【正文】 。除作努力歸因外，還可作現(xiàn)實(shí)歸因、興趣歸因、策略歸因等，對后繼學(xué)習(xí)均能起到積極作用。不能歸因于能力，否則，成功了可能助長驕傲情緒，失敗了必定產(chǎn)生頹廢心理，而后者極易導(dǎo)致厭學(xué)現(xiàn)象的發(fā)生。我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生對自己的學(xué)習(xí)成敗的原因歸之于自身努力。歸因是學(xué)生對自己的學(xué)習(xí)行為結(jié)果的原因做出解釋或推測的過程，是一種比較穩(wěn)定的人格定量，她對后繼學(xué)習(xí)產(chǎn)生深刻的影響。而對于那些情感饑渴者，教師更應(yīng)付出無私的愛，并且要想辦法建設(shè)班集體這一溫暖的家庭，讓他們生活在情感豐富的學(xué)習(xí)生活中，這種情感場具有巨大的磁力，會(huì)緊緊吸引住學(xué)生，使他們不至于尋找不正規(guī)的情感補(bǔ)償。古語有“親其師，信其道，學(xué)其理”之說，講的是“愛屋及烏”的情感效應(yīng)。第四、情感補(bǔ)償。引起學(xué)生注意事物，往往體現(xiàn)新奇性、形象性、矛盾性、變化性、對比性等特點(diǎn)，它們刺激人的感官，會(huì)引起人的興趣與關(guān)注，進(jìn)而接近、了解未知事物，解決新問題?！币珜?dǎo)輕松愉快的學(xué)習(xí)，變苦學(xué)為樂學(xué)，如此才能吸引學(xué)生的注意力。這樣，他們對學(xué)習(xí)哪能產(chǎn)生興趣呢？以苦為樂，恐怕大部分學(xué)生做不到，表現(xiàn)的往往是以苦為恨。于是許多老師抱著“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”的信條不放，一方面強(qiáng)化苦觀，常念苦經(jīng)，大講特講“頭懸梁，錐刺股”等；另一方面常作苦事，倡導(dǎo)苦干，用時(shí)間加汗水的方法來推進(jìn)學(xué)習(xí)活動(dòng)。轉(zhuǎn)變觀念，淡化“苦味”。第三、引起注意。及時(shí)獎(jiǎng)勵(lì)，行為主義心理學(xué)家斯金納認(rèn)為獎(jiǎng)勵(lì)是愉快的刺激，她能增加個(gè)體積極反應(yīng)發(fā)生的概率。低目標(biāo)，學(xué)生易達(dá)到，就能察覺到自身的進(jìn)步，體驗(yàn)到成功的喜悅。成功可起到正強(qiáng)化作用，經(jīng)常給學(xué)生呈現(xiàn)愉快的刺激，、創(chuàng)設(shè)成功機(jī)會(huì)，讓不同的學(xué)生在不同的學(xué)習(xí)活動(dòng)中獲得表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，以揚(yáng)其所長，抑其所短，對于那些學(xué)習(xí)成績不佳而厭學(xué)的學(xué)生更應(yīng)如此。動(dòng)機(jī)的發(fā)展要靠學(xué)生的自我效能感、自我發(fā)展感、爭取社會(huì)地位感來推動(dòng)，要靠期望、競爭、評價(jià)來保證，其中遠(yuǎn)大的理想（包括人生觀、價(jià)值觀）則起決定作用。沒有動(dòng)機(jī)或者負(fù)動(dòng)機(jī)是不可能產(chǎn)生學(xué)習(xí)行為的。第一、激發(fā)動(dòng)機(jī)。因?yàn)樗麄兊男睦聿]有成熟到大人的地步，是不可能按照成人的思想來生活的，欲速則不達(dá)。有些家長的功利思想特別嚴(yán)重，一是虛榮心，鄰居的孩子或者同學(xué)、同事的孩子比自己孩子成績好，心理不平衡，便拼命要求孩子爭氣，二是成人化，強(qiáng)化孩子的大人意識，要求他們按成人的思想來對待學(xué)習(xí)，什么搞好學(xué)習(xí)將來就能考個(gè)好大學(xué)，找份好工作等。許多家長，望子成龍、望女成鳳心切，于是對孩子提出不切實(shí)際的要求，當(dāng)孩子達(dá)不到標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，便采取不正當(dāng)?shù)拇胧?，有些孩子能夠忍受，有些孩子干脆“死豬不怕開水燙”，反正達(dá)不到要求，索性放棄追求。學(xué)習(xí)象沉重的大山，壓得學(xué)生喘不過氣來，他們沒有品嘗到“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎”的真味，有的是苦海無邊的酸楚。在片面追求升學(xué)率的重壓下，社會(huì)與家庭將負(fù)擔(dān)交給學(xué)校，學(xué)校將壓力付給教師，而教師則將負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)嫁給學(xué)生，于是便產(chǎn)生了一些違背教育規(guī)律的現(xiàn)象，拼命延長課時(shí)，加班加點(diǎn)，學(xué)生從早學(xué)到晚，雙休日也不得休息。學(xué)生的學(xué)習(xí)心理也是如此。追求情感平衡，是人的正常心理，但是把握不當(dāng)，則容易出現(xiàn)偏差，發(fā)生不良行為，產(chǎn)生不良后果。許多事例表明，父母離異，其子女情感殘缺；家庭變故（父或母亡），其子女情感孤僻；家教粗暴，其子女情感壓抑。五、情感饑渴有些學(xué)生由于家庭變故，父母離異，情感孤獨(dú)，缺乏溫暖，于是便常常尋求情感補(bǔ)償，而學(xué)習(xí)本是辛苦的事，是很難起到情感補(bǔ)償作用的，因而他們往往廣交朋友，追求刺激，以從其它渠道獲得心理滿足來彌補(bǔ)家庭情感的殘缺，這同樣易導(dǎo)致厭學(xué)現(xiàn)象的發(fā)生。一部分學(xué)生存在幼稚的認(rèn)識，認(rèn)為學(xué)習(xí)是為了老師好，你得罪了我，我就不幫你學(xué)，讓你評不了優(yōu)、得不了獎(jiǎng)，認(rèn)為不學(xué)就可以報(bào)復(fù)老師。學(xué)生的情感容易延伸與發(fā)散，不善于控制與收縮，其結(jié)果常常運(yùn)用懲罰自己（不學(xué)習(xí)該學(xué)科或者故意不學(xué)好）的手段來反抗教師。由于一些教師在教學(xué)工作中的某些失誤或不足，造成部分學(xué)生對他們產(chǎn)生反感，并可能由此而影響學(xué)科的教學(xué)。甚至包括他的派生物。在學(xué)習(xí)過程中，既有“親其師，信其道”的積極情感遷移，也有“恨其師，厭其道”的消極情感遷移。分在慢班的學(xué)生，往往自認(rèn)為是三等公民，低人一等，在學(xué)校生活中抬不起頭來，許多學(xué)生便慢慢泯滅了自尊。我們有些學(xué)校的教學(xué)管理，常常違背教育規(guī)律，初一新生入學(xué)就分快慢班，將學(xué)生過早地分成等級。一次次的失敗，無情地?fù)羲榱怂麄兊倪M(jìn)取心，促使他們對此做出了不正確的歸因，認(rèn)為自己天生愚笨，能力不強(qiáng)，智力底下，不是學(xué)習(xí)的材料，因而主動(dòng)地放棄了努力，舉起了白旗。三、學(xué)習(xí)無望對學(xué)習(xí)悲觀失望，毫無信心的學(xué)生，也容易產(chǎn)生厭學(xué)心理。學(xué)生的興趣一旦由學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)為社會(huì)不良活動(dòng)后，不僅對學(xué)習(xí)不感興趣，反而討厭學(xué)習(xí)、反抗學(xué)習(xí)。改革開放的社會(huì)，市場經(jīng)濟(jì)的大潮，五光十色的生活，對青少年學(xué)生產(chǎn)生了巨大而多樣的誘惑，由于他們思想不成熟，理智不健全，選擇生活的意識和能力不強(qiáng)，往往被許多消極因素所吸引，所迷惑，從而拋棄學(xué)業(yè)，迷戀享樂，甚至走入歧途。而處于成長中的青少年，其興趣的顯著特點(diǎn)是動(dòng)搖性，只要干擾因素強(qiáng)烈，就會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)移。而人的興趣又易于產(chǎn)生干擾，導(dǎo)致轉(zhuǎn)移。負(fù)動(dòng)機(jī)的反作用力非常大，她能持久而強(qiáng)勁地推動(dòng)學(xué)生逃避學(xué)習(xí)，老師的苦口婆心、老師的軟硬兼施、老師的循循善誘，往往被抵消，“啟而不發(fā)”者大有人在。深層的因素則是負(fù)動(dòng)機(jī)，這部分學(xué)生對學(xué)習(xí)有認(rèn)識，但其看法是消極的，甚至是錯(cuò)誤的，他們從家庭或者社會(huì)那里接受了某些錯(cuò)誤思想，認(rèn)為讀書是苦差事，讀書無大用，沒有讀書照樣可以做生意賺大錢。其中有兩個(gè)層次的因素，淺層因素是無動(dòng)機(jī)，即對學(xué)習(xí)沒有需求欲，因而沒有動(dòng)機(jī)來啟動(dòng)學(xué)習(xí)，而貪玩好動(dòng)的天性主宰了他們的學(xué)習(xí)生活。這種心理現(xiàn)象的產(chǎn)生往往是由其它心理因素造成的，具體說來，一般有如下幾種：一、動(dòng)機(jī)缺失學(xué)生對學(xué)習(xí)缺乏足夠的認(rèn)識，沒有任何需求的時(shí)候，他們是不可能熱愛學(xué)習(xí)的。外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的根本。客觀原因涉及考試制度，教育觀念，教育體制，教育內(nèi)容，課程設(shè)置，教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)方法，教學(xué)評估等方面，還有家庭教育環(huán)境、村組教育環(huán)境、社會(huì)大環(huán)境及大眾傳媒等方面的消極影響。這需要我們對厭學(xué)現(xiàn)象產(chǎn)生的原因進(jìn)行深入的分析。嚴(yán)重者，甚至跌到少年犯罪的泥坑。有的學(xué)生期末考試10分鐘就交了卷，既不管耕耘，更不管收獲。具體表現(xiàn)在三個(gè)方面：其一，課堂上，部分學(xué)生思想開小差，注意力不集中，或者打瞌睡，或者做小動(dòng)作，或者吵鬧，實(shí)行“四不主義”：不動(dòng)手、不動(dòng)口、不動(dòng)眼、不動(dòng)腦，視上課為坐牢。第五篇：中學(xué)生厭學(xué)現(xiàn)象的心理分析及矯正對策中學(xué)生厭學(xué)現(xiàn)象的心理分析及矯正對策寧縣秦村初中王照平中學(xué)生厭學(xué)現(xiàn)象的心理分析及矯正對策寧縣秦村初中王照平中學(xué)生正處于成長階段，理應(yīng)把握住求學(xué)的大好時(shí)機(jī)，何況我們生活的時(shí)代又是一個(gè)科技日新月異、知識經(jīng)濟(jì)初見端倪的時(shí)代，應(yīng)該說更能激發(fā)廣大學(xué)生的求知熱情。切忌追求名利的“速成”。教師要以人為本，了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生自覺樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。中小學(xué)生正處于人生中最關(guān)鍵的夯實(shí)基礎(chǔ)時(shí)期，學(xué)校、家庭、社會(huì)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生辯證地認(rèn)識大眾文化，消解大眾文化對學(xué)生的負(fù)面影響。在該意義上，大眾文化是充滿欲望的平民文化。(四)引導(dǎo)學(xué)生理性看待大眾文化，降低其對學(xué)生的消極影響當(dāng)今大眾文化日益得到人們的青睞，成為日常生活的一部分。第五，家長要注意子女良好品德和頑強(qiáng)意志力的培養(yǎng)。父母在子女面前要相互尊重，與子女平等對話。因此，家長應(yīng)盡量克制個(gè)人情緒，不暴力訓(xùn)斥子女，注重溫馨家庭氛圍的營造。否則身心疲憊影響工作與學(xué)習(xí)。第三，撒播愛心，打造和諧家庭氛圍。家長的口頭說教對子女的教育影響效果甚微，應(yīng)注重言傳身教，多給子女講述勵(lì)志奮斗的故事，同時(shí)對自己所從事的工作、事業(yè)、學(xué)習(xí)要積極進(jìn)取，有強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心。家長帶頭并鼓勵(lì)子女多讀書、讀好書；給子女獨(dú)立的學(xué)習(xí)空間，允許子女閱讀個(gè)人偏好書籍、訂閱自己喜歡的讀物，以養(yǎng)成子女好讀、樂讀、隨時(shí)隨地讀書的習(xí)慣；低年級學(xué)生喜歡玩耍，自控能力較低，家長應(yīng)幫助子女養(yǎng)成先學(xué)習(xí)后玩耍的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣和早睡早起的作息習(xí)慣。其次，家長要著手營造良好家庭文化氛圍。后者則會(huì)影響子女學(xué)習(xí)積極性，使子女對學(xué)習(xí)失去興趣。首先，家長要正確處理“學(xué)而優(yōu)則仕”傳統(tǒng)文化觀念和“讀書無用論”現(xiàn)代思想觀念的矛盾。(三)營造合理性家庭文化，培育學(xué)生良好行為習(xí)慣與品德每個(gè)家庭的特定歷史與文化對學(xué)生成長影響深遠(yuǎn)。學(xué)校要通過行政、權(quán)威、宣傳等手段，推動(dòng)校園文化的宣傳與解讀，以求學(xué)生認(rèn)同；遵循群眾路線，使校園文化能面對學(xué)校發(fā)展本身、面對師生員工發(fā)展本身；尋找對接點(diǎn)，把學(xué)校傳統(tǒng)性文化與時(shí)尚文化、創(chuàng)新文化有機(jī)結(jié)合。學(xué)生自我意識與文化認(rèn)同關(guān)系緊密，自我意識的確立是文化認(rèn)同的前提，而自我意識的發(fā)展又賴于文化實(shí)踐活動(dòng)的豐富與真實(shí)。做到既重視學(xué)校歷史積淀的挖掘與提煉，又注重校園文化的生活化、真實(shí)性、實(shí)踐性。中小學(xué)強(qiáng)化校園文化認(rèn)同應(yīng)從下述方面著手。當(dāng)前，全國各地中小學(xué)興起校園文化建設(shè)熱潮，如重慶某些學(xué)校以“書香大同”“立字立人”“允公允能，日新月異”為核心建設(shè)校園文化，廣大師生對源于生活的校園文化產(chǎn)生認(rèn)同，取得理想育人成效。文化認(rèn)同主體則是有自我意識的個(gè)人，因?yàn)橹挥芯邆渥晕乙庾R的個(gè)人才能對自己身份、角色和關(guān)系給予充分認(rèn)識和把握?！拔幕幕竟δ苤痪褪菫槿藗兲峁┝吮舜苏J(rèn)同的符號系統(tǒng)。(二)強(qiáng)化校園文化認(rèn)同，使學(xué)生愛校樂學(xué)“校園文化是學(xué)校管理者和全體師生員工在學(xué)校建設(shè)、教育教學(xué)和學(xué)校管理的實(shí)踐活動(dòng)中，共同創(chuàng)造、積淀、提煉形成的一種環(huán)境、一種氛圍、一種精神，影響和制約著校園人的活動(dòng)和校園人的發(fā)展。注重學(xué)校建筑、校園環(huán)境的整潔、大方、實(shí)用，使學(xué)生置身其中宛如融入生活，在生活中接受教育、啟迪。開展校園文化活動(dòng)時(shí)，要注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極參與，強(qiáng)調(diào)趣味性與教育性、知識性與娛樂性、生活化與規(guī)范化相結(jié)合。首先，要緊密結(jié)合中小學(xué)生身心特點(diǎn)、興趣愛好和時(shí)代要求，加強(qiáng)對中小學(xué)生的思想教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、學(xué)習(xí)觀；并通過班級自我管理、自我約束機(jī)制建構(gòu)、教師教學(xué)改革、學(xué)校引導(dǎo)與支持、構(gòu)筑良好師生關(guān)系等措施，加強(qiáng)班風(fēng)、校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè)。它能豐富學(xué)生的精神內(nèi)涵，提升學(xué)生的文化精神，使學(xué)生擁有良好的精神風(fēng)貌和高尚的道德情操?！边@是對中小學(xué)校園文