【正文】 嗎？?事二主?又做過官，陳寅恪這不是影射您在你滾！陳寅恪的為人我是知“很是難看。突然，他怒氣沖沖地對那個同事喝道：那個挑撥是非的同事旋即狼狽地”道的。請以后不要以小人心腹揣度君子胸懷！走開了。陳寅恪得知此事后，對梁啟超的人品更加欽佩了。梁啟超和陳寅恪盡管常⑧從不但在工作和生活中相互尊重和信任，互不相讓，常為了學(xué)術(shù)分歧唇槍舌劍、聽信他人挑撥，這樣的君子之交以及爭與不爭的境界無法不令人敬佩。與”爭“通讀全文，完成”不爭“分）2下邊的讀書卡片。（”爭“是矛盾的，為什么”不爭“與”爭24.“”爭“也是君子？請你概括出”不爭“是君子，分）2各自蘊含的君子風(fēng)范。（”不爭“與相反，陳寅恪經(jīng)常為一些學(xué)術(shù)問題和梁啟超爭吵不休，面紅耳赤、怒目25.“?相視的場面時有發(fā)生。他們之間的這句話是從文”一度成為好事者的說詞。?恩怨分）2段之間。（段和第 中抽出來的，你認為應(yīng)該放在第文章雖然短小，但作者刻畫人物的方法卻不盡相同，富于變化。⑦段劃線句刻畫梁啟超和陳寅恪的不同方法。（分）2積累鏈接：梁啟超和陳寅恪是人中君子，蓮花是花中君子，）2頤《愛蓮說》中表現(xiàn)蓮花如君子一樣行為方正、美名遠播的句子。（分）15五、懷蘭亭雅集（絕版的暮春 朱以撒◆①又是一年三月三。蘭亭的上空澄澈得如同小兒的眼神，修竹在溫潤的地氣 里拔節(jié)，有風(fēng)吹過，春日最有風(fēng)韻的那個部分就是由竹林中的綠意釋放的。已經(jīng)一千六百多年過去了，大多瑣屑的日子被人淡忘，只是這一天，人們②照例要匯聚蘭亭，紀念書圣，弘揚書道，效晉時士人流觴曲水，吟詩作賦。我們正努力地復(fù)原著當(dāng)時的儀式，貼近那一場盛會。而今，利用這種儀式，文人們是 否能夠抵達那個煙水遙遙的深處呢？天朗氣清，“年暮春之初，王羲之在《蘭亭序》中很欣喜地寫道：353公元③四十多人行走在山間林木道中，士林中很有影響的謝安來了，高僧”惠風(fēng)和暢。釋支遁來了，王羲之帶了幾個兒子一起出動，最小的是獻之，此時九歲。四十余。披一身茂林修竹中傾瀉下來的溫暖陽光，人其樂陶陶地相擁著，流觴到處，詩思敏捷者脫口而出。謝安、王羲之、孫綽等二十余人很快成詩，博得一片好評；卞迪、丘髦等十余人一時難以即席吟誦，罰酒三巨觥。年少的王獻之參與這樣的成人活動，一時不知所措，也只好喝了罰酒。一切都是自如的，隨 意的，唯有這樣，雅集才充滿了無拘無束的氣氛。在雅集成四言五言詩各一首。和一個普通文人一樣，謝安也參加了蘭亭雅集，④謝安的影響要勝過雅集中的每從文人角度看，絲毫不見他有與人不同之處。中，一個人。從職務(wù)上看，謝安歷任了桓溫司馬、吏部尚書，東晉孝武帝時甚至位居宰相。這樣的人在蘭亭雅集中，與大家平等，無人著意提起，也無專文渲染。這更難得的是諸士人難得的是謝安的平常心，自由文風(fēng)。正是晉文人的自由精神、的平常心，以至達到了自由的最大值。山水懷抱中的文人相聚，適意是雅集的動力。由于適意而毋需相互提防、⑤戒備，你愿意怎么著就怎么著吧，每一個相與者都重在個性上、精神上的享受，恐怕遠遠超一次尋常的文人聚會能流傳下來，從容悠然的趣味。追求浪漫散懷、一身輕松地披戴著芳草野花他們只是覺得快樂了一天，過了所有參與者的料想，的香氣回家。今日的蘭亭依然清幽靜謐，只是人工痕跡多了，不是當(dāng)年的草莽情調(diào)，漸⑥短短數(shù)字已將遙不可復(fù)在孫綽筆下，以至似有若無了。漸把自然氣味逼到角落，的景致移到了眼前，遠比今日所見豐富?！蹦讼疾?，鏡清流，覽卉木，觀魚鳥“后人有再多的蘭亭修葺，一個高度確立了，亦是這樣，這樣的美文，《蘭亭序》像至多是一種懷舊、仿效。我們在我們的許多集會失去了原本的意義，年的這個暮春之后，353公元⑦ 追隨復(fù)制中想念和回顧，那往日已淡如竹林中裊裊的煙水氣了。在暮春，的確可以沿著蘭亭方向走，找回日漸失去的脾性和情懷。⑧年的那個暮春，究竟有些什么讓人353絕版的東西往往彌足珍貴。）3覺得珍貴而不可復(fù)制？整體把握文章內(nèi)容，答出三點即可。（表現(xiàn)蘭亭雅集的美好。再寫一句話，順其思路，仿照第③段劃橫線句子，（分）。四十余人其樂陶陶地相擁著，披一身茂林修竹中傾瀉下來的溫暖陽光，第④段重點介紹了位居宰相的大文豪謝安參加蘭亭雅集的情形，）2一詞能不能去掉？為什么？（”絲毫““請用第⑤段的相關(guān)語句說說”適意是雅集的動力。31.“ 分）2（的內(nèi)涵?！边m意孫綽短短數(shù)字已將蘭亭遙不可復(fù)的景致移到了眼前，請賞析第⑥）2浪線句子的妙處。（實際上是告訴我們要弘揚傳統(tǒng)，重塑雅集。請你聯(lián)系生”沿著蘭亭方向走33.“找回日漸失去的脾性和情懷“活實際談?wù)勗鯓硬拍?分）2？（”積累鏈接：作者說春日的風(fēng)韻是竹林的綠意釋放的，韓愈在《》中用一個詩句表現(xiàn)了草地上的春日風(fēng)韻，請寫出這一詩句。（分）【注】因命題需要，本試卷所選文段均有刪改，特此說明。梁啟超和陳寅恪的“爭”與“不爭”展現(xiàn)了他們的君子風(fēng)范，一定也有過“爭”或者“不爭”的經(jīng)歷。回想這些經(jīng)歷，“爭”，或許是學(xué)習(xí)上的力爭上游、辯論中的據(jù)理力爭、賽場里的誰與爭鋒……“不爭”，或許 素淡日子里的快樂滿足……榮譽評比時的隨意安然、是矛盾沖突時的主動示弱、字600》為題，寫一篇”不爭“》或《我的”爭“請結(jié)合自己的經(jīng)歷，以《我的左右的文章。要求：①先將題目填寫在橫線上。②文中不要出現(xiàn)真實的地名、校 名和人名。年湖北省宜昌市初中畢業(yè)生學(xué)業(yè)考試2015語文試題參考答案及評分說明 漢字)分(10 h分）①膏、2（②黛、②應(yīng)改映：映襯、襯托 分）①冽改洌：清、清洌、清澈2（）①花好月圓（花紅柳綠、月明風(fēng)清等）。②山珍海味（山肴野蔌、玉2（）分）撥或搏；駁2（4.（無順序，但駁字必有）②熹與晦 分）①亮與明2（)分(60分）18一、縱山居閑情（（：共同，一起。既：已經(jīng) 濯：洗 分）盈：充滿，長（生））3（）斷句兩處：歸而倚杖柴門之下，則夕陽在山，紫綠萬狀（錯一處扣2（）分）（我）不慌不忙（悠然）地步行在山間小路上，撫摸青松翠竹，和小2（9.”徑、犢、于、偃息“鹿小牛一起在高高的樹林和茂盛的草地里休息。（重點關(guān)注等字詞，正確通暢即可）分）彼牽黃臂蒼，馳獵于聲利之場者，但見袞袞馬頭塵、匆匆駒隙影耳，2（10.（答出畫線的關(guān)鍵信息亦可）!烏知此句之妙哉意(悠閑自適的山居生活。物我相融、隱居山林、崇尚這種遠離官場、分）2（11.)近即可《詩經(jīng)》）3（，帶月荷鋤歸。（見錯無分））8二、享讀書妙趣（；）2（）從容1．（14）1．（15分）；對經(jīng)典名著閱讀很少，張冠李戴，不1分）水滸（或水滸傳）（3．（16分）。（意對即可）2明所以，似是而非（分）吾將上下而求索（見錯無分）1．（17 分）9三、觀桃花靈魚（生態(tài)檢驗價值B.．得名緣由A分）2（）運用傳說交代桃花魚的由來，使桃花魚富有傳奇色彩，增加讀者的2（分）1分）；表達了人們對王昭君的思念和敬仰。（1閱讀興趣（分）運用列數(shù)據(jù)的說明方法具體、直觀地說明了桃花魚出現(xiàn)的年代久遠，2（。進一步形象、再與恐龍生存年代作比較，（抓住說明的內(nèi)容和作用回答即可）分）該地域（我國或宜昌）水質(zhì)污染已經(jīng)或正在得到有效治理（生態(tài)環(huán)2（）。（意近即可）形如“（抓住桃花魚”昭君清淚，純凈剔透?！龒{桃花魚“分）示例：1（22.”具有生態(tài)檢驗價值和生態(tài)環(huán)境治理意義通體透明、銅錢大小、柔軟如綢、桃花、等特征均可）。分）10四、慕君子風(fēng)范（：梁啟超接過學(xué)報一看，上面有一篇署名陳寅恪的文章，矛頭直指A分）2（。（或陳寅恪經(jīng)常為一些學(xué)術(shù)問題和梁啟超爭吵不休。）的威信受到挑釁，大笑道?！倍鲙煛埃好鎸﹃愐〉尼樹h相對，梁啟超毫不在意B（或陳寅恪的為人我是知道的。請以后不要以小人心腹揣度君子胸懷！）（、不”不爭“蘊含思想獨立、治學(xué)精深的君子之風(fēng)；”爭“分）2重虛名的君子之風(fēng)。（恰當(dāng)即可）分）第③段和第④段之間2（）梁啟超：正面描寫（神態(tài)、語言描寫亦可）；陳寅?。簜?cè)面描寫2（，扣1分）中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植。（錯一字扣2（）分）15五、懷蘭亭雅集（分）①有自如的、隨意的、無拘無束的氣氛；②有平等、自由的精神和3（28.（任意答出文風(fēng)，有平常心；③有相聚的適意；④有自然的風(fēng)景和絕世的美文。三點，意近即可））示例：盈一袖芳草野花間散發(fā)出來的清新香氣；擁一懷春日晴空中2（吹拂而來的和煦輕風(fēng)。（句式一致，意境美好即可，句式錯誤不得分）。說明謝安跟大家沒有一絲一毫的不同，充分表現(xiàn)”絲毫“分）不能去掉。2．（30去掉了就不能起自由以及謝安和諸士人無關(guān)功利的平常心。了蘭亭雅集的平等、到強調(diào)作用了。（意近即可）毋需相互提防、戒備，你愿意怎么著就怎么著吧，“分）適意的內(nèi)涵就是2．（31”從容悠然的趣味。追求浪漫散懷、精神上的享受，每一個相與者都重在個性上、（不全部照抄，答出劃線的主要內(nèi)容也可）鏡”“席“分）抓住2（，或者排比、對偶等修辭手”觀”“覽”“ 分）1分，具體分析1法的運用進行賞析均可。（語言技巧分）如多讀好書，提高修養(yǎng)，提升品位，培養(yǎng)高雅的生活情趣，淡泊名2（33.（闡述做利，擁有平常心和純凈的心靈，熱愛自然，熱愛生活等任一角度均可。1分，聯(lián)系實際1法 分）分，扣完為止）1分）天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。（錯一字扣2（，語文答案具有很強的即時性和情景性，【注】甚至同一問題同一語境，可能會呈現(xiàn)出完全不同的面目，開了現(xiàn)有的問題和語境，不同學(xué)生的解答，也可能呈現(xiàn)出不同的情態(tài)，所以，閱卷老師在評閱過程之中，務(wù)必認真通讀原文，仔細揣摩題意，去蕪取精，把握要旨，讓每一份答卷做到對無一遺，錯無一漏。寫作)分(50分）【評分細則】50作文（35.”不爭“或”爭“從,這是一個命題作文 護步，從選材中任選一個角度進行寫作。的什么，是寫作的主要內(nèi)容。從中心上”不爭,“的什么”爭,“上看，關(guān)注學(xué)生的生活要不爭得灑脫，云淡風(fēng)輕。在生動具體的經(jīng)”不爭?！耙獱幍美诼洌?dāng)仁不讓”爭,“看 歷敘寫中展現(xiàn)美好品質(zhì)。結(jié)構(gòu)嚴謹，語言優(yōu)美。選材典型，主題鮮明，內(nèi)容精當(dāng)，分50分－45 一類文：主題清晰，內(nèi)容具體，選材恰當(dāng)，結(jié)構(gòu)合理，語言通 分44分－40 二類文： 順。主題散漫，內(nèi)容雜亂，選材平庸，結(jié)構(gòu)一般，語言平分39分－30 三類文： 淡。主題不明，內(nèi)容空洞，選材不當(dāng)，結(jié)構(gòu)散亂，語病較分29分－0 四類文： 多。注：分為個錯別字扣一分，每篇扣滿．總分評定后，錯別字另行扣分。331止。分范圍內(nèi)．總分評定后，根據(jù)書寫情況好壞，適當(dāng)給予獎懲，在上下32 浮動，以滿分為限。第三篇：2011宜昌中考語文試題及答案2011年湖北宜昌中考語文試題及答案漢 字（10分）1．在下列句子的括號中，給加點字注音或根據(jù)拼音寫漢字。（2分）①托爾斯泰的眼睛不會放過任何微不足道的細節(jié)，同時也 能全面揭示廣袤（）無y237。n（）的宇宙?！x自茨威格《列夫托爾斯泰》②李可染先生以他深邃（）的藝術(shù)思想和精zh224。n（）的藝術(shù)技巧，深深地感動著我?！x自范曾《我的自述》2．請在下邊的方框里分別填充一個恰當(dāng)?shù)淖郑⒔忉屵@個字的意思。（2分）□ 意思：B.□笑大方 意思：3．古人大多既有名，又有字，并常按長幼排行的次序來取字，如三國時期的孫家四兄弟：孫權(quán)，字仲謀；孫策，字伯符；孫匡，字季佐；孫翊，字叔弼。請問誰是四兄弟中的老二？為什么？（2分）4．很多漢字都具有強大的組詞能力。有時候，我們把平常毫無關(guān)聯(lián)的兩個漢字組合在一起，也能激發(fā)出許多意想不到的意趣和聯(lián)想。請你從下列汽車品牌中任選一個，望文生義，說說命名者所想表達的意愿？（2分） 5．今年5月，故宮博物院曾發(fā)生過一起重大文物被盜事件，北京市公安局僅用52小時就破獲了竊案，但事后人們竟在故宮博物院贈送給公安局“撼祖國強盛，衛(wèi)京都泰安”的八字錦旗上發(fā)現(xiàn)了明顯的別字，成了新聞之外的新聞。（2分）在你看來，應(yīng)將文中的 字改為 字。閱 讀（60分）一、領(lǐng)會杉樹之直節(jié)，仰慕君子之德行（16分）南康直節(jié)堂記 ◆蘇 轍南康太守聽事之東，有堂曰“直節(jié)”，朝請大夫徐君望圣之所作也。庭有八杉長短巨細若一直如引繩高三尋而后枝葉附之。岌然如揭太常之旗，凜然如公卿大夫高冠長劍立于王庭，有不可犯之色。杉之陰，府史之所蹲伏，而簿書之所填委①。君見而憐之，作堂而以“直節(jié)”命焉。徐君溫良泛愛，所居以循吏②稱，不為皦察之政③，而行不失于直。觀其所說④，而其為人可得也。堂成，君與客飲于堂上?？妥矶柙唬骸拔嵊麨榍?，為曲必屈，曲可為乎？吾欲為直，為直必折，直可為乎？有如此杉，特立不倚，散柯布葉，安而不危乎？封植灌溉，剪伐不至，杉不自知，而人是依乎！廬山之民，升堂見杉，懷思其人，其無已乎？”歌闋而罷。元豐八年正月十四，眉山蘇轍記。（節(jié)選自《欒城集》）【注釋】①填委：堆放。②循吏：奉公守法。③皦察之政：皦（jiǎo）：白、明亮。嚴明苛刻的政令。④說：同“悅”，喜歡。⑤曲：彎曲，這里指品行不正的人。，解釋文中加點詞的意思。（4分）揭（）陰（）柯（）安（）7．請在原文中另找一個與例句中加點“之”字用法相同的句子。（2分）例句：朝請大夫徐君望圣之所作也。答句：。（2分）［來源：學(xué)。］ 庭有八杉長短巨細若一直如引繩高三尋而后枝葉附之。9．翻譯下邊的文言語句。（2分）吾欲為直，為直必折，直可為乎？，相映成趣。請用文中的兩個字來準確概括杉樹與徐君的共同點。（2分）？請摘錄原文作答。（2分）：荷蓮雖小，卻也有著與杉樹同樣的品性。請默寫出周敦頤 《愛蓮說》中“蓮”與“杉”品性相近的四句話（計16個字）。（2分）二、欣賞麈尾之華貴，感受名士之風(fēng)采（10分）麈 尾 ◆白化文①麈（zhǔ）尾，是 的一種道具。直到唐代，還在士大夫間流行。宋朝以后逐漸失傳。近現(xiàn)代的人沒有見過實物，往往顧名思義，把麈尾認為與馬尾拂塵是一類東西；或見古代圖畫中有之而不識，把麈尾看成扇子。其實，考古與文物界，早在四十年代傅蕓子先生發(fā)表《正倉院考古記》之時，對麈尾的形制已經(jīng)了然。可是文獻界與文物界有時脫節(jié)，1979年出版的 《辭海下冊》4728頁 “麈尾”條的解說是：“拂塵。魏晉人清談時常執(zhí)的一種拂子，用麈的尾毛制成?！雹邝嫖?，形如樹葉，下部靠柄處則常為平直狀。它有點像現(xiàn)代的羽扇，可又不是扇。麈尾也絕不像拂塵，這是肯定的。拂塵的形制、用途與麈尾大不相同。③據(jù)說，麈是一種大鹿。麈與群鹿同行，麈尾搖動，可以指揮鹿群的行向。“麈尾”取義于此，蓋有領(lǐng)袖群倫之義。魏晉六朝清談家習(xí)用麈尾。只有善于清談的大名士，才有執(zhí)麈尾的資格。在這一點上，它有點像某些外國帝王和總統(tǒng)手持的“權(quán)杖”，起顯示身份的作用。那是不能隨便交