【正文】 （說明：錯(cuò)一字扣1分）二、欣賞麈尾之華貴，感受名士之風(fēng)采（10分）13.（2分）麈尾與拂塵、扇子的相同之處是都能“拂穢清暑”。（說明：）9．（2分）我想做個(gè)品行正直的人，可是做正直的人必然會受到挫折，品行正直的人可以做嗎？（說明：“欲”“直”“折”“乎”）10．（2分）直節(jié)11．（2分）（徐君）溫良泛愛，所居以循吏稱，不為皦察之政，而行不失于直。（選對“撼”字得1分，改對“捍”字得1字）閱讀（60分）［來源：學(xué)。（說明：只要與字面意思大致吻合，并想象合理，行文通順的均可得分。：這是一款既寬敞又舒適的汽車。（1分）（說明：只答對孫權(quán)的可得1分）4.（2分）示例：：這是一款像獵豹一樣敏捷的汽車。湛2.（2分） 愉快，高興 遺留，留下3.（2分）老二是孫權(quán)。語文試題參考答案與評分說明漢字（10分）1.（2分）① m224。要求：。其實(shí)，我們每個(gè)人都是從“好玩”中走過來的，盡管這種“好玩”不能與魯迅先生的“好玩”相提并論，但它同樣是我們成長的養(yǎng)分，人生的財(cái)富。（2分）【注】因命題需要，本試卷所選文段均有刪改，特此說明。（2分）句子：、王坦之赴宴路上的不同神色。【甲詩】，并結(jié)合陶淵明的人生追求，說說加點(diǎn)“愿”字的言內(nèi)之義和言外之義?！跋嚓P(guān)鏈接”中的三段詩文與左邊文段中“士人們自覺的追求活得漂亮”的三個(gè)分論點(diǎn)有對應(yīng)關(guān)系，請分別指明這種對應(yīng)關(guān)系。（2分）。不可太緊張。（3分）。謝安傳》，選取恰當(dāng)?shù)亩陶Z給這篇文章命題。王、謝舊齊名，于此始判優(yōu)劣。謝之寬容，愈表于貌，望階趨席，方作洛生詠，諷“浩浩洪流”?；拭┐嫱?，在此一行。王甚遽（j249。楚顧曰：“諸君不死，而令王濟(jì)死乎！” 《晉書哭畢，向靈床曰：“卿常好我作驢鳴，我為卿作之?！疽椅摹?王濟(jì)卒，年四十六，及其將葬，時(shí)賢無不畢至。道狹草木長，夕露沾我衣。序言》）相關(guān)鏈接：【甲詩】歸園田居（其三）◆陶淵明 種豆南山下，草盛豆苗稀。⑤高貴、自然、生趣這些構(gòu)成了魏晉風(fēng)度的內(nèi)涵，它最終指向的是名士們對自由境界的向往。對諧趣的欣賞實(shí)質(zhì)上是對生活情趣的推崇，這樣的人顯然有風(fēng)度。適度的詼諧不但可以化解因生活的過于嚴(yán)肅所造成的拘謹(jǐn)、沉悶和尷尬，還可調(diào)度起沉酣中的想象力去呼應(yīng)學(xué)識以作創(chuàng)造性發(fā)揮，散發(fā)生命的活力。魏晉名士們把生活藝術(shù)化了，他們熱衷清談，但不為尋求理論的成果而是享受智慧的雋永精妙；他們耽玩山水，但不為排遣失意的落寞而是體驗(yàn)情感的清雅高致……總之，唯有自然才是美的，這也是魏晉名士們的共識。這與東漢士人 氣節(jié)、然諾、忽生死、富貴、大義、護(hù)綱常的作風(fēng)顯然兩樣。③所謂漂亮，第二點(diǎn)：。譬如嵇康安然彈琴，無視死亡的迫近；謝安接到淝水一役的捷報(bào)，默然無動于衷，都足以展現(xiàn)斯人的翩然風(fēng)姿。因此，彼時(shí)的輿論特別看重人在生死、榮辱等關(guān)口的表現(xiàn)，把此境之下所流露出的從容不迫、鎮(zhèn)定自如視為優(yōu)雅和高貴之舉，稱之為“雅量”。②所謂漂亮，顯然不僅僅指外在的儀表容顏，還有內(nèi)在的精神情韻，表現(xiàn)在行事中，第一：。（2分）四、領(lǐng)略魏晉之風(fēng)度，向往自由之高貴（20分）◆駱玉明①魏晉風(fēng)度是個(gè)不易捉摸的概念，因而也是個(gè)紛擾不已的話題。（2分）：在魯迅的《自嘲》中曾有兩句非常著名的詩，鮮明地表達(dá)了自己對敵人和對朋友的不同人生態(tài)度。如果深入剖析的話，魯迅文章的這種“好玩 ”，總是在對立中達(dá)成統(tǒng)一。18．結(jié)合你對魯迅生平及性格的了解，說說第②段中加橫線的“不買賬”是什么意思？（2分）“長得非常的?中國?，同時(shí)又非常的?五四?”，這句話的真正意思是什么？（2分）⑤段在全文結(jié)構(gòu)上起什么作用？（2分）21．文章第⑥段中的“刁”，屬于貶詞褒用，根據(jù)你的理解，請用一個(gè)貼切的雙音節(jié)褒義詞來替換它?！咀ⅰ竣佟按笙壬毕掉斞讣胰藢λ淖鸱Q。而有一種異常絕望虛空的況味，幾乎隱在他各時(shí)期的文字中，尤其是他的序、跋、題記、后記，以上那些反差極大的品質(zhì)，會 出人意料地揉雜在一起，難分難解。⑦依我之見，歷來頗受推崇的那些批判性極強(qiáng)的“革命”文章，多數(shù)是魯迅先生只當(dāng)好玩寫寫的，以中國的說法，叫做 “游戲文章”，以后現(xiàn)代的說法，就叫做“寫作的愉悅”——所謂“游戲”，所謂“愉悅”，直白的說法，可不就是“好玩”？文章的張力，是人格的張力；寫作的維度，是人格的維度——激憤，同時(shí)放松；深刻，然而精通游戲；挑釁，卻隨時(shí)自嘲；批判，忽而話又說回來……魯迅作文，就是這樣地在玩自己人格的張力與維度。然而“迭宕自喜”也罷，“好玩”也罷，都屬于點(diǎn)到為止的說法。我從少年時(shí)代閱讀魯迅，就不斷發(fā)笑，成年后，我知道這發(fā)笑有無數(shù)秘密的理由，但說不出來，而且幸虧說不出來——這樣一種閱讀的快樂，在現(xiàn)代中國的作家中，讀來讀去，讀去讀來，只有魯迅能夠給予我，魯迅先生經(jīng)常在文字里裝得“呆頭呆腦”，其實(shí)很“刁”，魯迅真正的可愛處，是他的“迭宕自喜”。⑤在最高意義上，一個(gè)人的相貌，便是他的為人?！拔逅摹敝袊噍^于大清國，何其摩登！可是你比比當(dāng)年頂摩登的人物胡適之、徐志摩、邵洵美，新潮倒 是新潮，畢竟有些“海龜”的派頭，也不像他。他要是也留著于右任、張群那樣的長胡子，或者像吳稚輝、沈君儒那樣的光腦袋，古風(fēng)倒是有古風(fēng)，畢竟有舊族遺老的氣息，不像他。三類文：30分－39分 能圍繞 “好玩”選材，缺乏童真童趣，主題格調(diào)不看上去一臉的清苦、剛直、坦然，骨子里卻透著風(fēng)流與俏皮……他拍照片似乎不做什么表情，就那么對著鏡頭，似乎在說：怎么樣！我就是這樣?、鬯裕斞赶壬哪诱媸欠浅７浅Ｅ渌?，配他的文學(xué)，配他的脾氣，配他的命運(yùn)，配他的地位與聲名。一類文：45分－50分 能圍繞 “好玩”選材，富有童真童趣，主題格調(diào)高雅，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，思路清晰，表達(dá)流暢。愿本次作文考試也是一次溫馨的提示。離開了“好玩”的童年是不可想象的童年。在人生成長過程中，“好玩”與“好學(xué)”往往處在同等重要的地位。第二：“好玩”是天性使然的。所謂話分兩頭，各表一枝。而我們在作文中所要求學(xué)生抒寫的 “好玩”，只是一種與生俱來、生趣盎然的“好玩”，是一種純凈的童真和童趣，是“好玩”中的自然境界。（說明：錯(cuò)一字扣1分）寫作（50分）34．作文（50分）【評分細(xì)則】如果說高貴、自然、生趣是這份試卷的靈魂，那么，“好玩”就是這份試卷的皮相，為了幫助大家準(zhǔn)確認(rèn)識和描摹這種皮相，需要厘清如下兩點(diǎn)： 第一：“好玩”是有不同境界的。（1分）（說明：意近即可）31.（2分）賓客莫不垂涕。30.（2分）言內(nèi)之義是希望自己所種的豆子來年能夠獲得豐收?；蛉嗽谏?、榮辱等關(guān)口所表現(xiàn)和流露出的優(yōu)雅和高貴。（說明：）23.（2分）好看 好玩24．（2分）橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。（說明：錯(cuò)一字扣1分）三、笑談先生之平生，品味大師之維度（14分）18．（2分）示例：不妥協(xié) 不屈服 不迎奉（說明：意近即 可）19．（2分）就是說“魯迅先生的模樣既不老派，也非洋派”。16.（2分）通過本文的閱讀，可以了解麈尾的來歷，形狀，用途，制作工藝以及它與拂塵、扇子的區(qū)別。（說明：答對其中一點(diǎn)即可得分）15.（2分）麈尾是魏晉清談家經(jīng)常手執(zhí)的一種道具。（1分）（說明：若分開表述麈尾與拂塵、麈尾與扇子的不同點(diǎn)，也可得分）14.（2分）①那時(shí)的麈尾是極其華貴的。（說明：錯(cuò)一字扣1分）二、欣賞麈尾之華貴，感受名士之風(fēng)采（10分）13.（2分）麈尾與拂塵、扇子的相同之處是都能“拂穢清暑”。（說明：）9．（2分）我想做個(gè)品行正直的人，可是做正直的人必然會受到挫折，品行正直的人可以做嗎？（說明：“欲”“直”“折”“乎”）10．（2分）直節(jié)11．（2分）（徐君）溫良泛愛，所居以循吏稱，不為皦察之政，而行不失于直。（選對“撼”字得1分，改對“捍”字得1字）閱讀（60分）［來源：學(xué)。（說明：只要與字面意思大致吻合，并想象合理，行文通順的均可得分。：這是一款既寬敞又舒適的汽車。（1分）（說明：只答對孫權(quán)的可得1分）4.（2分）示例：：這是一款像獵豹一樣敏捷的汽車。湛2.（2分） 愉快，高興 遺留，留下3.（2分）老二是孫權(quán)。語文試題參考答案與評分說明漢字（10分）1.（2分）① m224。要求：。其實(shí)，我們每個(gè)人都是從“好玩”中走過來的，盡管這種“好玩”不能與魯迅先生的“好玩”相提并論，但它同樣是我們成長的養(yǎng)分，人生的財(cái)富。（2分）【注】因命題需要，本試卷所選文段均有刪改，特此說明。（2分）句子：、王坦之赴宴路上的不同神色?！炯自姟浚⒔Y(jié)合陶淵明的人生追求，說說加點(diǎn)“愿”字的言內(nèi)之義和言外之義?！跋嚓P(guān)鏈接”中的三段詩文與左邊文段中“士人們自覺的追求活得漂亮”的三個(gè)分論點(diǎn)有對應(yīng)關(guān)系，請分別指明這種對應(yīng)關(guān)系。（2分）。不可太緊張。（3分）。謝安傳》，選取恰當(dāng)?shù)亩陶Z給這篇文章命題。王、謝舊齊名，于此始判優(yōu)劣。謝之寬容，愈表于貌，望階趨席，方作洛生詠，諷“浩浩洪流”?；拭┐嫱?，在此一行。王甚遽（j249。楚顧曰：“諸君不死，而令王濟(jì)死乎！” 《晉書哭畢，向靈床曰：“卿常好我作驢鳴，我為卿作之。【乙文】 王濟(jì)卒，年四十六，及其將葬，時(shí)賢無不畢至。道狹草木長，夕露沾我衣。序言》）相關(guān)鏈接：【甲詩】歸園田居（其三）◆陶淵明 種豆南山下，草盛豆苗稀。⑤高貴、自然、生趣這些構(gòu)成了魏晉風(fēng)度的內(nèi)涵，它最終指向的是名士們對自由境界的向往。對諧趣的欣賞實(shí)質(zhì)上是對生活情趣的推崇，這樣的人顯然有風(fēng)度。適度的詼諧不但可以化解因生活的過于嚴(yán)肅所造成的拘謹(jǐn)、沉悶和尷尬，還可調(diào)度起沉酣中的想象力去呼應(yīng)學(xué)識以作創(chuàng)造性發(fā)揮，散發(fā)生命的活力。魏晉名士們把生活藝術(shù)化了，他們熱衷清談，但不為尋求理論的成果而是享受智慧的雋永精妙；他們耽玩山水，但不為排遣失意的落寞而是體驗(yàn)情感的清雅高致……總之，唯有自然才是美的，這也是魏晉名士們的共識。這與東漢士人 氣節(jié)、然諾、忽生死、富貴、大義、護(hù)綱常的作風(fēng)顯然兩樣。③所謂漂亮，第二點(diǎn)：。譬如嵇康安然彈琴，無視死亡的迫近；謝安接到淝水一役的捷報(bào)，默然無動于衷，都足以展現(xiàn)斯人的翩然風(fēng)姿。因此，彼時(shí)的輿論特別看重人在生死、榮辱等關(guān)口的表現(xiàn)，把此境之下所流露出的從容不迫、鎮(zhèn)定自如視為優(yōu)雅和高貴之舉，稱之為“雅量”。②所謂漂亮，顯然不僅僅指外在的儀表容顏，還有內(nèi)在的精神情韻，表現(xiàn)在行事中，第一：。（2分）四、領(lǐng)略魏晉之風(fēng)度，向往自由之高貴（20分）◆駱玉明①魏晉風(fēng)度是個(gè)不易捉摸的概念，因而也是個(gè)紛擾不已的話題。（2分）：在魯迅的《自嘲》中曾有兩句非常著名的詩，鮮明地表達(dá)了自己對敵人和對朋友的不同人生態(tài)度。如果深入剖析的話，魯迅文章的這種“好玩 ”，總是在對立中達(dá)成統(tǒng)一。18．結(jié)合你對魯迅生平及性格的了解，說說第②段中加橫線的“不買賬”是什么意思？（2分）“長得非常的?中國?，同時(shí)又非常的?五四?”，這句話的真正意思是什么？（2分）⑤段在全文結(jié)構(gòu)上起什么作用？（2分）21．文章第⑥段中的“刁”，屬于貶詞褒用，根據(jù)你的理解，請用一個(gè)貼切的雙音節(jié)褒義詞來替換它?！咀ⅰ竣佟按笙壬毕掉斞讣胰藢λ淖鸱Q。而有一種異常絕望虛空的況味，幾乎隱在他各時(shí)期的文字中，尤其是他的序、跋、題記、后記，以上那些反差極大的品質(zhì)，會 出人意料地揉雜在一起，難分難解。⑦依我之見，歷來頗受推崇的那些批判性極強(qiáng)的“革命”文章，多數(shù)是魯迅先生只當(dāng)好玩寫寫的，以中國的說法，叫做 “游戲文章”，以后現(xiàn)代的說法，就叫做“寫作的愉悅”——所謂“游戲”，所謂“愉悅”，直白的說法，可不就是“好玩”？文章的張力，是人格的張力；寫作的維度，是人格的維度——激憤，同時(shí)放松；深刻，然而精通游戲；挑釁，卻隨時(shí)自嘲；批判，忽而話又說回來……魯迅作文，就是這樣地在玩自己人格的張力與維度。然而“迭宕自喜”也罷，“好玩”也罷，都屬于點(diǎn)到為止的說法。我從少年時(shí)代閱讀魯迅，就不斷發(fā)笑，成年后，我知道這發(fā)笑有無數(shù)秘密的理由，但說不出來，而且幸虧說不出來——這樣一種閱讀的快樂，在現(xiàn)代中國的作家中，讀來讀去，讀去讀來，只有魯迅能夠給予我，魯迅先生經(jīng)常在文字里裝得“呆頭呆腦”，其實(shí)很“刁”，魯迅真正的可愛處，是他的“迭宕自喜”。⑤在最高意義上，一個(gè)人的相貌，便是他的為人?！拔逅摹敝袊噍^于大清國，何其摩登！可是你比比當(dāng)年頂摩登的人物胡適之、徐志摩、邵洵美，新潮倒 是新潮，畢竟有些“海龜”的派頭，也不像他。他要是也留著于右任、張群那樣的長胡子，或者像吳稚輝、沈君儒那樣的光腦袋，古風(fēng)倒是有古風(fēng)，畢竟有舊族遺老的氣息，不像他。這張臉非常不買賬，非常無所謂，非?？幔址浅４缺?，看上去一臉的清苦、剛直、坦然，骨子里卻透著風(fēng)流與俏皮……他拍照片似乎不做什么表情，就那么對著鏡頭，似乎在說：怎么樣！我就是這樣?、鬯?，魯迅先生的模樣真是非常非常配他，配他的文學(xué)學(xué)，配他的脾氣，配他的命運(yùn)，配他的地位與聲名。②我喜歡看魯迅先生的照片，我以為他長得真好看。（2分）：請默寫出教材中朱熹《觀書有感》的最后兩句詩。下冊》4728頁對“麈尾”的解說并不準(zhǔn)確，請你根據(jù)本文內(nèi)容，在第①段橫線上為“麈尾”準(zhǔn)確定義。，麈尾與拂塵、扇子有什么相同和不同之處？（2分）⑥段的橫線上補(bǔ)寫一句恰當(dāng)?shù)脑?。王濛死后，另一大名士劉惔把犀麈尾納入棺中。這兩則故事說明：?！蛾悤鴵?jù)《晉書從而又可看出，麈尾雖是清談所用的名流雅器，但因它能顯示一種高雅的領(lǐng)袖身份，所以，名士平時(shí)自然可以手執(zhí)，另一些雖非名士但具有某種領(lǐng)袖資格的人也可以拿。七賢以嵇康、阮籍為首，看來阮籍執(zhí)麈尾也隱喻有竹林清談領(lǐng)袖之意吧。拂穢清暑，虛心以俟。而“拂塵”，則是侍女一類人侍候主人時(shí)拿的東西，這是它們之間的本質(zhì)區(qū)別。在這一點(diǎn)上，它有點(diǎn)像某些外國帝王和總統(tǒng)手持的“權(quán)杖”，起顯示身份的作用。魏晉六朝清談家習(xí)用麈尾。麈與群鹿同行，麈尾搖動，可以指揮鹿群的行向。拂塵的形制、用途與麈尾大不相同。它有點(diǎn)像現(xiàn)代的羽扇，可又不是扇。魏晉人清談時(shí)常執(zhí)的一種拂子，用麈的尾毛制成?？墒俏墨I(xiàn)界與文物界有時(shí)脫節(jié)，1979年出版的 《辭海近現(xiàn)代的人沒有見過實(shí)物，往往顧名思義，把麈尾認(rèn)為與馬尾拂塵是一類東西；或見古代圖畫中有之而不識，把麈尾看成扇子。直到唐代，還在士大夫間流行。請默寫出周敦頤 《愛蓮說》中“蓮”與“杉”品性相近的四句話（計(jì)16個(gè)字）。（2分）？請摘錄原文作答。（2分）吾欲