情化為報(bào)國(guó)之行。作為接受軍事教育啟發(fā)的結(jié)果，我們應(yīng)在未來(lái)的工作和學(xué)習(xí)中弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，用愛(ài)國(guó)主義精神激勵(lì)和鞭策自己，把愛(ài)國(guó)之情轉(zhuǎn)化為愛(ài)國(guó)之行，做堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)者。當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著21世紀(jì)復(fù)興中華民族的歷史使命，任重道遠(yuǎn)。陳水扁已經(jīng)論為臺(tái)灣、兩岸和國(guó)際社會(huì)一個(gè)徹頭徹尾的“麻煩制造者”、“危機(jī)制造者”。李登輝炮制“兩國(guó)論”妄圖分裂祖國(guó)：陳水扁上臺(tái)后，拒不承認(rèn)一個(gè)中國(guó)原則，不承認(rèn)自己是中國(guó)人，并且不斷以蠶食的手法推行“漸進(jìn)式臺(tái)獨(dú)”，諸如公布“本土化教育”、廢“國(guó)語(yǔ)”教育、將“中文系”并入“外國(guó)文學(xué)系”、“中華民國(guó)護(hù)照”加注“臺(tái)灣”英文字樣、又要在2004年3月20日的“總統(tǒng)”選舉之日舉行所謂的“防衛(wèi)性公投”和“和平公投等。以美國(guó)為首的北約從一個(gè)防御性的組織變成了一個(gè)進(jìn)攻性的軍事組織，不經(jīng)聯(lián)合同授權(quán)就自行對(duì)不聽(tīng)它話的國(guó)家進(jìn)行武裝干涉，對(duì)世界和平構(gòu)成重大威脅。一個(gè)國(guó)家要有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和國(guó)防才能自立于世界民族之林。開(kāi)設(shè)軍事課程是時(shí)代的呼喚 歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們“國(guó)無(wú)防不立，民無(wú)兵不安”，所以，必須加強(qiáng)全民的國(guó)防教育，增強(qiáng)國(guó)防觀念。從世界趨勢(shì)的角度上看，世界各國(guó)都非常重視大學(xué)生軍訓(xùn)工作和軍事理論教育，將其作為加強(qiáng)國(guó)防建設(shè)的一項(xiàng)重要措施。大學(xué)生是中華民族優(yōu)秀青年的代表，是鞏固我國(guó)國(guó)防、抵御外敵入侵、捍衛(wèi)祖國(guó)獨(dú)立、維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整的重要后備力量。高等學(xué)校應(yīng)當(dāng)設(shè)置適當(dāng)?shù)膰?guó)防教育課程。開(kāi)設(shè)軍事課程是國(guó)家法律賦予高校的義務(wù) 我們國(guó)家已經(jīng)邁向依法治國(guó)和以德治國(guó)的健康軌道，增強(qiáng)法律觀念是大學(xué)生應(yīng)具備的基本素質(zhì)。國(guó)防建設(shè)既是軍隊(duì)的事，更是全民的責(zé)任，我們必須強(qiáng)化國(guó)防意識(shí)，牢牢守住我們的民族生存之魂。信息化時(shí)代國(guó)防的范圍不再僅僅局限于軍事斗爭(zhēng)領(lǐng)域，國(guó)防的“防”線也不再只是單純的邊防、海防。近來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐證明，戰(zhàn)場(chǎng)已經(jīng)再無(wú)前后方之分，戰(zhàn)爭(zhēng)的武器不再只是槍炮，作戰(zhàn)人員也不再僅僅局限于軍人。在當(dāng)今時(shí)代，世界并不太平。千里長(zhǎng)堤，潰于蟻穴。對(duì)外交往、新聞出版、網(wǎng)絡(luò)交流和秘密載體的處理如果不加注意，都存在著泄露國(guó)家機(jī)密和軍事機(jī)密的可能。如果缺乏國(guó)防意識(shí)，國(guó)防領(lǐng)域存在的安全隱患即使放在眼前，也很難發(fā)現(xiàn)。當(dāng)前，中國(guó)正大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)建設(shè)。強(qiáng)烈的國(guó)防意識(shí)是一種重要的精神力量，是制止戰(zhàn)爭(zhēng)、威懾?cái)橙说闹匾蛩?。同樣，軍事教育課以其廣闊的國(guó)防知識(shí)，為我們提供了增強(qiáng)國(guó)防素質(zhì)的良好文化基礎(chǔ)，使我們這些生在和平時(shí)代的青年意識(shí)到國(guó)家依然面臨安全防御問(wèn)題，使我們意識(shí)到我國(guó)的國(guó)防實(shí)力與發(fā)達(dá)國(guó)家仍存在哪些差距，是我們認(rèn)識(shí)到，作為國(guó)家的一員，我們有責(zé)任時(shí)刻樹(shù)立高度的民族危機(jī)感，激勵(lì)我們努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，從