【正文】 之路。中國現(xiàn)代軍事思想：在集中力量進行經(jīng)濟建設(shè)的同時努力加強國防建設(shè)始終不渝地堅持對軍隊的絕對領(lǐng)導按照“五句話”的總要求全面加強軍隊建設(shè)（五句話：政治合格，軍事過硬，作風優(yōu)良，紀律嚴明，保障有力）確立新時期積極防御的軍事戰(zhàn)略方針堅持和發(fā)展人民戰(zhàn)爭的思想，大力加強國防后備力量建設(shè)把思想政治建設(shè)擺在全軍各項建設(shè)的首位依法從嚴治軍在繼承優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上大膽改革創(chuàng)新確立科技強軍戰(zhàn)略，進一步加強軍隊質(zhì)量建設(shè)積極推進中國特色的軍事變革五、國防建設(shè)根據(jù)國家安全需求和經(jīng)濟社會發(fā)展水平，中國實施國防和軍隊現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略，有計劃有步驟地推進國防和軍隊現(xiàn)代化建設(shè)。堅持把自主創(chuàng)新作為軍隊發(fā)展的不竭動力，不能寄希望于其他國家。要充分利用國家的科技和人才的優(yōu)勢，加強軍隊科技人才的培養(yǎng)；利用社會信息化資源和經(jīng)驗，為實現(xiàn)軍隊跨越式發(fā)展服務(wù)；利用市場機制，提高軍隊信息化建設(shè)的效益；利用依法治國方略，提高軍隊正規(guī)化建設(shè)水平；利用改革中的先進觀念，促進軍隊建設(shè)更新；引進國外的先進技術(shù)和經(jīng)驗，為軍隊信息化建設(shè)服務(wù)。始終依靠人民建設(shè)國防、建設(shè)軍隊，實行精干的常備軍和強大的后備力量相結(jié)合，增強國家戰(zhàn)爭潛力和國防實力。適應(yīng)世界軍事發(fā)展的新趨勢，依據(jù)國家安全和發(fā)展戰(zhàn)略的要求，中國制定了新時期積極防御的軍事戰(zhàn)略方針。其次，軍事因素對國際格局和國家安全的影響上升。美國學者昆西首先，世界多極化、經(jīng)濟全球化趨勢在曲折中深入發(fā)展。二、國防政策中國把捍衛(wèi)國家主權(quán)、安全、領(lǐng)土完整，保障國家發(fā)展利益和保護人民利益放在高于一切的位置，努力建設(shè)與國家安全和發(fā)展利益相適應(yīng)的鞏固國防和強大軍隊，在全面建設(shè)小康社會進程中實現(xiàn)富國和強軍的統(tǒng)一。這一方針著力提高軍隊應(yīng)對多種安全威脅、完成多樣化軍事任務(wù)的能力。首先要提高統(tǒng)籌兼顧的駕馭能力，要以宏觀的視野，站在全局的高度去規(guī)劃信息建設(shè)。隨著國防現(xiàn)代化程度的不斷提高，國防投入與科技、工業(yè)等相關(guān)領(lǐng)域的關(guān)系越來越密切，推動社會經(jīng)濟發(fā)展的因素也不斷增加。中國軍事思想是人類軍事思想的組成部分，具有軍事思想所共有的階級性、時代性、對抗性和實踐性。在唐代的“貞觀之治”和清代的“乾隆盛世”，中國都是當時世界上力量最強大的國家，但是卻不屑于對外訴諸武力搞擴張，而是實行睦鄰友好政策，鼓勵商貿(mào)交流。因為畏懼所以重視，拳頭硬的才有真正說話的權(quán)力?！倍?、軍事高技術(shù)舉例精確制導武器：精確就是十分準確，制導是控制和引導。軍用航天設(shè)備：軍用航天裝備主要指用于軍事目的或具有潛在軍事應(yīng)用價值的航天技術(shù)器材，主要包括軍用衛(wèi)星、航天飛機、空間站、載人飛船，以及運載工具。核生化武器：核生化武器是分別運用核物理學、化學和生物學原理所制造的，是性質(zhì)完全不同的三種大規(guī)模殺傷性武器。四、軍事高技術(shù)對現(xiàn)代戰(zhàn)爭影響其一，反應(yīng)高速化。隨著高新技術(shù)的迅猛發(fā)展和在軍事上的廣泛應(yīng)用，不僅對軍隊的武器裝備作戰(zhàn)理論，編制體制產(chǎn)生巨大的影響，而且對軍事人才提出了新的要求。關(guān)鍵字：軍事高技術(shù)，軍事建設(shè)，經(jīng)濟建設(shè)軍事理論課是我們繼軍訓后的第二次國防教育，它讓我們更好的理解我國的國防，軍事思想，軍事高科技，高技術(shù)戰(zhàn)爭等，以便我們掌握基本軍事理論，達到加強國防觀念和國家安全意識，強化愛國主義。應(yīng)用于軍事的高技術(shù)主要有偵察監(jiān)視技術(shù)、精確制導技術(shù)、偽裝與隱身技術(shù)電子戰(zhàn)技術(shù)、指揮自動化系統(tǒng)技術(shù)、航天技術(shù)、核生化技術(shù)和新概念武器技術(shù)。由于信息技術(shù)的廣泛使用，是信息能力成為一種最重要的作戰(zhàn)能力，成為現(xiàn)代戰(zhàn)爭手段的核心，使得戰(zhàn)爭反應(yīng)快，打擊快，轉(zhuǎn)移快。如何理解和處理國防建設(shè)與經(jīng)濟建設(shè)之間的關(guān)系是十分重要的，它關(guān)系到國家安全和經(jīng)濟社會發(fā)展的全局。而且光有錢還不是唯一的條件，我們應(yīng)該看到伊拉克國防意志和傳統(tǒng)的作戰(zhàn)模式與現(xiàn)代化裝備齊全的美英聯(lián)軍的國防意圖和現(xiàn)代化作戰(zhàn)模式的利與弊。第二，兩個進程應(yīng)同步。我們作為21世紀的大學生必須加強國防教育的培訓，堅實貫徹我們的愛國主義思想，灌輸國防知識，培養(yǎng)國防觀念，提高保衛(wèi)國家和建設(shè)祖國的意識，為國家和人民做出貢獻。他認為：兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察。從1840年鴉片戰(zhàn)爭失敗起，我們就遭受了列國一次次的殘暴的侵略與掠奪，這一切都催生了我們自己的完善的軍事機構(gòu)以抵抗外來侵略，保證國內(nèi)安定。首先是毛澤東領(lǐng)導時，先后經(jīng)歷了外御侵略，內(nèi)治創(chuàng)傷的恢復時期，國防現(xiàn)代化建設(shè)突飛猛進時期，及頂住霸權(quán)壓力，保持軍隊穩(wěn)定時期。強烈的國防意識是一種重要的精神力量，是制止戰(zhàn)爭、威懾敵人的重要因素。千里長堤，潰于蟻穴。國防建設(shè)既是軍隊的事，更是全民的責任，我們必須強化國防意識，牢牢守住我們的民族生存之魂。從世界趨勢的角度上看，世界各國都非常重視大學生軍訓工作和軍事理論教育，將其作為加強國防建設(shè)的一項重要措施。李登輝炮制“兩國論”妄圖分裂祖國：陳水扁上臺后，拒不承認一個中國原則，不承認自己是中國人，并且不斷以蠶食的手法推行“漸進式臺獨”，諸如公布“本土化教育”、廢“國語”教育、將“中文系”并入“外國文學系”、“中華民國護照”加注“臺灣”英文字樣、又要在2004年3月20日的“總統(tǒng)”選舉之日舉行所謂的“防衛(wèi)性公投”和“和平公投等。當代青年要肩負起歷史賦予的重任，就必須化愛國之情為報國之行，刻苦學習，錘煉自己，把滿腔的愛國熱情化為報國之行。要敢于向已有的科學成果挑戰(zhàn)，敢于向未知的新領(lǐng)域進軍，勇敢地去實踐，去探討。以拿破侖、克勞塞維茨、約米尼等人軍事思想為代表的第二次飛躍，發(fā)生在近代歐洲。學習歷史，就會為祖國的今天而驕傲，為祖國的明天而奮進。一般說來，在力量上擁有一定優(yōu)勢，或勢均力敵的條件下贏得的勝利，雖然也來之不易；但戰(zhàn)爭藝術(shù)的最高榮譽，從來屬于那些以弱勝強的統(tǒng)帥。毛澤東軍事論著數(shù)量之多，內(nèi)容之豐，影響之廣，在中外軍事史上沒有任何一個人能與之相比擬。毛澤東對軍事規(guī)律的理論揭示，就其豐富性、系統(tǒng)性和真理性而言，都達到了前人未能達到的程度。如人民戰(zhàn)爭。這是因為，人們認識和改造世界的實踐活動，包括研究、解決戰(zhàn)爭和軍事問題，無不受一定認識論和方法論的指導和制約；一切理論也只有被用作認識論方法論意義的工具時，才能進入實踐過程，在認識世界和改造世界中長期發(fā)揮指導作用。無論是政治、經(jīng)濟、科技、外交等各條戰(zhàn)線，還是思想、文化、體育等各個行業(yè)，總之凡一切存在矛盾斗爭和開創(chuàng)性活動的領(lǐng)域，毛澤東軍事思想都能從立場、觀點和方法等多方面，撥動、啟迪人們的創(chuàng)造智慧，從中總結(jié)、抽象出科學的指導原則和實踐策略。沒有實力就沒有外交地位。歷史經(jīng)驗告訴我們“國無防不立，民無兵不安”，所以，必須加強全民的國防教育，增強國防觀念。只有我們具有了一定的國防觀念，才可能積極學習國防知識和軍事技能、主動旅行國防義務(wù)。四、拓寬眼界，順應(yīng)時代當今世界是一個極度全球化的世界，隨著科技的進步，尤其是互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和交通工具的升級，使世界各國之間的交往越來越密切，一個嶄新的“地球村”是的世界已初步形成。例如：國防基礎(chǔ)理論、軍事知識、國防歷史、國防形勢、國防法制??現(xiàn)代戰(zhàn)爭告訴我們戰(zhàn)爭就是人民的戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭取得勝利的關(guān)鍵必須依靠于人民的力量，我們就是未來戰(zhàn)爭而需要的復合型人才，祖國的重任肩負于我們身上，祖國仍需加強發(fā)展，因此我們必須努力學習，增強民族意識學成報效祖國，祖國明天輝煌關(guān)系于我們，我們相信祖國明天會更好！。而這種情況在軍事應(yīng)用國防建設(shè)中尤顯突出。三、端正愛國精神從近代歷史很容易的可以看出，落后就要挨打，不團結(jié)，不愛國就會面臨亡國滅種的危險。一個國家要有強大的經(jīng)濟實力和國防才能自立于世界民族之林。國際地位不是天生的，是要靠自己的努力去爭取的?？墒俏覀円矐?yīng)該看到，當國家競爭白熱化的時候，極端的較量形式就會出現(xiàn)。由于各種條件的限制，馬克思恩格斯創(chuàng)立的認識和改造世界的根本方法，即歷史唯物主義和辯證唯物主義，尚未在軍事領(lǐng)域充分展開。如恩格斯關(guān)于無產(chǎn)階級的解放在軍事上也應(yīng)有自己的表現(xiàn)的預言，在毛澤東關(guān)于人民戰(zhàn)爭戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的理論與實踐中，得到了生動的體現(xiàn)。在無產(chǎn)階級軍事理論歷史發(fā)展的前兩個階段，即馬克思主義軍事學說和列寧主義軍事學說的基礎(chǔ)上，毛澤東軍事思想又大大前進了一步。(二)所揭示的軍事規(guī)律達到了空前的廣度和深度。相比之下，毛澤東的戰(zhàn)爭藝術(shù)更為高明。我們偉大的祖國從來沒有像今天這樣經(jīng)濟發(fā)展，政治穩(wěn)定，社會進步，國力強盛。不過，歐洲近代軍事科學相當程度上是借助當時自然科學中的機械論和社會科學中的歷史唯心論精神建立起來的，難免魚龍混雜，真理與偏見并蓄。三要具有健全的心理人格。為了對國家建設(shè)作出努力，我們一要具有堅定的政治方向。陳水扁已經(jīng)論為臺灣、兩岸和國際社會一個徹頭徹尾的“麻煩制造者”、“危機制造者”。開設(shè)軍事課程是時代的呼喚 歷史經(jīng)驗告訴我們“國無防不立，民無兵不安”，所以，必須加強全