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正文內(nèi)容

20xx春西南大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院學(xué)前教育課程與教學(xué)論答案(參考版)

2024-11-09 12:44本頁面
  

【正文】 概括為:富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業(yè)、誠信、友善。同時,大力構(gòu)建新的價值體系確立新的價值取向:不是奉獻(xiàn)型,而是均衡型社會;制定新的行為準(zhǔn)則:不是理想型,而是責(zé)任型社會;建立新的倫理規(guī)范:不是高尚型,而是合理型社會;進(jìn)行新的道德教育:不是說教型,而是說理型教育。因此,我國的社會主義建設(shè)必須對外開放,充分融入到經(jīng)濟(jì)全球化的過程中去,自我封閉與保守地搞社會主義不是真正的社會主義。切忌簡單、機(jī)械地看待社會主義的發(fā)展,不要犯形而上學(xué)的錯誤。切忌犯盲目冒進(jìn)的“左”傾錯誤。9在人類社會的發(fā)展歷程中,無產(chǎn)階級政黨在建設(shè)社會主義的實(shí)踐中有哪些基本經(jīng)驗(yàn)和主要教訓(xùn)?參考答案:社會主義建設(shè)的根本經(jīng)驗(yàn):始終堅(jiān)持走社會主義道路不動搖;始終堅(jiān)持馬克思主義政黨的領(lǐng)導(dǎo)不動搖;始終堅(jiān)持以改革推進(jìn)社會主義制度的完善不動搖。90、如何理論聯(lián)系實(shí)際,在社會生活中堅(jiān)持馬克思主義?運(yùn)用馬克思主義?發(fā)展馬克思主義?參考答案:反對教條主義的照本宣科、反對形式主義的表面文章、反對實(shí)用主義的斷章取義。這種把剩余價值轉(zhuǎn)化為資本,或者剩余價值的資本化,就是資本積累。.√ B.主觀題8馬克思主義中國化的理論成果是什么?參考答案:馬克思主義思想與中國革命和建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合,產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等一系列的發(fā)展成果,使馬克思主義成為了當(dāng)代中國發(fā)展的核心指導(dǎo)思想。.√B.8剩余價值就是凝集在商品中的一般人類勞動。.√B.8資本主義社會能夠自然地發(fā)展到社會主義社會。.√B.8階級矛盾是人類社會發(fā)展最普遍的矛盾。.√ B.80、資本主義生產(chǎn)的社會化與資本主義私人占有之間的矛盾導(dǎo)致生產(chǎn)相對過剩,引發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)。.√B.7矛盾分析方法就是要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論,反對一點(diǎn)論和均衡論。.√B.7資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)是由生產(chǎn)的絕對過剩引發(fā)的。.√ B.7人民的主體始終是廣大的從事物質(zhì)財富和精神財富創(chuàng)造的勞動者。.√ B.7階級矛盾是人類社會發(fā)展最普遍的矛盾。.√.70、意識是人腦的機(jī)能,是對物質(zhì)的反映。.√B.6先驗(yàn)論與反映論的根本區(qū)別在于是否堅(jiān)持“由物到感覺”的唯物主義認(rèn)識路線。.√B.6對立統(tǒng)一規(guī)律是宇宙間最根本的規(guī)律。.√ B.6人民的主體是廣大的從事物質(zhì)財富和精神財富創(chuàng)造的勞動者。.√B.6社會主義經(jīng)濟(jì)波動與資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)有本質(zhì)區(qū)別。.√.60、運(yùn)動是宇宙間發(fā)生的一切變化和過程。.√.5實(shí)踐是發(fā)揮人主觀能動作用的必經(jīng)途徑。.√ B.5馬克思主義的三大理論來源是德國古典哲學(xué)、英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、法國空想社會主義思想。.√ B.5時間是物質(zhì)運(yùn)動的廣延性和伸張性。.√B.5量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。.√ B.50、真理的本性和實(shí)踐的特點(diǎn)決定了實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。.√.4用于購買生產(chǎn)資料的那部分資本,其價值在生產(chǎn)過程中被轉(zhuǎn)移到別的產(chǎn)品上,所以叫可變資本。.√.4多黨合作和政治協(xié)商制度是我國的根本政治制度。.√B.4貨幣是固定充當(dāng)一般等價物的特殊商品。.√B.3以生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)為標(biāo)準(zhǔn),人類社會劃分為漁獵社會、農(nóng)耕社會、工業(yè)社會、信息社會。.√ B.3.√B.3時間和空間與物質(zhì)運(yùn)動不可分割,.√ B.3不可知論思想的最終歸宿是走向懷疑論和詭辯論。.√ B.3矛盾的斗爭性指矛盾著的對立雙方相互依存、相互貫通的性質(zhì)和趨勢。.√ B.馬克思主義認(rèn)識論最鮮明的特點(diǎn)是,把實(shí)踐引入認(rèn)識論,把辯證法應(yīng)用于認(rèn)識論,.√.3規(guī)律是事物運(yùn)動發(fā)展中本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。.√B.2具體勞動創(chuàng)造商品的使用價值,抽象勞動創(chuàng)造商品的價值。.√B.2用于購買勞動力的那部分資本,在生產(chǎn)過程改變了自己的價值量,因此叫可變資本.√ B.2商品的使用價值是指指凝結(jié)在商品中的一般人類勞動。.√ B.2在工作日長度不變的條件下,通過縮短必要勞動時間而相對延長剩余勞動時間來進(jìn)行剩余價值的生產(chǎn),就是相對剩余價值生產(chǎn)。.√.2美是以和諧體驗(yàn)為衡量尺度,主體與客體之間達(dá)到的自由狀態(tài)。.√.1社會意識的相對獨(dú)立性最突出表現(xiàn)在對社會存在具有能動的反作用。.√ B.1哲學(xué)的思想屬性是揭示規(guī)律,回歸生活,聯(lián)系實(shí)際。.√ B.1馬克思主義理論的三大組成部分是辯證唯物主義,歷史唯物主義和科學(xué)社會主義。.√B.1.√B.1矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程中,存在于每一事物發(fā)展過程的自始至終。.√ B.正確的審美原則必須堅(jiān)持實(shí)踐原則與體驗(yàn)原則的統(tǒng)一,生活原則與修養(yǎng)原則的統(tǒng)一。.√B.事物的假象就是人對事物產(chǎn)生的錯覺。.√.真理就是客觀事物內(nèi)在的、真實(shí)的規(guī)律與本質(zhì)。.√B.世界不是既成事物的集合體,而是過程的集合體。第四篇:西南大學(xué)網(wǎng)絡(luò)與繼續(xù)教育學(xué)院《馬克思主義基本原理》作業(yè)及答案西南大學(xué)網(wǎng)絡(luò)與繼續(xù)教育學(xué)院《馬克思主義基本原理》作業(yè)及答案判斷題能否正確地認(rèn)識客觀事物是哲學(xué)的基本問題。原因:綱要本身缺乏明確的學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)和目標(biāo);管理層沒有建立有效的實(shí)施計(jì)劃和支持系統(tǒng)。.《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》的時候遇到了哪些困難,請你分析這些困難的成因。眾多教具和思想至今仍然在使用,在感官教育、數(shù)學(xué)教育等方面具有建樹;去點(diǎn)在于理論基礎(chǔ)過于生物學(xué)化,教學(xué)過程過于結(jié)構(gòu)化,妨礙兒童高級思維技能的發(fā)展。簡評蒙臺梭利教學(xué)法。新綱要的學(xué)習(xí)不僅在理論上讀懂讀透,而且在實(shí)踐中不斷體會和認(rèn)識,為此應(yīng)營造一個人人參與的學(xué)習(xí)氛圍?!队變簣@教育指導(dǎo)綱要》中指出“教師應(yīng)成長幼兒學(xué)習(xí)活動的支持者、合作者、引導(dǎo)者”。教師要不斷地學(xué)習(xí)課程與教師理論,不斷完善自身的知識結(jié)構(gòu)和理論素養(yǎng),學(xué)會理性的思考教育教學(xué)問題。第四次作業(yè):《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》的理解和認(rèn)識答:作為幼兒園的一名園長,她自己首先要對《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》有一定的理解和認(rèn)識。請你為這個委員會選擇并確定成員。答:幼兒自己閱讀;自由聯(lián)想;教師提問,分享交流。答:要點(diǎn):數(shù)概念;關(guān)系、排列組合、幾何形狀的認(rèn)識以及溝通和表達(dá)。具體的課程目標(biāo):創(chuàng)造性的人格品質(zhì);創(chuàng)造的知識和方法;創(chuàng)造過程的體驗(yàn)。第三次作業(yè):,請你運(yùn)用課程目標(biāo)方面的知識為這個幼兒園設(shè)計(jì)和確定創(chuàng)造性課程的目標(biāo)。答:國家層面,地方層面,幼兒園層面和教師層面?答:以培養(yǎng)兒童均衡發(fā)展的人格為目標(biāo),通過作業(yè)讓兒童把內(nèi)在的生命力表現(xiàn)出來。制定目標(biāo);選擇課程內(nèi)容;組織課程內(nèi)容;評價。陳鶴琴攻破了按學(xué)科編制幼兒園課程的方式,以大做作、大社會為中央選擇和組織課程內(nèi)容,形成了他所謂的五指活動:健康活動、社會活動、科學(xué)活動、藝術(shù)活動、語文活動。瑞吉?dú)W學(xué)前教育體系的理論來源。三、游戲可調(diào)動幼兒的多種感官參與,促進(jìn)幼兒多方面的發(fā)展。一、游戲在幼兒園整合課程實(shí)施中起著重要作用。從而實(shí)現(xiàn)讓幼兒在愉快、自主中全面健康發(fā)展?!币?yàn)閷W(xué)前兒童的生活是整個的”學(xué)前兒童的發(fā)展也是整個的, 外界環(huán)境的作用也是以整體的方式對兒童產(chǎn)生影響的, 所以為兒童設(shè)計(jì)的課程也必須是整個的、互相聯(lián)系的, :主動學(xué)習(xí)是指在教學(xué)過程中學(xué)生在學(xué)習(xí)時表現(xiàn)出的自覺性、積極性、主動性特征的總和是從事創(chuàng)造性學(xué)習(xí)活動的一種心理能動狀態(tài) 第二次作業(yè):幼兒園課程評價的步驟答:前評價活動過程中的評價后評價追蹤評價游戲在幼兒園課程中的重要性答:游戲是幼兒的基本活動形式,在游戲的過程中,孩子們是自己的主人,可以自主能動的活動,發(fā)表自己的看法。:是由符合課程目標(biāo)要求的一系列比較系統(tǒng)的間接經(jīng)驗(yàn)與學(xué)生的某些直接經(jīng)驗(yàn)組成的、用以構(gòu)成學(xué)校課程的基本材料。:所謂“行為目標(biāo)”指的是一種用可以具體觀察或測量的幼兒行為來表示的對教育效果的預(yù)期。生成性目標(biāo)更關(guān)注的是過程。幼兒教師的課程事實(shí)可以稱之為教師層次的課程。隱喻三課程計(jì)劃可以被認(rèn)為是一個樂譜課程實(shí)施則是作品的演奏。設(shè)計(jì)圖紙要對如何施工作出非常具體的規(guī)定和詳細(xì)的說明。以下三個隱喻可以反映出人們對于課程實(shí)施本質(zhì)的理解。原因:自己的工作經(jīng)驗(yàn)不足,還需要對各個年齡段的幼兒更多的了解,采取相應(yīng)的教育形式。原因:幼兒園班內(nèi)幼兒人數(shù)多,老師很難在面向全體的同時兼顧到個別 幼兒,是自己的困惑。論述題你在實(shí)施貫徹《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》的時候約到了那些困難,請你分析這些困難的成因。請你為這個委員會選擇并確定成員。面對未來的挑戰(zhàn),西方國家早期兒童教育課程的發(fā)展主要呈現(xiàn)以下幾個方向的趨勢:課程多元文化化;保育教育相整合;課程全納化;課程綜合化;課程個性化;課程科技化和信息化。名詞解釋 主動學(xué)習(xí)主動學(xué)習(xí)是指在教學(xué)過程中,學(xué)生在學(xué)習(xí)時表現(xiàn)出的自覺性、積極性、獨(dú)立性特征的總和,是從事創(chuàng)造性學(xué)習(xí)活動的一種心理能動狀態(tài)。通過作業(yè)讓兒童把內(nèi)在的生命力表現(xiàn)出來。每一項(xiàng)行為目標(biāo)應(yīng)該包括三個構(gòu)成要素:型為主體、行為發(fā)生的情景、行為、和行為表現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)。幼兒自己閱讀;自由聯(lián)想;教師提問,分享交流。論述題請你談?wù)勀銓@本課程這一概念的理解。課程目標(biāo)的“層次”是從縱向的角度來探討課程目標(biāo)體系的構(gòu)成問題的,課程目標(biāo)的結(jié)構(gòu)則是從橫斷的角度對該問題進(jìn)行研究。它比較具體、微觀。④教育活動目標(biāo)。這個“單元”,既可以是內(nèi)容的“單元”,也可以是時間“單元”。年齡階段目標(biāo)又可以分為兩層,第一層目標(biāo)是三年的總目標(biāo),第二層則是小、中、大三個年齡班的一年性目標(biāo),即中期、中觀的目標(biāo)。這類目標(biāo)一般比較宏觀,表述得相對比較抽象、概括,提綱挈領(lǐng)。簡答題項(xiàng)目活動/方案教學(xué)的步驟確定主題,編制主題網(wǎng)絡(luò),實(shí)地調(diào)查、分享交流。名詞解釋 整個教學(xué)法陳鶴琴
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